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允恭天皇（いんぎょうてんの）は、伝統的な継承順序によれば、日本の第19代天皇である。[ 8 ] [ 9 ] 『古事記』と『日本書紀』（総称して『紀紀』と呼ばれる）は、允恭天皇の在位期間中に起こった出来事を記録している。この天皇の生涯や在位期間に確固たる日付を割り当てることはできないが、慣習的に410年から453年まで在位したと考えられている。[ 6 ]
日本人は伝統的にこの天皇の歴史的存在を認めており、現在も印行の陵墓（御所）が維持されている。以下の情報は、偽史書である古事記と日本書紀から引用したもので、これらはまとめて記紀と呼ばれている。これらの年代記には、伝説や神話、そして時を経て誇張されたり歪曲されたりした可能性のある歴史的事実が含まれている。記紀には、印行は西暦373年から375年の間に磐之媛命（いわのひめのみこと）の娘として生まれ、雄朝津間稚子宿禰（おあずまわくごのすくね）という名を与えられたと記されている。[ 4 ] [ 7 ]彼は仁徳天皇の四男であり、利忠と半西の末弟である。 410年に兄の半西が亡くなった後、大浅須弥は大臣たちから次期天皇として満場一致で選出された。大浅須弥は兄たちが「自分を愚か者と見下した」としてその申し出を辞退した。また、彼は名前は明かされていない麻痺性の病気に苦しんでいると主張し、「不運だ」とも言った。 [ 4 ] [ 6 ]
2年以上が経過した後、大浅須磨はついに寵妃のおしさかおなかつ姫に説得されて即位を承諾した。[ 6 ]大浅須磨は正式に夷行天皇として即位し、寵妃は高吾天皇となった。414年の初め頃、使者が新羅に派遣され、病に伏せる天皇のために医師を手配した。医師は夷行の足に問題があると判断し、同年8月に治癒させた。[ 4 ] [ 6 ] 415年、夷行は姓と氏族の制度を改革した。これは、多くの家族が偽名を使ったり、身分に見合わない氏族名を使ったりしていたため、長年の問題であった。[ 4 ] 416年半ば、日本を地震が襲い、半清天皇の「仮葬」の過程が中断された。[ 4 ]
西暦418年の冬のある日、皇后おしさかおなかつ姫は宴会で、意図せず夫を妹に紹介した。尹行天皇は彼女に深く恋をし、その後使者を送って彼女を呼び寄せた。[ 4 ] [ 6 ]彼はその女性の名が「おと姫」であることを知ったが、その美しさから地元の男たちから「外堀いらつめ」と呼ばれていた。[ 4 ]おと姫は姉の気持ちを傷つけたくないので最初は拒否した。不服従の罰を受けたくなかった使者は、おと姫が来ることに同意するまで彼女のそばにいた。[ 4 ]おしさかはこれに不満で、おと姫を皇居に入れることを拒否した。そこで尹行天皇は近くにおと姫のための別荘を建て、しばしばこっそりそこへ行った。[ 4 ] [ 6 ]
押坂大中姫皇后は、尹行天皇との間に合計9人の子供（5人の息子と4人の娘）をもうけた。西暦434年、尹行天皇は長男の金無螂を皇太子に指名した。[ 4 ]これは、金無が後に妹の螂大入津目姫と近親相姦の関係にあったと非難されたため、知らず知らずのうちに物議を醸す選択となった。 [ 11 ]尹行天皇は息子に与えた称号のために息子を罰することができなかったため、代わりに娘の螂大入津目姫を伊予に追放するという間接的な方法を選んだ。[ 4 ]西暦453年頃、尹行天皇が崩御すると、新羅の王は尹行天皇の魂を慰めるために日本に80人の音楽家を贈った。[ 12 ]一方、金無螂は弟の穴穂が皇位継承者として有力視されていたため、困難に直面した。[ 4 ]
歴史家は、尹行を5世紀初頭の統治者とみなしており、その存在は一般的に事実として受け入れられている。[ 13 ]学者フランシス・ブリンクリーは、尹行を息子に関する不倫とスキャンダルによって治世が影を落とされた「先史時代の君主」の一人として挙げている。[ 14 ]他の学者は、尹行を『宋書』の賽王と同一視している。賽王は、少なくとも443年と451年の2回、劉宋王朝に使者を送ったとされる日本の王（同時代の中国の学者は倭と呼んでいる）である。しかし、『紀記』には使者を送ったという記録はない。
尹行の治世とされる時代に「天皇」という称号が使われていたことを示す証拠はない。むしろ、おそらく「天下を治める大王」を意味する「須弥命」または「天下大王」であったと考えられる。別の称号としては「ヤマト大王」または「大君」も考えられる。尹行天皇という名前は、おそらく後世の人々によって死後に与えられたものだろう。[ 15 ]尹行の生涯とされる時代から数世紀後、おそらくは皇室の起源に関する伝説が編纂され、今日では『古事記』として知られる年代記となった時代に、彼の名前が正式に定められたのかもしれない。[ 16 ]
夷行天皇は即位後間もなく、医療援助を求めて朝鮮へ使節を派遣することを決めた。ブリンクリーはこのことに注目し、朝鮮は明らかに「医療科学の本場」と見なされていたと述べている。また、中国から借用された「その他多くの」芸術についても言及している。[ 14 ]改革に関して、学者ウィリアム・ジョージ・アストンは『日本書紀』の翻訳の中で、夷行天皇が姓と氏族の制度を改革した際、それは支配階級にのみ適用されたと述べている。当時、日本の一般民衆は個人名を保持し、「地政学にはほとんど関心がなかった」。[ 4 ]夷行天皇と「乙姫」との後の情事は、当時の風俗習慣を示すものとしてブリンクリーによって重要視されている。また、「道徳的に緩い雰囲気」が、キナシノカルの近親相姦関係の一因となったとも示唆している。[ 14 ]
バジル・ホール・チェンバレンによる『古事記』の翻訳とアストンによる『日本書紀』の翻訳は、キナシノカル王子が父の存命中に皇太子に任命された可能性が高いという点で一致している。 [ 19 ]当時、母親が異なれば、同じ父親の子同士の結婚は常に認められていた。キナシノカルが犯したような同じ母親の子同士の結婚は近親相姦とみなされた。[ 14 ]アストンは『日本書紀』の翻訳で、カルノオイラツメが父親によって追放されたかどうかは疑わしいと述べている。歴史的に、女性は同じ罪を犯しても男性より軽い罰しか受けておらず、「この場合の罪の性質上、そのような差別はなおさら妥当である」[ 4 ] 。
フランシス・ブリンクリーは、夷行天皇の治世には次の4つの事実が見られると述べている。「男性はグレロットを取り付けた腕輪やガーターを身につけていたこと、真珠に高い価値が置かれていたこと、偉人の門の建設に金属が使われていたこと、そして西暦416年に最初の地震が発生したと言われていること」。これらのうち最後のものは、地震の激しさで京都の皇居を倒壊させたと言われている。 [ 20 ]現代の資料では、この「最初の地震」の信憑性に疑問が呈され、代わりに推古天皇の治世中の599年5月28日に奈良県で発生した別の地震を認めている。[ 20 ]
允行の墓の実際の場所は不明ですが、この摂政は大阪の藤井寺にある記念 神社で伝統的に崇拝されています。宮内庁はこの地を允恭陵・古墳型天皇陵に指定している。この陵は正式には允恭天皇陵（えがのながののきたのみささぎ）と呼ばれますが、市ノ山古墳（市ノ山古墳）とも呼ばれます。允恭天皇のもう一つの埋葬候補は、同じく藤井寺にある津堂城山古墳です。[ 22 ]允形はまた、他の天皇や皇族とともに皇居の三宮聖所に祀られている。
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ミカド
の死後名は桓武天皇（782～805年）の治世、つまり『
記録』
と
『年代記』の編纂後に考案された。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）伝説によれば、最初の日本の天皇は神武天皇だった。しかし、神武天皇はその後の13人の天皇と同様に、実在の人物とはみなされていない。歴史的に検証可能な日本の天皇は、6世紀初頭の欽明天皇から始まる。
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