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エリザベス・プラウト（別名：イエスのマリア・ジョセフ修道女、1820年9月2日 - 1864年1月11日）は、十字架と受難の姉妹会の 創立者であった。
エリザベス・プラウトは、1820年9月2日にイングランドのシュルーズベリーのコールハムで生まれた。彼女の幼少期についてはほとんど知られていないが、英国国教会の信者の母と、カトリックを離れた父の間に生まれたことは分かっている。エリザベスはシュルーズベリーの聖ジュリアン教会で洗礼を受け[ 1 ]、英国国教会の伝統の中で育った。彼女の両親、エドワード・プラウトと妻のアン・イェーツ[ 1 ]は、 1841年までにスタッフォードシャーのストーンに仕事を求めて家族を移住させ、そこで彼女の父親はジュール醸造所[ 2 ]で樽職人として働いていた[ 1 ]。20代前半、彼女は英国に派遣されたパッショニスト宣教師ドミニク・バルベリと、同じくパッショニスト宣教師のガウデンティウス・ロッシ神父の影響を受けてカトリックに改宗した。彼女の改宗は両親（後に二人ともカトリックに改宗）から非常に否定的に受け止められた。プラウトは宗教生活に強い魅力を感じ始め、ロッシは彼女にノーサンプトンの幼きイエスの姉妹会に入会するよう勧めた。1848年、プラウトはこの共同体に入会し、当初は大きな幸福を見出した。しかし、彼女の健康状態は悪く、姉妹たちは彼女が自分たちの仕事に十分な体力がないと考えていた。両親としばらく過ごした後、プラウトは再びロッシに助言を求めた。当時、パッショニスト会はマンチェスターのチータム・ヒルにある聖チャド教会で教区の宣教活動を行っており、ロッシはプラウトにそこを住まいとし、教区の学校で教えるよう勧めた。[ 3 ]
マンチェスターに到着したプラウトは、人々が暮らす劣悪な環境に遭遇した。彼女はすぐに教区に根付き、マンチェスターの最も貧しい地域で病人や貧しい人々を訪ね、綿工場の労働者や大飢饉から逃れてきたアイルランド移民に教育を施した。[ 4 ]
貧しい人々の悲惨さと困窮に心を痛めた彼女は、数人の仲間とともに、19世紀のイギリスの大工業都市で声なき虐げられた労働者を支援するコミュニティを結成した。[ 5 ]
プラウトは、自分と仲間たちのためにもっと規則正しい生活を築きたいと考え、最初は既存の宗教団体に入会することを考えたが、ロッシの助言を受けて、新しい修道会を設立するよう召命されていると信じるようになった。セント・チャド教会の裏手にあるストックス通りに家が確保され、エリザベスと仲間たちはそこで生活し、働き、女性たちがより良い仕事を探せるように教育の機会と技能を提供した。[ 6 ]
プラウトと彼女の女性仲間たちの生活は厳格で、彼女たちは一日の大半を祈りと地元の貧しい人々のための労働に費やした。その生活はあまりにも厳格だったため、最終的にプラウトの仲間たちは皆彼女のもとを去った。新しい仲間が加わり、ロッシによって生活規則が作成された。その修道会は聖家族会と呼ばれた。プラウトとシスターたちは、1852年11月21日の聖母奉献の祝日に、聖チャド教会の主任司祭であるクロスケル神父の手によって修道服を授けられた。聖チャド教会の聖母礼拝堂にある銘板にはこの出来事が記録されている。プラウトは修道服を授けられた際に、イエスのマリア・ジョセフ修道女という新しい修道名を授けられた。[ 2 ]
その後の2年間、修道女たちは休みなく働き続け、その結果、健康が顧みられなくなり、多くの修道女が病気になったが、医者にかかる余裕がなかったため、プラウトは自ら修道女たちの看護を頼まれた。1855年、プラウトともう一人の修道女はセントヘレンズのサットンに移り住んだ。彼女はブラックブルックのセントメアリーズに学校を開設し、サットンのセントアンズ学校の責任者となった。修道女たちはできる限りの方法で生計を立てた。彼女たちは周囲の人々と同じように貧困がどういうものかを知っており、時にはプラウトは物乞いをせざるを得なかった。[ 6 ]
しかし、多くの後援者や友人たちの励ましは常に存在し、中でもスペンサー伯爵の息子でカトリックに改宗したイグナティウス・スペンサー神父は特に大きな存在だった。彼もまたパッショニスト会に入会し、ドミニク・バルベリ神父と共にイングランドで活動していた。ロッシが上司によって米国に転任させられたとき、スペンサー神父はプラウトとその修道会の精神的指導者の地位を引き継いだ。この頃には、マンチェスター郊外のレベンシュルムに共同体のためのより大きな家が見つかっていた。 [ 7 ]
コミュニティ内の対立は、特に修道会の財政面でプラウトの活動に大きな打撃を与えていた。彼女は司教から許可を得てアイルランドへ行き、修道会のために施しを乞い、そこでスペンサーと会った。アイルランドから戻ったプラウトは、状況が出発前よりもさらに悪化していることに気づいた。人々は修道女たちを不正行為で告発し、教会による調査が始まった。調査の結果は非常に肯定的で、修道女たちの深刻な貧困と、彼女たちが懸命な働きの中で払ってきた犠牲が明らかになった。[ 2 ]
プラウトは全国で合計9つの学校で教鞭を執ったり、学校を設立したりした。[ 4 ]エリザベス・プラウトは1864年1月11日、ランカシャー州サットン・セント・ヘレンズの修道院で結核のため死去した。[ 8 ]享年43歳。彼女の遺体はドミニク・バルベリとイグナティウス・スペンサーの遺体とともに、サットンの聖アン教会の聖堂に安置されている。
スペンサーはシスターたちと過ごす時間が増え、その結果、パッショニストの霊性が共同体内で広がり始めた。まもなく、プラウトとスペンサーは、パッショニストの創立者である十字架の聖パウロの会則に合致させるため、修道会の会則の作成に協力した。[ 5 ]スペンサーは会則をローマに持ち込み、教皇の承認を得た。こうして、修道会は正式にカトリック教会の宗教団体として設立された。1863年10月23日、プラウトは総長に選出されたが、彼女の健康状態は悪化し、肉体的にほぼ完全に衰弱していた。プラウトは1864年1月11日に亡くなった。[ 5 ]肉体は労苦で衰弱していたが、修道会の将来は安泰であった。彼女は修道服を着て、リバプール近郊のサットン・セント・ヘレンズにある聖アンナ受難会教会に埋葬された。そこにはドミニク・バルベリとイグナティウス・スペンサーも埋葬されている。彼女の死後10年で、修道女たちは修道服に受難会の印をつけることを許可され、修道女の名前は「十字架と受難の姉妹会」[ 4 ]に変更され、こうしてプラウトとスペンサーの事業が完成した。
20世紀末、プラウトの生涯と業績への関心が再び高まり、列福の手続きが開始された。彼女の遺体は1973年6月20日に掘り起こされ、7月30日にサットンにある新しい聖堂でイグナティウス・スペンサーとドミニク・バルベリの隣に再埋葬された。カトリック・ニュース・サービスからは、プラウトの取り次ぎによる奇跡的な治癒が2件報告されている。これらは、彼女の英雄的な徳に加えて、将来の列福のために調査されている。治癒は、癌患者と頭蓋骨骨折による重度の脳損傷患者に関するものである。プラウトは2021年1月に尊者と宣言された。 [ 9 ]