エレノア・ミルドレッド・シジウィック

エレノア・ミルドレッド・シジウィック（旧姓バルフォア、1845年3月11日 - 1936年2月10日）は、レイリー卿を補佐した物理学研究者であり、女性の高等教育活動家、ケンブリッジ大学ニューナム・カレッジの学長、心霊研究協会の指導的人物であった。

バイオグラフィー

エレノア・ミルドレッド・バルフォアは、イースト・ロージアンで、ジェームズ・メイトランド・バルフォアとレディ・ブランシュ・ハリエットの娘として生まれました。彼女は、19世紀イギリスでおそらく最も著名な政治一族である「ホテル・セシル」に生まれました。彼女の兄アーサーは、後に首相になりました。彼女の姉は生物学者のアリス・ブランシュ・バルフォアです。もう一人の兄弟フランクも生物学者でしたが、登山中の事故で若くして亡くなりました。

ケンブリッジのニューナム・カレッジの最初の生徒の一人で、1876年に哲学者ヘンリー・シジウィックと結婚した（そして彼によってフェミニズムに改宗した）。1880年に彼女はニューナムの初代校長アン・クラフの下で副校長となり、1892年にクラフが死去すると校長の座を継承した。1890年にシジウィックはルイーズ・クレイトンとキャスリーン・リトルトンによって設立された婦人食堂協会に選出された。他の会員には経済学者メアリー・ペイリー・マーシャル、古典学者マーガレット・ヴェラル、アイルランド生まれの勧誘家メアリー・ワード、元ニューナム講師エレン・ワーズワース・ダーウィン、精神衛生運動家アイダ・ダーウィン、エリザ・フォン・ヒューゲル男爵夫人、そしてアメリカの社交界の名士キャロライン・ジェブとモード・ダーウィンがいた。^[1]

エレノアと夫は、ヘンリー・シジウィックが亡くなった 1900 年までニューナムに住んでいました。1894 年、シジウィックは王立委員会である中等教育に関するブライス委員会に務めた最初の 3 人の女性の 1 人でした。

エレノアは若い頃、レイリーが電気抵抗の実験的測定の精度を向上させるのを手伝っていました。その後、彼女は慎重な実験精神を、心霊現象の主張の信憑性をテストするという問題に向けました。彼女は1908年に心霊研究協会の会長に選出され、1932年に名誉会長に任命されました。^[2]

1916年、シジウィックはケンブリッジを離れ、ウォーキング近郊の兄弟の一人と暮らし、1936年に亡くなるまでそこに住んでいた。

彼女はマンチェスター大学、エディンバラ大学、セントアンドリュース大学、バーミンガム大学から名誉学位を授与された。^[3]

心霊研究に関する著作

彼女の著作のほとんどは心霊研究に関するもので、心霊研究協会の紀要に収録されている。^[4]しかし、教育問題に関するものや、国際情勢の道徳を扱ったエッセイもいくつかある。

シジウィックは肉体的な霊媒行為に対して非常に批判的だった。1886年と1887年にSJデイビー、リチャード・ホジソン、シジウィックの3人が心霊研究協会誌に発表した一連の論文は、霊媒師ウィリアム・エグリントンの石板書き込みトリックを暴露した。^[5]シジウィックはエグリントンをただの巧妙な手品師とみなした。^[6]批判的な論文により、ステイントン・モーゼスと他の著名な心霊術者のメンバーは心霊研究協会を脱退した。^[7]^[8]

1891年、アルフレッド・ラッセル・ウォレスは協会に心霊写真の適切な調査を要請した。^[9]ウォレスは様々な心霊写真を本物であると認めていた。^[10]シジウィックは論文『心霊写真について』（1891年）でこれに応え、この主題に疑問を投げかけ、エドゥアール・イジドール・ビュゲ、フレデリック・ハドソン、ウィリアム・H・マムラーなどの心霊写真家が利用していた詐欺的な手法を明らかにした。^[11]^[12]

主な出版物

シジウィック、エレノア。(1886)。エグリントン氏。心霊研究協会誌2: 282–334。
シジウィック、エレノア。(1886–87)心霊術の「物理的現象」に関する個人的な調査の結果。そのような現象の真実性に関する証拠についての批判的意見付き。心霊研究協会紀要 4: 45–74。
シジウィック、エレノア。(1891)。心霊写真について: AR ウォレス氏への返答。心霊研究協会紀要 7: 268–289。
シジウィック、エレノア（1915）。パイパー夫人のトランス現象の心理学的研究への貢献。心霊研究協会紀要28：1-657。
シジウィック、エレノア（1917–18）。書評：WJクロフォード著『心霊現象の現実』。心霊研究協会誌：18：29–31。
シジウィック、エレノア。(1922) 『生きている者の幻覚: 生きている者同士のテレパシー事例の調査と分析』ガーニー、マイヤーズ、ポッドモアによる 1886 年の著書『生きている者の幻覚』の出版以来、心霊研究協会の「ジャーナル」に掲載された。心霊研究協会紀要 33: 23-429。

参考文献

^ スミス、アン・ケネディ（2018年5月9日）。「The Ladies Dining Society」。オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/odnb / 9780198614128.013.109658。ISBN 978-0-19-861412-8。
^ ギリー、ローズマリー・エレン。(1992)。幽霊と霊の百科事典。事実ファイル。pp. 302–303。ISBN 0-8160-2140-6
^ 「シジウィック[旧姓バルフォア]、エレノア・ミルドレッド」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。2004年。 2013年10月25日閲覧。（定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
^ 「エレノア・M・シジウィックに関する新しい記事」2019年1月4日。
^ オッペンハイム、ジャネット。(1988)。『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局。pp. 139–140。ISBN 978-0521347679
^ オーウェン、アレックス。(1989) 『暗い部屋：ヴィクトリア朝後期イングランドの女性、権力、心霊主義』シカゴ大学出版局。261 ページ。ISBN 0-226-64205-4
^ Guiley, Rosemary Ellen . (1992). The Encyclopedia of Ghosts and Spirits . Facts on File. p. 224. ISBN 0-8160-2140-6「1886 年にエレノア・シジウィックが詐欺的な石板筆写霊媒師ウィリアム・エグリントンについてコメントした後、モーゼスは SPR の評議会から脱退し、協会を辞めた。他の数人も彼と一緒に、またはその後すぐに去った。」
^ ラックハースト、ロジャー。(2002) 『テレパシーの発明 1870-1901』オックスフォード大学出版局。p.57。ISBN 978-0199249626
^ 「心霊写真への信仰」マーティン・ジョリー。
^ ワーナー、マリーナ。(2006)。ファンタスマゴリア：21世紀の霊的ビジョン、メタファー、メディア。オックスフォード大学出版局。p. 241。ISBN 978-0-19-929994-2
^ キャリントン、ヘレワード。(1907)。心霊術の物理的現象。ハーバート・B・ターナー社。pp. 208–209
^ エドマンズ、シメオン。(1966)。『心霊写真: 批評的調査』。アクエリアンプレス。p. 115。ISBN 978-0850300130 「心霊写真の初期の歴史は、1891 年の SPR の Proceedings でヘンリーシジウィック夫人によってレビューされました。彼女は、マムラー、ハドソン、ビュゲットとその同類が詐欺師であっただけでなく、彼らを信じる人々がどのように騙されたかも明らかにしました。」

さらに読む

JN ハワード、「エレノア・ミルドレッド・シジウィックとレイリー一家」、応用光学3、1120- (1964)
ファウラー、ヘレン (1996)。「エレノア・ミルドレッド・シジウィック 1845-1936」。シルズ、エドワード、ブラッカー、カルメン (編)。ケンブリッジの女性たち。12 の肖像画。
ジョンソン、アリス. (1936). ヘンリー・シジウィック夫人の心霊研究における仕事. 心霊研究協会紀要44: 53–93.
シジウィック、エセル (1938)。ヘンリー・シジウィック夫人。シジウィック＆ジャクソン。

外部リンク

ニューナムの伝記
「エレノア・ミルドレッド・シジウィックに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
Find a Graveのエレノア・ミルドレッド・シジウィック
プロジェクト・グーテンベルクのエレノア・ミルドレッド・シジウィックの作品
オープンライブラリの作品

[1] スミス、アン・ケネディ（2018年5月9日）。「The Ladies Dining Society」。オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/odnb / 9780198614128.013.109658。ISBN 978-0-19-861412-8。

[2] ギリー、ローズマリー・エレン。(1992)。幽霊と霊の百科事典。事実ファイル。pp. 302–303。ISBN 0-8160-2140-6

[3] 「シジウィック[旧姓バルフォア]、エレノア・ミルドレッド」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。2004年。 2013年10月25日閲覧。（定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）

[4] 「エレノア・M・シジウィックに関する新しい記事」2019年1月4日。

[5] オッペンハイム、ジャネット。(1988)。『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局。pp. 139–140。ISBN 978-0521347679

[6] オーウェン、アレックス。(1989) 『暗い部屋：ヴィクトリア朝後期イングランドの女性、権力、心霊主義』シカゴ大学出版局。261 ページ。ISBN 0-226-64205-4

[7] Guiley, Rosemary Ellen . (1992). The Encyclopedia of Ghosts and Spirits . Facts on File. p. 224. ISBN 0-8160-2140-6「1886 年にエレノア・シジウィックが詐欺的な石板筆写霊媒師ウィリアム・エグリントンについてコメントした後、モーゼスは SPR の評議会から脱退し、協会を辞めた。他の数人も彼と一緒に、またはその後すぐに去った。」

[8] ラックハースト、ロジャー。(2002) 『テレパシーの発明 1870-1901』オックスフォード大学出版局。p.57。ISBN 978-0199249626

[9] 「心霊写真への信仰」マーティン・ジョリー。

[10] ワーナー、マリーナ。(2006)。ファンタスマゴリア：21世紀の霊的ビジョン、メタファー、メディア。オックスフォード大学出版局。p. 241。ISBN 978-0-19-929994-2

[11] キャリントン、ヘレワード。(1907)。心霊術の物理的現象。ハーバート・B・ターナー社。pp. 208–209

[12] エドマンズ、シメオン。(1966)。『心霊写真: 批評的調査』。アクエリアンプレス。p. 115。ISBN 978-0850300130 「心霊写真の初期の歴史は、1891 年の SPR の Proceedings でヘンリーシジウィック夫人によってレビューされました。彼女は、マムラー、ハドソン、ビュゲットとその同類が詐欺師であっただけでなく、彼らを信じる人々がどのように騙されたかも明らかにしました。」