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サー・エドウィン・サンディーズ（/ ˈsændz / SANDZ、1561年12月9日 - 1629年10月）は、1589年から1626年の間に様々な時期に庶民院議員を務めたイギリスの政治家である。彼はまた、 1607年に現在のアメリカ合衆国であるバージニア植民地に最初の恒久的なイギリス人入植地をジェームズタウンに設立した、私有地であるロンドン・バージニア会社の創設者の一人でもあった。バージニア会社の2番目の植民地であるバミューダ諸島のサンディーズ教区は、彼にちなんで名付けられた。
サンディーズ（発音はサンズ）は、ヨーク大司教エドウィン・サンディーズとその妻セシリー・ウィルフォードの次男としてウスターシャーで生まれた。彼は1571年に入学したマーチャント・テイラーズ・スクールと、 1577年からオックスフォードのコーパス・クリスティ・カレッジで教育を受けた。1579年にBAを取得し、同年フェローに、1589年にBCLを取得した。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]オックスフォード での彼の指導教官は、 『教会政治』の著者リチャード・フッカーであり、サンディーズはフッカーの生涯の友人であり遺言執行人となった。サンディーズは、フッカーがロンドンのテンプル教会のマスターの地位を得るのに大きな役割を果たしたと言われている。 1582年、サンディーズの父は彼にヨーク・ミンスターのウェットワングの聖職禄を与えたが、彼は聖職に就くことはなく、[ 2 ]後にフェローシップと聖職禄の両方を辞任した。[ 4 ] 1589年、彼はプリムプトン・アールの国会議員に選出された。彼は1589年にミドル・テンプルに入学した。1593年、彼はプリムプトン・アールの国会議員に再選された。[ 5 ]
1593年から1599年にかけて、サンディスは海外を旅した。ヴェネツィア滞在中、彼はフラ・パオロ・サルピと親しくなり、サルピの助けを借りてヨーロッパの宗教状況に関する論文『Europae speculum』を執筆した。1605年、この論文は盗まれた写本をもとに『A Relation of the State of Religion in Europe』という題名で出版された。サンディスはこの版の出版停止を働きかけたが、この本は1629年にハーグで再版された。[ 2 ]
1599年以降、エリザベス1世女王の死が近づいていることを鑑みて、サンディスはスコットランド王ジェームズ6世に仕え、1603年にジェームズがイングランド王位に就くと、サンディスは騎士の称号を授与された。[ 2 ]
1604年、彼はストックブリッジ選出の国会議員としてジェームズの最初の議会に出席し、大独占企業への攻撃者の一人として名を馳せた。彼はすべての囚人に弁護人を雇う権利を確保しようと努めたが、この提案は法執行を阻害するものとして一部の弁護士から反対された。[ 2 ]
1614年に彼はロチェスターの国会議員に選出された。 1615年から1616年までケント州の高等保安官に任命され[ 5 ]、彼の田舎の邸宅ノースボーンはそこにあった[ 4 ] 。
サンディスは、ジェームズ1世の後の議会にも参加し、1621年にはサンドイッチ選挙区、1624年にはケント選挙区の議員を務めた。 [ 2 ]
1621年6月16日、彼とジョン・セルデンは庶民院の命令により拘留され、7月18日まで釈放されなかった。[ 4 ]
彼は反対派の傾向があり、宮廷に敵意を抱いていると疑われていたが、服従を表明することで国王の怒りを鎮めた。彼は1625年のチャールズ1世の最初の議会でペンリン選出議員を務め[ 6 ]、1626年にも再び選出された[ 5 ]。
サンディーズは1614年以前から東インド会社と関係があり、1629年までその事業に積極的に関わっていた。しかし、彼の最も記憶に残る功績は、1619年に会計係に就任したロンドン・バージニア会社に対してのものであった[ 2 ]（トーマス・スマイスの後任）。彼は投資家や入植者に新世界への移住を促すためのプログラムを考案した。このプログラムでは、バージニアの土地の一部をそこに住むことを選んだ人々に与え、1616年以前に到着した「古くからの入植者」にはそれぞれ100エーカー、1616年以降に到着した入植者には50エーカーを与えた。また、数百人の小作農を会社のために確保された土地に送り込み、輸出用のタバコ以外の作物の生産も奨励した。
バージニアでの労働力を増やすため、彼の計画では、植民地でより良い生活を築こうと試みることができるイングランドの貧困層のための年季奉公も推進された。これらの政策はバージニアの成長ブーム期を生み出した。利用可能な労働力の多さと、彼らが旅をした際の状況は、使用人や小作人の搾取につながり、大農場主がバージニア会社を搾取することも可能にした。[ 7 ]
サンディーズはヘッドライト制度を強く支持した。彼の目標は、イギリス領土を拡大し、国の人口過剰を解消し、イギリス製品の市場を拡大する恒久的な植民地を築くことだった。また、サンディーズは植民地に女性を多く送り込むことで、男性に「タバコの花嫁」と結婚して家庭を築くよう促し、それによって男性の労働意欲を高めるという構想も提唱したとされている。
エドウィン・サンディーズは、ジェームズタウンに新世界で最初の代表議会を設立するために尽力した人物の一人でもあり、その設立を求める新しい勅許状を発行した。さらに、彼はピルグリムたちがマサチューセッツ州プリマスに植民地を設立する際に、無利子で300ポンドを貸し付けることで彼らを支援した。このため、サンディーズは1624年にサー・ナサニエル・リッチから共和主義に共感し、バージニアに「ブラウン主義共和国」を設立しようとしていると非難された。[ 8 ] [ 9 ]この非難は全く根拠がないわけではなく、植民地計画は当初から準共和主義的な色彩を帯びていた。
サンディーズはバージニアには一度も行ったことがなかったが、イングランドで精力的に活動し、植民地の初期の災難を乗り越えることを可能にした政策を推進・支援し、 1624年に会社が解散するまで[ 2 ]、会社内で指導的な影響力を持ち続けた[ 10 ]。
バージニア会社は最終的に1624年までに財政的に破綻したが、植民地はその後成長し繁栄を続け、アメリカ独立戦争後の18世紀後半に独立を達成した。
サンディスの弟トーマス・サンズ（サンディス）はジェームズタウンの最初の入植者の一人で、「飢餓の時代」を生き延び、後にイングランドに戻った。[ 11 ]
エドウィン・サンディスは兄のジョージと同様にイギリスのアルミニウス主義神学に傾倒し、カルヴァン主義の予定説を否定した。 [ 12 ]彼は著作を通して神学的な立場も表明しており、プロト・アルミニウス主義者と評されている。[ 13 ]彼の反カルヴァン主義的な見解は、オランダの著名なアルミニウス主義者であるフーゴー・グロティウスの注目を集めた。[ 14 ]
サンディスは1629年10月に亡くなり、[ 6 ]オックスフォード大学に形而上学の講義の資金として1500ポンドの寄付を残した。
サンディーズは、最後の妻キャサリンとともにケント州ノースボーン教会に埋葬されている。
サンディーズは4回結婚した。[ 15 ]
サンディーズの曾孫リチャード・サンディーズは1684年に準男爵となった。[ 4 ] 彼の兄弟である初代準男爵サー・マイルズ・サンディーズも準男爵に任命され、国会議員を務め、ケンブリッジシャーとハンティンドンシャーの高等保安官を務めた。[ 21 ]サマセット・ビレッジと王立海軍造船所を含むバミューダの サンディーズ教区は、彼にちなんで名付けられた。
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