エドワード・ヒッチコック

エドワード・ヒッチコック
生まれる	1793年5月24日 マサチューセッツ州ディアフィールド
死亡	1864年2月27日(1864-02-27)（70歳） マサチューセッツ州アマースト
市民権	アメリカ合衆国
母校	ディアフィールドアカデミー
配偶者	オラ・ホワイト・ヒッチコック
科学者としてのキャリア
フィールド	地質学 自然史
著者略称（植物学）	E.ヒッチ

エドワード・ヒッチコック（1793年5月24日 - 1864年2月27日）はアメリカの地質学者であり、アマースト大学の第3代学長（1845年 - 1854年）であった。

貧しい両親のもとに生まれたヒッチコックは、新設されたディアフィールド・アカデミーに通い、1815年から1818年まで同校の校長を務めた。1821年に会衆派教会の牧師に任命され、1821年から1825年までマサチューセッツ州コンウェイの会衆派教会の牧師を務めた。その後牧師を辞め、アマースト大学の化学および自然史の教授となった。1825年から1845年までその職に就き、 1845年から1864年に亡くなるまで自然神学および地質学の教授を務めた。1845年、ヒッチコックは大学の学長となり、1854年までその職を務めた。学長として、ヒッチコックはアマースト大学を深刻な財政難から立ち直らせる責任を負った。また、大学の科学的資源を開発し、科学教育に対する評判を確立した功績も認められている。

アマースト大学での役職に加え、ヒッチコックは初期の地質学者としても知られていた。マサチューセッツ州で最初の地質調査を実施し、1830年にマサチューセッツ州の地質学者に任命された（1844年までその職を務めた）。また、ニューヨークとバーモントの地質調査にも関わった。しかし、彼の主なプロジェクトは自然神学であり、地質学に焦点を当てて科学と宗教を統合し、調和させようとした。この分野での彼の主要な著作は『 地質学の宗教とそれに関連する科学』（1851年）である。この本で彼は、最新の地質学理論に合うように聖書を再解釈する方法を模索した。例えば、地球の年齢は少なくとも数十万年であり、聖書の特定の解釈で認められている6,000年よりもはるかに古いことを知っていたヒッチコックは、創世記の1つの文字「v」（「その後」を意味する）が地球が形成された長い期間を暗示するように元のヘブライ語を読む方法を考案しました。ランディ・ムーアはヒッチコックを「アメリカにおける大災害論に基づくギャップ創造論の主導的提唱者」と評しました。^[1]

ヒッチコックは古生物学に足跡を残した。米国で最初の魚類の化石を発見した。^[2]彼はコネチカット渓谷のユーブロンテスやオトゾウムなどの化石化した足跡に関する論文を発表したが、後に恐竜と関連付けられたが、彼はある種の先見の明から、それらは巨大な古代鳥類の足跡であると信じていた。彼はヒッチコック・イチョロジカル・キャビネットに、化石の足跡の素晴らしいコレクションを設立した。彼の息子、エドワード・「ドク」・ヒッチコック・ジュニアは、北米と米国で発見された最も古い恐竜の1つにメガダクティルス・ポリゼラスと命名した。後に、それは古竜脚類のアンキサウルス・ポリゼラス（ACM 41109）のタイプ標本として再分類された。この植物学者は、植物名を引用する際には著者略称E.Hitchc.で示される。^{[3] [4]}

彼はかつてコネチカット川流域を満たしていた地質学的湖を研究していたため、この先史時代の湖は彼の名にちなんで名付けられた。また、彼はホリヨーク山脈の地質学的研究を行っていたため、そこにある山の一つ、ヒッチコック山は彼の名にちなんで名付けられた。^[5]

彼は1834年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。^[6] 1856年から1861年まで、ヒッチコックはバーモント州の地質学者であった。^[7]

1841年に彼はアメリカ哲学協会の会員に選出された。^[8]

彼のコレクション、胸像、肖像画はアマースト大学自然史博物館で見ることができる。アマーストのアーカイブと特別コレクションには彼の文書が保管されている。^[9]

1821年、彼はアメリカで最初の女性植物学および科学イラストレーターの一人であるオーラ・ホワイトと結婚した。二人は密接に協力し、彼女は彼の多くの科学出版物に1,000点以上のイラストを提供した。

彼は『初等地質学』 （1840年）に古生物学図を掲載した。これは地質学的な背景を背景に植物界と動物界の分岐図を示したもので、彼はこれを「樹」と呼んだ。この「生命の樹」は古生物学と地質学の情報を組み込んだ最も古いバージョンとして知られている。^[10]

ヒッチコックはギャップ創造論の提唱者だった。^[11]ヒッチコックは神を変化の主体とみなした。彼は進化論と宗教的な6日間の創造を明確に否定した。彼は地球の歴史の適切な時期に神によって新しい種が導入されたと信じていた。^[10]この図は1840年から1859年までのすべての版に掲載されている。チャールズ・ダーウィン（1859年）が『種の起源』を出版した後、生命の樹のイメージは一般的に進化の樹として解釈された。ヒッチコックは『初等地質学』の1860年版でこの図を削除した。1863年、ヒッチコックはダーウィンの自然選択理論を批判する記事を書いた。1864年に彼が亡くなった後、息子のチャールズ・ヘンリー・ヒッチコック（1836-1919）は、やはり古生物学図のない新版（1870年）を出版した。チャールズはその後、独自の本や記事を出版した。^[12]

• コネチカット渓谷の地質学（1823）
• 「回想: 春学期の終わりにマサチューセッツ州アマーストで行われた説教」。1823 年 5 月 13 日。マサチューセッツ州ノーサンプトン: シルベスター ジャッド ジュニア、1823 年。
• アマーストから20マイル以内の植物のカタログ（1829年）
• 禁酒に関するエッセイ、特に学生とアメリカの若者に宛てたもの（1830年）
• 初等地質学、1840年（31版）
• 地質学の宗教とそれに関連する科学（1851）
• 消化不良の予防と治療、あるいは食事、養生法、雇用に関する講義
• 四季の特異現象に関する講義（1850年）
• マサチューセッツ州の地質に関する報告書(1833、1835、1838、1841)
• 地球および特にアメリカ合衆国の地質の概要とアメリカ特有の化石のスケッチ（1853年）
• 地表地質図解（1857年）
• アマースト大学の思い出（1863）

• アマースト大学自然史博物館
• ダニエル・デイビス・ジュニア- 電気機器の発明家
• コネチカット川渓谷の線路
• 生命の木

• グラルニック、スタンレー・M（1972年）。「ダーウィン以前の地質学と宗教：神学者・地質学者エドワード・ヒッチコック（1793-1864）の場合」Isis。第63巻第4号、pp.529-543。
• ローレンス、フィリップJ.（1972）。エドワード・ヒッチコック：クリスチャン地質学者。アメリカ哲学協会紀要116（1）：21-34。
• Marché, Jordan D. (1998)。正確さに対する「公的基準」の回復：1814～1818年のアメリカ年鑑論争における権威、社会階級、実用性。初期共和国誌、第18巻、第4号、693～710頁。
• ピック、ナンシー。(2006) 『奇妙な足跡: アマースト大学ヒッチコック教授の恐竜の足跡とその他の自然史の宝物』 (アマースト大学出版、2006)、フランク・ワードの写真付き。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「ヒッチコック、エドワード」のテキストがあります。

• プロジェクト・グーテンベルクのエドワード・ヒッチコックの作品
• インターネット アーカイブにあるエドワード ヒッチコックの著作またはエドワード ヒッチコックに関する作品
• 「北米における恐竜の初期の発見とスプリングフィールド兵器庫恐竜遺跡の重要性」、ヴィンセント・L・サントゥッチ著。
• 「アマースト大学のエドワードとオーラ・ホワイト・ヒッチコック」では、アマースト大学のアーカイブおよび特別コレクションやその他の場所で入手可能なヒッチコック資料の所蔵状況の概要を説明します。
  • エドワードとオラ・ホワイトのヒッチコック文書へのリンクを更新しました
• 米国科学アカデミー伝記