エブリンゲン

エブリンゲン
自治体
紋章
ブライスガウ・ホッホシュヴァルツヴァルト地区内のエブリンゲンの位置
エブリンゲン ドイツの地図を表示 エブリンゲン バーデン＝ヴュルテンベルク州の地図を表示
座標: 47°57′N 7°47′E / 47.950°N 7.783°E / 47.950; 7.783
国	ドイツ
州	バーデン＝ヴュルテンベルク州
管理地域	フライブルク
地区	ブライスガウ＝ホーホシュヴァルツヴァルト
区分	2
政府
• 市長 （2022～30年）	ハンス・ペーター・ヴィドマン
エリア
• 合計	8.18 km 2 (3.16 平方マイル)
最高標高	644メートル（2,113フィート）
最低標高	245メートル（804フィート）
人口  (2022-12-31) [1]
• 合計	2,914
• 密度	360/km 2 (920/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	79285
ダイヤルコード	07664
車両登録	フランス
Webサイト	エブリンゲン

エブリンゲン(ブライスガウ) は、ドイツ南部のバーデン ヴュルテンベルク州のブライスガウ ホッホシュヴァルツヴァルト地区にある自治体です。

エブリンゲンはフライブルクの南約5km、シェーンベルクに位置し、フライブルク大都市圏に属している。^[2]また、ボーデン湖の近くにはゴットマディンゲン自治体に属するエブリンゲンという村があり、フランスのロレーヌ地方にはテンテリング自治体に属するエブリング村（ドイツ語：Ebringen）もあるが、系図学者の間では特に混同されることがある。

フライブルク近郊のエブリンゲン地域全体は、地質学的にはライン地溝帯の一部である黒い森の麓、シェーンベルク山脈に位置しています。シェーンベルクは、中生代の三畳紀とジュラ紀、古第三紀の礫岩、火山活動と氷河の黄土堆積物からなる非常に多様な地表地質が特徴です。

住宅地はバイパス道路によって、道路の北側にあるエブリンゲン村と、道路の南側にあるタルハウゼン集落に分かれています。シェーンベルクにあるベルクハウゼン集落は 15 世紀に廃墟となり、現在この場所には礼拝堂が 1 つあるだけです。

エブリンゲンは西から東に広がり、ヘレンゲルテン (1970 年)、カイザーシュトゥール (1960 年)、グルーベン (1980 年)、ヒンタードルフ (旧)、ウンタードルフ (旧)、ヴィーデンハット (2000 年)、ミッテルドルフ (旧)、ジードルング (1937 年)、オーバードルフなどの地区があります。 (旧)、ダンメン (1970)、レブストール（2000年）、ビルケンタール（旧）、ジェネタール（1995年）、チロル（旧、旧「バイム・シュレンマー」）。

タールハウゼンは、バウムガルテン（1955/1985）、タールハウゼン（旧）、ガイショフ（1980）地区とともに北から南に広がっています。

括弧内の数字はおおよその設立年を示します。

シェーンベルク山頂近くの孤立した住居は、ウンテラー シェーンベルクホーフとオーバーラー シェーンベルクホーフです。

地方条例はバーデン＝ヴュルテンベルク州のGemeindeordnungで、南ドイツ議会法典 (Süddeutsche Ratsverfassung) に基づいています。市長は市議会の議長と地方行政の長を兼ねています。市議会は現在、市長と 12 人の議員の 13 人の投票権のあるメンバーで構成されています。市長の任期は 8 年ですが、市議会の任期は 5 年です。市長と地方議会は、投票権を持つ住民によって直接選出されます。投票権を持つ住民は、エブリンゲン在住の 16 歳以上の EU 市民です。

注記

A: 2004年と2009年の選挙ではFDP/DVPとして参加しました。Listは2019年にBürgerlisteと合併しました。

2024年の選挙後も、議会における女性の割合は2017年秋以来50%のままである。2014年の選挙後、女性の割合は2009年の選挙と同様に5人の議員（42%）であった。2013年と2014年と同様に、2017年秋には女性の割合が6人（50%）に上昇し、女性が引退した男性議員の後任となった。1989年の選挙後、10議席の議会で女性は1人だけであった。

• 2022年以降 ハンス・ペーター・ヴィドマン
• 2006-2022 ライナー・モスバッハ
• 1990–2006 ハンス・イェルク・トーマ
• 1963–1990 オイゲン・シューラー
• 1947–1962 オットー・ミスバッハ
• 1945-1947 マックス・アルフォンス・ツィンメルマン（再び）
• 1942-1945 アロイス・ヴァイサー
• 1933–1942 ヨーゼフ・フランツ
• 19??-1933 マックス・アルフォンス・ツィンメルマン
• 1904-19?? ヨーゼフ・ベクトルト
• 1892–1904 ユリウス・シューラー
• 18??-1892 アロイス・リンゼンマイヤー
• 1877-1880 ヨハン・メンナー
• 1860-18?? セバスチャン・シューラー
• 1825–1860 アロイス・マイヤー（1832年まではフォークトという称号、ドイツ語発音: [foːkt]）
• ~1780-1794 ジョセフ・リンゼンマイヤー

選挙結果についてはEbringen/選挙を参照

エブリンゲンは、ライン川東側のフライブルクとバーゼルの間で記録されている最古のブドウ栽培で知られていますが、紀元1世紀頃にローマ人によってこの地域にブドウ栽培が導入されたことを示す考古学的証拠があります。

ザンクト・ガレン修道院へのブドウ園と農地の寄進の文書の中で、エブリンゲンは、オペンウィラーレの次に言及されている。「Propterea vernacula terra juris mei in loco qui dicitur オペンウィラーレ、Tradimus sancto Galloni viginti juchos、et in Eberingen unum Juchum de vinea」 。この文書は、フランク王キルペリク2世（715年6月から721年2月まで統治）の治世中の1月16日のものである。年は示されておらず、統治王キルペリクのみが言及されている。キルペリク1世（561-584）の治世は除外できる。なぜなら、その当時はザンクト・ガレン修道院は存在していなかったからである。キルペリク朝はその後も存在していないため、その年代は 716 年から 721 年の間に限られます。フランク王国の政治情勢から判断すると、起源は 720 年である可能性が最も高いと考えられます。

隣接する村、ファッフェンヴァイラーとヴォルフェンヴァイラーはどちらもオペンヴィラーレと同一であると主張している。それはありそうになく、現在の科学的コンセンサスでは、オペンヴィラーレはヴォルフェンヴァイラーとファッフェンヴァイラーの中間にあるシュネッケンタール北部の廃村であるとされている。^[3]

720 年の寄贈は、ザンクト・ガレン修道院への最初の土地寄贈として記録されています。したがって、エブリンゲンはザンクト・ガレン修道院の始まりと終わりの両方を象徴しており、1805 年には修道院の最後の領地でもありました。

エブリンゲンにおける最も古い居住地の痕跡は、シェーンベルク山の山頂台地で発見されました。これは新石器時代（紀元前約 3000 年）のものです。

ケルト時代の考古学的遺跡は知られていない。

1 世紀の最初の数十年間、この地域はローマ帝国の一部となりました。この時代から、エブリンゲンの領土ではブドウ栽培の証拠となる農園の遺跡が発見されています。タルハウゼンでは、2010 年代の建設工事中にローマ時代の建物の遺跡が発見されました。

260 年以降、アラマンニ族がこの地域を侵略しましたが、この地域は 5 世紀末までローマの影響下にあり続けました。

エブリンゲンの起源はこの時代に遡ります。一方では、地名の語尾に「-ingen」が付くことから、エブリンゲンは「エブロ川の場所」を意味します。他方では、アラマンニ族が町の南西部の現在の工業地帯のエリアに列墓の墓地を作りました。この墓地は、エブリンゲンが初めて文献に記された 700 年頃まで使用されていました。

720 年頃に初めて記録されて以来、エブリンゲンは現在のスイスのザンクト・ガレン修道院の影響下にあった。

817 年の記録で初めてタルハウゼンについて言及されています。

868年頃、ザンクト・ガルスはエブリンゲンに対する完全な直接的な世俗統治を獲得し、一方、近くのミュンスタータールにある聖トルドペルト修道院は数十年にわたって教会の統治を維持した。^[4]

968 年の記録でベルクハウゼンが初めて言及されています。

ベルクハウゼンとタールハウゼンはエブリンゲンに対する世俗的なザンクト・ガルスの支配に統合されましたが、聖トルドペルトの教会支配下には留まりました。一方、ザンクト・ガルスは 900 年以降、エブリンゲンに対する教会支配も得ました。

1207 年にザンクト・ガレンは独立した（直接の）公国となり、修道院長たちは神聖ローマ帝国の 王子（修道院長公）の位に就く領主として統治しました。

13 世紀前半、エブリンゲンはブライスガウ地方のザンクト・ガル行政の中心地となった。それ以前は、ザンクト・ガルのブライスガウ領地の行政は、シェーンベルクとシュヴァルツヴァルトの間のヘクセンタールにあるエブリンゲンの東 5 km (3 マイル) のヴィットナウに置かれていた。しかし、13 世紀にはブライスガウにおける修道院の影響力は衰えた。直接統治は貴族の手による領地に取って代わられ、14 世紀には修道院の直接統治下にあったのはエブリンゲンだけとなった。

1312年、シェーンベルクの西の頂上にあるシュネーブルク（シュネーベルク城）がホルンベルクの領主の所有物として初めて記録に残りました。この時点で、シェーンベルクの城の領地はエブリンゲンから独立していました。

今日のエブリンゲンの領土は、1349 年以前にはエブリンゲン、タールハウゼン、ベルクハウゼン、そしてシェーンベルク (山) とシュネーベルクの村々に分割されていましたが、いずれも境界がはっきりしていませんでした。貴族の統治下では、これらの領土は統合され、境界が定義されました。

1349年の夏、黒死病がザンクト・ガレンとブライスガウの両方に到達したとき、全人口の約25～50％が死亡した。エブリンゲンでの死傷者は報告されていないか、記録が失われている。14世紀半ばと同様にザンクト・ガレン修道院の財政状況は逼迫しており、ヘルマン・フォン・ボンシュテッテンは時折、修道院の地所、聖職者職、資産を売却した。^[5]このような状況で、1349年11月9日、エブリンゲンの司教区は貴族によって統治されるザンクト・ガレンの封地へと変わった。ヴェルナー・フォン・ホルンベルクは、シュネーブルク城とシェーンベルクの資産をザンクト・ガレン修道院に寄贈した。それに対して、修道院はそれらを封地として彼に返還し、エブリンゲン、タールハウゼン、ベルクハウゼンの直接統治権も与えた。こうしてシェーンベルクの主要部分はエブリンゲンの領土となった。^[6]この封土には修道院の他の地役権とブライスガウの資産も含まれていたため、ヴェルナー・フォン・ホルンベルクとの契約はザンクト・ガルスのブライスガウにおける直接統治の終焉を意味するものとなった。これは両者の利益となる契約だった。ヴェルナー・フォン・ホルンベルクはフライブルクの貴族によるシェーンベルクの領有権の主張に対抗する同盟者を必要としていた。ザンクト・ガルスはもはや遠く離れた領土での直接統治を維持できず、地元の貴族の支援を必要としていた。^[7]

14 世紀後半には、この地域に起源を持つオーストリア王朝であるハプスブルク家が、ブライスガウの領主として登場しました。これは、おそらく 14 世紀後半のある時点で、エーブリンゲンがオーストリアの仲介領となったことを意味します。

1430年、ヴォルフェンヴァイラーとエブリンゲンの市境は、ホーフィルスト山を除いて仲裁によって決定された。しかし、定められた目印はごくわずかであったため、正確な境界については多くの場所で論争が続いた。^[8]

1450年頃、ベルクハウゼン村はいくつかの孤立した住居を除いて放棄され、三十年戦争までそこに存在していた可能性がある。^[9]

1331 年の文書に基づき、またプファッフェンヴァイラーの臣民の要請により、1457 年にシュタウフェン領主はコンラート フォン ホルンベルクからプファッフェンヴァイラーのタルハウゼンとベルクハウゼンの領有を要求しました。プファッフェンヴァイラーの領土はごくわずかでした。ベルクハウゼンの教会はかつて聖トルドペルト修道院に属しており、シュタウフェン領主はその修道院の守護者でした。そのため、プファッフェンヴァイラーは領土拡大の好機と捉えました。タルハウゼンとベルクハウゼンはプファッフェンヴァイラーの領土の一部であったため、森林と牧草地を含むホーフィルスト山の大部分もプファッフェンヴァイラーの所有物であったはずです。しかし、オーストリアの執行官ペーター フォン モースベルクはコンラート フォン ホルンベルクに有利な判決を下しました。

1469年、エーブリンゲンの領主ハンス・フォン・エムス（エブス）がオーストリア・ブライスガウの騎士として言及されています。

1478年、シュタウフェン領主はエンシスハイムの領地裁判所で、再びプファッフェンヴァイラーにタールハウゼン、ベルクハウゼン、シュネーベルク城の返還を要求した。しかし、この訴えはあらゆる点で却下された。裁判所はタールハウゼン、ベルクハウゼン、シュネーブルクをザンクト・ガレンの封土として認めた。1480年代、シュタウフェン領主は皇帝フリードリヒ3世に直接上訴し、皇帝は事件をブライスガウの裁判所に委任した。そこで最終的に、シュタウフェンとプファッフェンヴァイラーに不利な判決が下された。

中央ヨーロッパの多くの地域では、何世紀にもわたって教会の落成記念日がワインとビールの祭りと組み合わせて祝われており、米国ではケルメス、英国ではチャーチエールとして知られています。1495年8月16日のエブリンゲンのケルメスの最中に、フライブルクの職人が誤ってベンチを倒したことから、エブリンゲンとフライブルクの酒に酔った男たちの間で大規模な乱闘が起こりました。乱闘中にフライブルク市民1人が死亡しました。その結果、数日後、700人のフライブルク市民が復讐のためにエブリンゲンに向かいました。エブリンゲン人は逃げたため、フライブルク市民はワインのみを略奪しました。さらにその結果、フライブルクはエブリンゲン人の市場への立ち入りを禁止しました。フライブルクの復讐運動は政府によって平和を乱し違法であると見なされたため、紛争は1495年10月30日に旧オーストリアの執行官による比較で終わりました。

1533年頃、クリストファー・フォン・ファルケンシュタインがエブリンゲンの領主となった。彼はまた、エンシスハイムの旧オーストリアの執行官でもあり、バーゼルとストラスブールの間で最も重要な貴族であった。

1556年、ヴォルフェンヴァイラーで宗教改革が行われた。下村とタルハウゼンの一部はヴォルフェンヴァイラー教区に属していたため、宗教的分裂につながる可能性があった。アウクスブルク 協定に基づき、1556年11月2日、クリストファー・フォン・ファルケンシュタインは、体罰の脅迫の下、ヴォルフェンヴァイラーでの礼拝に信者が出席することを禁じた。これはまた、それ以降、教区とエブリンゲンの自治体が同一になることを意味した。^[10]

1559年にクリストファー・フォン・ファルケンシュタインが亡くなると、甥のハンス・ヴォルフ・フォン・ボドマンがエブリンゲンの統治権を継承した。ボドマン家はボーデン湖周辺にほとんどの土地を所有していたため、自治体は地主が遠くに住んでいるという状況を利用した。1560年に新しい地方条例が制定され、平民の権利が拡大され、特に賦役労働やその他の形態の労働、森林やブドウ園の利用に関して貴族の権利が縮小された。

ヴォルフェンヴァイラーとエブリンゲンの境界線はますます論争の的となっていたため、1563年の調停の後、境界線はホフフィルスト山を含むより多くの目印によって正確に定義された^[8]

1565年にはエブリンゲンとボルシュヴァイル、ゼルデンとの境界も決定され、エブリンゲン地域は主に現在の形になった。^[11]

1582年、オーストリアは神聖ローマ帝国の他のほとんどのカトリック領土と同様にグレゴリオ暦を採用したため、エブリンゲンでも新しい暦が導入されました。プロテスタント領土では依然としてユリウス暦が使用されていました。そのため、それ以降、エブリンゲンと隣の村ヴォルフェンヴァイラーの公式日付は10日間異なっていました。

1584年、エブリンゲンではペストが流行した。

貴族たちはほとんどの期間、知事によって統治され、通常はエブリンゲンの外で生活していた。^[12]

フォン・ホルンベルク 1349-1458

1349 - ~1370 ヴェルナー・フォン・ホルンベルク

～1370年前1402年 ウルリッヒ・フォン・ホルンベルク、ヴェルナー・フォン・ホルンベルクの息子

別に。 1402 - 1408 ブルン・ヴェルナー・フォン・ホルンベルク、ウルリッヒ・フォン・ホルンベルクの息子

1408 - 1419 ベルトルト・シュニューリン、ブルン・ヴェルナー・フォン・ホルンベルクの義理の弟

1419 - 1426 コンラート・ディートリヒ・フォン・ラツァムハウゼン、ベニンゴーザ・フォン・ラツァムハウゼンの父

1426 - 1458 ブルン・ヴェルナーの息子、コンラート・フォン・ホルンベルクがベニンゴーザ・フォン・ラツァムハウゼンと結婚

1458年 コンラート・フォン・ホルンベルクの未亡人ベニンゴーザ・フォン・ラツァムハウゼンが1469年頃に死亡

フォン・エムス 1458-1499

1458 - ~1490 ハンス・フォン・エムス、ベニンゴーザ・フォン・ラツァムハウゼンの二番目の夫

～1490年 - 1499年 イェルク・フォン・エーベンシュタイン、ハンス・フォン・エムスの義理の息子とその未亡人

フォン・ファルケンシュタイン 1499-1559

1499 - ~1533 ジークムント・フォン・ファルケンシュタイン、イェルク・フォン・エベンシュタインの未亡人ヘレナ・フォン・ホーエネムスの二番目の夫

~1533 - 1559 クリストファー・フォン・ファルケンシュタイン

フォン・ボドマン 1559-1580

1559 - 1561 ハンス・ヴォルフ・フォン・ボドマン、クリストファー・フォン・ファルケンシュタインの甥

1561 - 1580 ルートヴィヒ・フォン・ボドマン・ツー・ボドマン

ホーエンランデンベルク1580-1621

1580 - 1588 ヒューゴ・ガーヴィッヒ・フォン・ホーエンランデンベルク

1588 - 1621 ハンス・ディートリッヒ・フォン・ホーエンランデンベルク

また、第二次ザンクト・ガレス統治下では、エーブリンゲンは旧オーストリア領の一部であり、神聖ローマ帝国における中間的なザンクト・ガレス領であった。修道院のスイス領のほとんどは、旧スイス同盟と隣接しており、関連していた。第二次ザンクト・ガレス統治の前半は、フランス軍によるブライスガウへの頻繁な攻撃が特徴であった。フランス軍の侵攻とフライブルク占領の間、エーブリンゲンはフランス軍に定期的に略奪された。第二次ザンクト・ガレス統治下では、注目すべき移民があったものの、特に1713年以降は、ブライスガウへのフランスの介入が稀になり、継続的な人口増加が見られ、新しい家族の移住の時代でもあった。1648年の三十年戦争終結後の人口は約500人であったが、1792年2月17日の国勢調査ではちょうど1000人となり、倍増した。

三十年戦争とそれに伴う多数の民間人の犠牲の結果、次の世紀には中央ヨーロッパでの戦争ははるかに規制されるようになった。 1648年から1789年までの内閣戦争の時代、敵対者は民間人を犠牲にしないように努めた。略奪はしばしば一種の没収であり、人々は略奪者から財産を取り戻す機会を得た。民間人に対する過剰な行為や建物の破壊は稀になったか、少なくともそれほど残酷ではなくなった。しかし、それほど残酷でないというのは相対的な言葉である。三十年戦争後の1世紀、エブリンゲンはフランスの傭兵によって頻繁に略奪されたが、オーストリア軍によっても略奪された。

神聖ローマ帝国では、貴族、聖職者、平民のそれぞれの権利と義務は厳格で、詳細に規制されていました。エブリンゲン市の権利と義務は、市と統治貴族または聖職者との間の条約、裁判所の判決、伝統的な権利と義務、オーストリアおよびザンクトガレンの法律によって定義されていました。この制度は地方憲法の性格を持っていました。1560 年の改訂版は、ザンクトガレン統治の終わりまで、また一部では1832 年の バーデン共同体制度の導入まで有効でした。

ザンクト・ガルスの第二次統治の間、エブリンゲンは大修道院の領土となり、その政治体制に統合された。しかし、修道院のスイス領とは異なり、エブリンゲンはオーストリアの覇権のもと、旧オーストリア領のままであった。オーストリアは、とりわけ立法、高等裁判所、防衛の責任を負い、課税権も持っていた。ザンクト・ガルス統治は形式的には世俗的であった。総督はエブリンゲンおよびノルジンゲンの騎士として統治した。騎士である彼は貴族の一員であり、旧オーストリア領の領地、いわゆるブライスガウアー・ラントシュテンデの聖職者ではなかった。

ザンクト・ガル地方の行政当局は、総督が率いており、世俗権力と教会権力の両方を代表する最高行政機関でした。彼らはオーストリア政府とは独立して、ザンクト・ガル修道院から直接任命されました。1782 年まで、住民はザンクト・ガルの法律上の農奴でした。第 2 次ザンクト・ガル統治の間、これは、賦役労働があまり効率的でなかったため、住民が年間 3 日の賦役の代わりに地方税を支払わなければならなかったことを意味しました。その他の形態の賦役はまだ使用されていました。公式文書では、Leibeigener (農奴) という用語はBurger (市民)に徐々に置き換えられていきました。

住民はエブリンゲン自治体に組織され、フォクト（ドイツ語発音：[foːkt] 、ラテン語のadvocatusに由来）が長を務めた。フォクトを含むすべての市役所職員は知事自身の権限で任命された。自治体は住民自身に関係する事柄について自治権を持っていた。これには行政と民事裁判権の両方が含まれていた。裁判所は自治体の最高機関であった。裁判所は12人の裁判官とフォクトがその議長を務めた。裁判所には市議会の機能もいくつかあった。^[13]

貴族による統治の間、支配する貴族の家系は頻繁に変わったため、自治体は平民と自治体の権利を拡大し、貴族と聖職者の権利を縮小しようと試み、ある程度成功しました。1621 年にザンクト・ガルがエブリンゲンを占領したとき、1560 年の地方条例は依然として有効でした。

1760年から1785年にかけて、皇帝ヨーゼフ2世は、オーストリアを理想的な啓蒙国家の形に作り変えるために、一連の抜本的な改革を立法化しようとしました。義務教育、娼婦の廃止、司法改革などのヨセフ主義は、ザンクト・ガルの直接統治下にあるオーストリアの中間領土であるエブリンゲンにも影響を与えました。改革により、行政と立法が中央集権化され、地方自治体の権利が縮小されました。

ザンクト・ガルスの第 2 次統治下では、エブリンゲンはカトリックの村であり、他の宗教は認められませんでした。これは、スイス領土の侯爵修道院とは異なり、修道院がプロテスタントの宗教も認めなければならなかったためです。これは、1781 年にオーストリア寛容特許により非カトリック教徒のキリスト教徒にも宗教の自由が認められたことで正式に終了しました。

家族法では、少なくともザンクト・ガレン朝の終わりまでは、妻は生涯旧姓を保持するのが一般的でしたが、嫡子は父親の姓を継承しました。所有権証書、教会の記録、1792年の国勢調査、そしてイルデフォンス・フォン・アルクスの年代記には、妻と未亡人は常に出生名で言及されており、時には夫のことを妻の名で言及しています。

1621年11月21日、ザンクト・ガレン修道院はハンス・ディートリッヒ・フォン・ホーエンランデンベルクから71,800ギルダーでエブリンゲンの完全統治権を買い戻した。その翌日には最初のザンクト・ガレンの役人が到着した。^[14]エブリンゲンの南西5キロにあるノルジンゲンは、1607年以来再びザンクト・ガレンの直接統治下にあった。エブリンゲンは再びブライスガウのザンクト・ガレン行政の中心地となった。修道院の所有物はエブリンゲンとノルジンゲンの直接統治と、ブライスガウの他の場所の地役権と財産から成っていた。エブリンゲンはザンクト・ガレン、ヴィル、ロールシャッハ、ノイ・ザンクト・ヨハンに隣接しており、そこには大公修道院の知事の邸宅があった。^[15]

1622年、執行官ゲオルク・ブオルは修道院長から血の法廷を開く権利を得た。 ^[16]死刑を含む体罰を科す血の法廷を自ら運営することは、帝国の即時性にとって重要な要素であった。したがって、この行為はエブリンゲンがオーストリアの宗主国から高度に独立した地位にあったことを示している。

1629年、エブリンゲンは後にイタリアペストと呼ばれる大流行に見舞われた。^[17]

1630年、スウェーデンは三十年戦争に介入し、その後すぐに戦闘はブライスガウにも及んだ。1632年末にスウェーデン軍はフライブルクを占領した。1633年、ボヘミア出身のフリードリヒ・ルートヴィヒ・カノフスキー（1592年 - 1645年）がスウェーデン駐屯軍の指揮官となった。スウェーデンは、後のバーデン大公国の前身であるバーデン＝ドゥルラッハ辺境伯領と同盟を結び、エブリンゲンの近隣の村、ヴォルフェンヴァイラーとシャルシュタットを支配した。

1633年6月初旬、オーストリア軍はブライザッハからフライブルクとバーゼルの間にある辺境伯領のいくつかの村を壊滅させた。その報復として、1633年6月19日、スウェーデン・バーデン連合軍は、エブリンゲンに隣接するオーストリアの村、プファッフェンヴァイラー、エーリンヴァイラー、キルヒホーフェン、エーレンシュテッテンから300人以上の住民をキルヒホーフェンの屋敷で虐殺した。^[18] 1633年10月、スペイン軍はスウェーデン占領軍を追い出し、フライブルクをオーストリアに返還した。

1637年、ザンクト・ガルの行政は戦争の不安定な状況のためエブリンゲンを去った。エブリンゲンの住民の大半も村を離れ、ズントガウ、スイス、シュヴァルツヴァルトの村々に逃げた。タールハウゼンの建物の大半（1630年以前には30軒の家屋があったと報告されている）とベルクハウゼンの最後の住居はスウェーデン戦争で破壊された。シェーンベルクホーフ（現在のウンター・シェーンベルクホーフ）は農場とその畑とともに放棄された。その後数十年でそこには森が広がった。^[19]

1638年、フライブルクはザクセン＝ヴァイマル公ベルナルト率いるフランス同盟軍に占領された。フライブルクは、シェーンベルクのエブリンゲン領の一部を含む要塞システムを獲得した。ワイマールに仕えたフリードリヒ・カノフスキーが再び駐屯軍司令官となった。ベルナルトはブライスガウに公国を建設し、ブライザッハを首都とした。ザクセン＝ヴァイマル公ベルナルトが1639年に死去すると、フランスはかつての同盟国の領土を掌握した。司令官カノフスキーは当初、フライブルクに対するフランスの領有権の主張を受け入れなかった。

1640年、カノフスキー司令官はエブリンゲンを掌握し、それを私有地であると主張し、エブリンゲンを修道院に返還するよう求めるザンクト・ガルの訴えをすべて無視した。スイス同盟はザンクト・ガルの統治権を回復するようフランス裁判所に訴えたが、1646年まで成果はなかった。^[20]

1642年、カノフスキーは最終的にフライブルクに対するフランスの統治を受け入れざるを得なくなった。

1644 年夏、バイエルン軍は神聖ローマ帝国のためにフライブルクを奪還した。カノフスキーとその守備隊はブライザッハへの撤退を許可された。フランスはその後すぐにこの都市の奪還を試みた。フランス軍がエブリンゲンの南西 3 km (2 マイル) のバッツェンベルクに陣取って追加の部隊を待っている間に、バイエルン軍はエブリンゲンの約 0.5 km (0.3 マイル) 上流のシェーンベルクの西側の麓、ボールを要塞化した。

1644 年 8 月 3 日、フランス軍は多くの犠牲者 (フランス側約 1,000 人、バイエルン側 200 人) を出したにもかかわらず、苦戦の末にボール丘陵を占領しました。激しい雨によりフランス軍のフライブルク攻撃は中断されたため、バイエルン守備隊はシェーンベルクの反対側にあるシュリーベルク (現在のロレットベルク) に部隊を再配置する十分な時間があり、そこでフライブルクの戦いは8 月 5 日と 9 日に続行されました。フランス軍はフライブルクを奪還できませんでした。戦死した兵士の遺体は、戦場の周囲に地表近くに作られた間に合わせの集団墓地に埋葬されました。今日、この戦いを記念する十字架、シュラハテンクロイツが建てられています。

1646年、ボールの戦いから2年後、カノフスキーの死から1年後、ザンクト・ガルの行政はエブリンゲンに戻った。その後数年間で、多くの難民もエブリンゲンに戻った。^[21]

1648年、戦争終結直前、エブリンゲンはブライザッハのフランス軍に略奪された。領主邸は264ギルダーのサルヴァ・ガルディア（救援物資）で守られていたため略奪されなかった。人々はシュヴァルツヴァルトのトートナウに逃げたため被害はなかった。被害は中程度だった。^[22] 戦争の結果、オーストリアはズンドガウと旧オーストリアの首都エンシスハイムをフランスに奪われたため、旧オーストリアの政府はフライブルクに拠点を置き、エブリンゲン城はザンクト・ガレンの代表となった。1649年、ザンクト・ガレンのピウス修道院長がエブリンゲンを訪れた。^[22]

1661年に、1646/47年にエブリンゲンの総督を務めた修道院長ガルス・アルト王子がこの村を訪れた。^[22]

ボールの戦場の集団墓地は地表に非常に近かったため、浸食によって遺体が何度も発見された。最終的に1674年頃、1644年のボールの戦いで倒れた兵士たちの骨がペーター・イェンネによって収集された。それらはすべて、現在のシュラハテンクロイツ近くの納骨堂に一緒に埋葬された。納骨堂は巡礼の場となり、遺骨が聖遺物として何度も盗まれた。^[23]ペーター・イェンネはその数年前に移住し、エブリンゲンのすべてのイェンネの先祖となった。

1674年の仏蘭戦争（1672-1678）の間、ザンクト・ガル大修道院はフランスと同盟を組み、オーストリアに対抗した。数千人のザンクト・ガル市民がフランス軍の傭兵となった。その結果、レオポルト皇帝は、皇帝のオーストリア領に囲まれたエブリンゲンを敵地のように扱うよう命じた。オーストリア政府によるフライブルクへの召喚を総督レオデガー・ビュルギッサーが無視した後、エブリンゲンは1676年10月16日から18日にかけてオーストリア軍に略奪された。兵士らはワイン、穀物、果物、家畜を押収した。兵士らは家屋、製粉所、邸宅、教会を破壊した。推定被害額は約2万ギルダーに上った。さらに、女性が強姦され、うち1人が死亡した。^{[24] [25]}修道院は帝国直轄修道院としての権威ある地位を剥奪される危機に直面し、その結果、修道院長は修道院長公の称号を失うことになった。その結果、修道院はフランスとの同盟を放棄し、フランス軍の傭兵を呼び戻し、オーストリアと同盟を結んだ。これはフランスとの同盟を維持したスイス同盟の他の国々とは異なっていた。そのため、修道院はスイスで政治的に孤立し、1712年のトッゲンブルク戦争の原因の1つとなった。 ^[26]

この新たな同盟はザンクト・ガルス・ブライスガウ領の状況を改善することはなく、1677年にフランスがフライブルクを占領し、それ以降この地域は事実上フランスの支配下に置かれました。旧オーストリア政府はヴァルツフートに移されました。エブリンゲンの住民のほとんどは1677年11月から1678年夏にかけて村を去り、ナイメーヘン条約後の1679年に帰還しました。これらの条約により、フライブルクも法的にフランスの一部となりました。

1678/79年の教会の記録には洗礼は9件のみで、結婚や死亡は記録されていない。1678年、シェーンベルク山頂の南にあるヘレンバックの森は、フランスのフライブルク要塞化のためにセバスチャン・ル・プレストル・ド・ヴォーバンによって伐採された。伝えられるところによると、2万ギルダー相当のオークの丸太が持ち去られた。1678年のヴィンテージはフランスの傭兵によって強奪された。1679年、ブドウ園は休耕状態となった。^[27]

1689年にシェーンベルクホーフ周辺の新しい森林が伐採され、中庭が再建され、その地域は再び農地となった。^[19]

1697年、フランスはリースウェック条約でフライブルクをオーストリアに返還しなければならなくなり、旧オーストリア政府はフライブルクに戻った。

1700年、神聖ローマ帝国のプロテスタント領土はついにグレゴリオ暦を採用し、エブリンゲンとそのプロテスタントの近隣の村々の間の日付の混乱は終わりました。

スペイン継承戦争（1701-14）で、フランスはオーストリア領ブライスガウを攻撃した。1703年4月8日、フランス傭兵はサルヴァ・ガルディア（救援）にもかかわらず、エブリンゲンの古い領主館を略奪した。略奪者たちは抵抗を試みたエブリンゲンの男性2人を殺害した。そのため、人々はシェーンベルクの森に逃げ込んだ。1705年から1709年にかけて、戦争はヨーロッパ各地で戦われたが、その後、戦闘はブライスガウに戻った。^[28]

1705年、ルーカス・グラスがエブリンゲンのザンクト・ガル知事となった。グラスは1700年にナポリを訪れ、日記に「ナポリを見た、もう死んでもいい」という有名な一文を記している。これはゲーテがイタリア紀行で同じことを記す87年前のことである。 [ ^29]グラスは統治中に、ザンクト・ガル地方当局の権力を政治共同体とオーストリア宗主国の両方に対して強化した。

1710年にシェーンベルクホーフは1,500ギルダーと年間の利子でホルベンのマティアス・ツィンメルマンに世襲領地として売却された。^[30]

エブリンゲンはザンクト・ガルに返還されて以来、頻繁に略奪を受けていたため、修道院にとって明らかに赤字事業であった。そこで、1696年から1717年まで修道院を統治した、エブリンゲンの元総督で修道院長のレオデガー・ビュルギッサーは、修道院の売却を検討した。^[31]しかし、オーストリアとの同盟後、修道院はスイスで政治的に孤立していたため、グラス総督はビュルギッサーを説得し、代わりにブライスガウにおけるザンクト・ガルの存在を強化することにした。^[32]

そのため、戦争が続いているにもかかわらず、1711年から1713年の間に、ザンクト・ガル総督の代表事務所として、古い建物に代わる新しい荘園（現在の市庁舎）が建設された。荘園の敷地は、サルヴァ・グアルディア（救世軍）による略奪から比較的安全であり、戦争のため人件費も安かった。年代記作家イルデフォンス・フォン・アルクスの言葉によれば、このプロジェクトは現代の経済復興計画のように表現されているが、エブリンゲンとノルジンゲンの人々は、むしろ困窮と貧困の搾取と見なした。^[33]

1713年9月、フランス軍は再びフライブルクを包囲し、エブリンゲンを含む周辺地域を略奪した。多くの貴重品は安全と思われていたエブリンゲン・ホーフ（フライブルクのザンクト・ガル事務所）に運び込まれていた。ヴォーバンによって要塞化されたフライブルクは占領される危険がないと考えられていた。しかし、3週間の包囲の後、フライブルクは降伏し、エブリンゲン・ホーフも略奪された。エブリンゲンでは、シェーンベルクホーフなどの家屋が焼失した。金属類はほとんどすべてフランス傭兵によって略奪された。そのため、1713年秋には多くの人々が村を離れ、フランス領ズンドガウに逃げた。そのほとんどは、ラシュタット条約後の1714年に帰還した。^[34]

戦争だけではなかった。エブリンゲンではザンクト・ガルの行政と住民の間でも対立が起こった。戦時中の荘園建設は多くの人々を動揺させた。さらに悪いことに、ルーカス・グラス総督は多くの点で絶対主義的なやり方で統治した。しかしその間に、1712年に修道院はトッゲンブルク戦争でスイスの領土をすべて失っていた。1712年5月、ビュルギッサー修道院長は神聖ローマ帝国のボーデン湖北の修道院領であるノイラーフェンスブルクに追放され、1717年にそこで亡くなった。そのため、エブリンゲンにおける修道院の立場も非常に弱かったが、修道院のヒエラルキーにおけるグラス総督の立場は非常に強力であり、ノイラーフェンスブルク以外で修道院が支配する唯一の地域を統治することになった。 1712年7月、修道院長はオーストリア政府との交渉のため、ルーカス・グラスをウィーンに派遣し、修道院の所有権回復を助けさせた。グラスはすぐに戻ったが、実質的な成果は得られなかった。しかし、25人のエブリンゲン市民は、スイスの修道院の悲惨な状況とグラスの不在につけこんだ。彼らは、オーストリア東部の地方領地の裁判所で、ザンクト・ガル行政を、住民に対する地方当局の権利を侵害して訴えた。^[35]グラス知事は妥協を許さず、最終的に勝訴した。1714年、エブリンゲン市民は、ザンクト・ガル統治下での服従宣言で、農奴制を受け入れざるを得なかった。ルーカス・グラス知事は、修道院の管轄権も拡大し、宣言では、住民と地方当局間のすべての問題において、ザンクト・ガルを第一審の管轄と定めている。この第一審裁判権は、オーストリア法制度において、ブライスガウ地方のすべての地方自治体に特有の特権であった。将来、1712年のような訴訟はオーストリアの裁判所ではなくザンクト・ガレンで行われることになるため、この服従によりエブリンゲンに対するオーストリアの支配は大幅に減少した。オーストリア東部の地方領主裁判所は1715年1月24日に服従宣言を確認した。^[36]

1718年、バーデン条約によりスイスのザンクト・ガレン修道院の統治が回復され、新しい修道院長ヨーゼフ・フォン・ルドルフィがノイラーフェンスブルクからザンクト・ガレンに戻った。

1720 年 1 月 16 日、ザンクト・ガレン総督と議会はエブリンゲンの千年祭を祝いました。一方、1300 周年の祝賀は 2016 年に行われました。

1740 年頃、スイス西部​​原産の白ワインであるシャスラの栽培がエブリンゲンのブドウ園で有名になりました。このタイプのワインは、エルブリングなどの伝統的な品種よりもはるかに高い収量をもたらしました。そのため、シャスラはすぐにブドウ園で好まれる栽培品種になりました。

1743年、教区司祭ベネディクト・ミュラーは義務教育の導入を試みた。彼は無償の学校教育を可能にするために学校財団を設立した。以前は、親が教師に給料を払わなければならなかったため、貧しい親の子供は学校教育を受けられないことが多かった。^[37]

1744年、オーストリア継承戦争で、ルイ15世自ら指揮するフランス軍が6週間の包囲戦の末、フライブルクを占領した。包囲中、フランス騎兵隊がエブリンゲンを占領した。以前の占領とは異なり、民間人に対する暴行はなく、強姦も報告されていない。そのため、住民は村を離れなかった。人々は軍隊によって危害を加えられなかったが、財産は被害を受けなかった。軍隊がブドウ畑の木の棒を暖房に使用したため、ブドウ畑は破壊された。また、騎兵隊が村に到着する前に、歩兵によって2軒の家が破壊された。軍隊は村の家々に宿営した。住民は家の屋根裏に移らなければならなかった。シャルトル公爵は屋敷に留まった。包囲中に飢饉に見舞われたフライブルクとは異なり、エブリンゲンの食糧供給は常に良好であった。^[38] 1744年のフランス占領は、1790年代のフランス革命までの最後の占領であった。

1745年、市は負債返済のため、シュヴァルツヴァルトにあるビーツィヒホーフェンの森を21,000ギルダーで売却する計画を立てた。売却はいくつかの二次的な点に関する意見の不一致により失敗した。^[39] 約250年後、市は同じ理由で再度試みたが、やはり売却は失敗した。同年7月11日、修道院長コレスティン・グッガー・フォン・シュタウダッハ公がエブリンゲンを訪れた。

1748年、ホーフフィルスト山頂の南側にある5つの近隣自治体のランドマークであるホーバンシュタイン山が建設されました。

1749年、コンスタンツ教区とザンクト・ガル修道院は、それぞれの権利を比較した。修道院は、エブリンゲンを含むその領土内の教区司祭を任命する権利を与えられた。ザンクト・ガルは正式にはコンスタンツ教区に属していたため、教区司祭の任命は通常司教の権利であった。^[40]

同年、旧ベルクハウゼン村の地域にベルクハウザー・カペレ礼拝堂が建てられた。^[41]

1751年、エブリンゲン教会とベルクハウゼン教会を結ぶ巡礼路シュタインヴェーク沿いに8つの小さな礼拝堂が建てられました。それ以前は14の石碑や十字架がありました。^[41]

1770年、オーストリアの王女マリア・アントニアは、後のフランス国王ルイ16世と結婚し、250年にわたる敵対関係の後にフランスとオーストリアの新たな同盟を象徴しました。これは、1世紀以上にわたって両国間の戦場であったこの地域に平和の時代が訪れることを約束しました。マリア・アントニアはウィーンからパリへの旅でフライブルクを経由し、そこで1770年5月4日から6日まで滞在しました。このため、ドナウエッシンゲンからシュヴァルツヴァルトを通ってフライブルクに至る道路が大幅に改良されました。これにより、エブリンゲンのワインに新しい市場が開かれ、エブリンゲンのワイン生産者の収入が増加しました。^[42]

1777年、オーストリア政府はオーストリア領土とその従属領、そしてエブリンゲンでも義務教育を導入した。^[43]

1782 年 7 月 1 日、旧オーストリア総督ヨハン・アダム・フォン・ポッシュは、地方自治体の第一審裁判権(judicium primae Instantiae)を廃止し、新しい慣習法制度である Vorderoesterreichische Landrechte を設立しました。エーブリンゲンでは、この法律により 1715 年の服従宣言が廃止されました。

1782年12月20日、オーストリア東部で農奴制が廃止された。1782年にはほとんどの形態の農奴制が金銭的および自然的な徴税にかなり前から転換されていたため、地方行政はこれを地方税、徴税、および強制奉仕と定義したため、この改革の影響はより心理的なものとなった。^[44]

エーブリンゲンのザンクト・ガル当局は、ウィーンとフライブルクからのこれらの特別法令をすべて可能な限り無視しようとした。

1788/89年、修道院長ベーダ・アンゲルンは、4人の主要反対派、イルデフォンス・フォン・アルクス、ゲラルト・ブランデンベルク、アンブロジウス・エップ、パンクラッツ・フォルスターをエブリンゲンに派遣した。エブリンゲンは知事の所在地であったため、この行為は形式的には単なる移転であったが、エブリンゲンはザンクト・ガレンから遠く離れていたため、事実上は追放であった。ゲラルト・ブランデンベルクが知事となった。パンクラッツ・フォルスターは、シェーンベルクホーフをツィンメルマン家から買い戻し、エブリンゲンの上の牧草地に新しい酪農場を建設した。イルデフォンス・フォン・アルクスは教区司祭となった。1792年、彼はエブリンゲンの歴史に関する最初の本を執筆した。これがこの記事の主な出典である。

1795 年、ゲロルト ブランデンベルクがロールシャッハの知事となり、ベアトゥス シューマッハーがエブリンゲンのザンクト ガルの新しい (そして最後の) 知事となった。シューマッハーは以前ザンクト ガルの知事だったが、経営不行き届きでその地位を失った。彼はその地位を保持していたが、これは降格であった。ザンクト ガルの知事として彼は最も重要な知事であったが、エブリンゲンでは遠方の前哨地で修道院長を代理しているだけで、実際には統治しておらず、経済問題の責任も失っていた。

1796 年、パンクラッツ フォルスターはベーダ アンゲルンと和解し、ザンクト ガルに戻りました。アンゲルンの死後、フォルスターは 1796 年 6 月に修道院長として跡を継ぎました。1796 年 9 月にはイルデフォンス フォン アルクスもザンクト ガルに戻りました。

1798年、スイスのザンクト・ガレン修道院の統治が崩壊した。その旧領土に、新たにザンティス州が設立された。修道院は政治的権力を失ったが、その領地は保持された。神聖ローマ帝国領であったエブリンゲン、ノルジンゲン、ノイラーフェンスブルクは、唯一の領地として残った。修道院長フォルスター公はザンクト・ガレンを去り、亡命した。1801年、エブリンゲンの邸宅が亡命先での主な住居となった。同年、カンポ・フォルミオ条約によりオーストリアはブライスガウ地方をモデナ公エルコレ3世（ヘラクレス3世）に奪われ、エブリンゲンは新たな宗主を得た。エルコレはイタリアの領地を失ったことに対する補償として新たな領地を得たが、最初はそれを受け入れるつもりはなかった。そのため、この地域は1803年4月までオーストリア領のままでした。エルコレは新しい公国を訪れることはなく、1803年10月に亡くなりました。後継者は娘のマリア・ベアトリーチェの夫で、皇帝フランツの叔父であるオーストリアのフェルディナント・カールであったため、この地域はハプスブルク家（現在はオーストリア＝エステ家の支族によって統治されています）のままであり、新しい統治者がウィーンの宮廷に住んでいたため、事実上オーストリア領でした。

1803年のドイツ併合でザンクト・ガレン修道院はノイラーフェンスブルクを失ったため、エブリンゲンとノルジンゲンが最後の領土となった。スイスでは、ザンティス州が1803年3月に解散した。その一部が新しいザンクト・ガレン州となった。1805年5月8日、新しい州はザンクト・ガレン修道院を解散し、その所有物を没収した。エブリンゲンはオーストリア支配地域にあったため、州はエブリンゲンでそうすることができなかった。ウィーンはザンクト・ガレンのエブリンゲンに対する要求を受け入れず、ウィーン自身のものであると主張した。修道院長がエブリンゲンに亡命していることに関してのみ、オーストリア＝エステ家は直接の地方行政を引き継いでいないと州は伝えられた。しかし、1805年9月、フランス軍がブライスガウに侵攻すると脅したため、フォルスターはエブリンゲンを去った。同月にフランス軍がブライスガウを占領した後、ザンクト・ガレン州がエブリンゲンを掌握することができた。 1805年12月のプレスブルクの和約で、ハプスブルク家とオーストリアはブライスガウに対する支配権も法的に失った。この地域全体を新しいバーデン大公国の一部とすることが決定され、バーデンは1806年4月15日に統治権を握った。しかし、ブライスガウのいくつかの領土の地位は争点となった。バーデンは宗主国とみなしていたものの、ザンクト・ガレンのエブリンゲン領有を尊重し、他のほとんどの中間領土は解体された。そのため、パンクラツ・フォルスターはウィーンでの新しい亡命先から、バーデンではなくザンクト・ガレン州と将来について交渉し、エブリンゲンの終身領主権を主張しようとした。^[45]しかし州はこれを無視し、エブリンゲンとノルジンゲンを大公国ではなく大公の家族に14万ギルダーで売却した。領有権は1807年3月に引き渡された。^[46]

亡命中の聖ガル修道院長

• 1801-1805パンクラーツ フォルスター(エブリンゲンは亡命先の居住地であり、1803 年からはノルジンゲンとともに大公修道院の最後の領地となった)

セントガル知事

• 1795–1806 ベアトゥス・シューマッハ
• 1789–1795 ゲロルト・ブランデンベルク
• 1778–1789 アントン・ガーウィグ
• 1775–1778 コエレスティン・シース
• 1769–1775 イグナツ・モーゼル
• 1762–1769 オトマール・ヴァルザー
• 1741–1762 ピルミン・ウィドル
• 1731–1741 アウグスティン ハウザー フォン グライヒェンシュタイン
• 1725–1731 ローマン・シェルトリン
• 1704–1725 ルーカス・グラス
• 1698–1704 ヘルマン・シェンク
• 1681–1698 オーギュスタン・ザゴ
• 1675–1681レオデガル ビュルギッサー
• 1662–1675 トゥティロ・ゲベル
• 1656–1662 オトマー・ケスラー
• 1654–1656 シモン・フォン・フライブルク
• 1648–1654 アンブロシウス・ネゲリ
• 1647–1648 バシリウス・レナー
• 1646–1647ガルス・アルト
• 1644-1646年地方自治体の不在
• 1640-1644フリードリヒ・カノフスキーの統治
• 1637-1640年地方自治体の不在
• 1634–1637 ロバート・ブラッド (再び)
• 1633–1634 ハンス・ディートリッヒ・ミュラー（行政官のみ、総督ではない）
• 1624–1633 ヤコブ・シェペリ（行政官のみ、総督ではない）
• 1621–1624 ロバート・ブリード

18 世紀は、顕著な移民にもかかわらず人口が増加した時代でしたが、19 世紀は逆に、大量の移民と人口停滞または減少の時代でした。

1807年から1809年の間、エブリンゲンはノルジンゲンとともにバーデン大公国の宗主権下にある領地であり、大公家の所有であった。1809年に領地は大公国に売却され、バーデン州に完全に統合された。

1805 年にザンクト ガル修道院の世俗的統治は終了しましたが、エブリンゲンの教区司祭と司祭代理は依然として旧ザンクト ガル修道院の出身でした。そのため、1814 年に、かつてパンクラーツ フォルスターの側近であり、1805 年からエブリンゲンの司祭代理を務めていたエミリアン ハフナーが教区司祭に任命されました。これがザンクト ガルの教区司祭の最後の任命でした。1824 年にハフナーが新しい教区クール ザンクト ガルの総司祭代理に昇進した後、エブリンゲンにおけるザンクト ガルの宗教的影響の時代も終了しました。

1893 年 9 月、タールハウゼンに水供給が始まりました。当時は、独自の水源からでした。

1912年、エブリンゲンとタールハウゼンは電力網に接続されました。

1937年から1938年にかけて、シェーンベルクの211区画の土地がドイツ帝国の仲介人によって買収され、ドイツ国防軍のために1.5平方キロメートルの軍事訓練場が^設けられました。

1960 年以来、タールハウゼンはエブリンゲンから給水を受けており、同年に幹線道路がアスファルト舗装されました。しかし、ヌスバッハの東側の家屋だけが下水道に接続されていました。1980 年には、ヌスバッハの西側の家屋が下水道に接続されました。これは、エブリンゲンで接続されていなかった最後の家屋です。

1975年1月1日、エブリンゲン自治体は独立性を失いました。メンゲンとともに、エブリンゲンはシャルシュタット＝ヴォルフェンヴァイラーの一部となりました。エブリンゲンは現在、正式にはシャルシュタット＝ヴォルフェンヴァイラー4と呼ばれています。プファッフェンヴァイラーも統合されるべきですが、独立したままです。そのため、エブリンゲンは1974年末にバーデン＝ヴュルテンベルク州裁判所にシャルシュタット＝ヴォルフェンヴァイラーへの編入に反対する訴えを起こしました。エブリンゲンの市長オイゲン・シューラーは解任され、今や無力となった地方議会（Ortschaftsrat）の議長（Ortsvorsteher）にとどまり、シャルシュタット＝ヴォルフェンヴァイラーの市長オスカー・ハンゼルマンは、裁判所の判決が出るまで地方行政官（Amtsverweser）にとどまりました。 1976 年 2 月 6 日に判決が下されました。法人化は最初から無効でした。エブリンゲンは独自の自治体として存続しました。オイゲン・シューラー市長が復職しました。

1574年には、人口は560人だったと記録されています。1584年と1629年のペストの大流行により住民数は減少しましたが、1648年の三十年戦争終結後の数十年間は出生過剰と移民により人口が著しく増加しました。一方、教会の記録には1620年から1780年の間に4000人以上の出生があったと記載されていますが、死亡者は約3000人しかいないため、注目すべき移民もあったに違いありません。1800年までは人口が継続的に増加し、1800年から1930年までは停滞し、1930年以降は再び増加しています。

1792年2月17日の国勢調査では、1000人、2つの教会、148軒の家、208世帯が記載されている。タルハウゼン村には60人が住んでいた。^[48]この地図にはいくつかの家の位置が示されており、下の表は人口統計を示している。住民の32.5%は15歳以下で、60歳以上はわずか8.1%だった。49人がエブリンゲンに登録されているが、外で働き、住んでいる。一方、国勢調査に記載されていない、エブリンゲン外から来た25人が働き、住んでいる。男性と女性の比率はほぼ同等である。この表はまた、教会の記録に報告されている高い乳児死亡率を反映している。1歳未満の乳児は41人であるのに対し、グループ1-4には73人の子供しか記載されていない。

1781 年の寛容特許により他のキリスト教宗派も正式に認められていたものの、宗教改革から 1806 年の聖ガルス修道院の統治終了までの間、エブリンゲンの住民は少なくとも法的には全員がローマ カトリック教徒であった。ローマ カトリックの信仰は 1970 年代まで支配的であった。新しい地区への移民による人口増加と宗教的つながりの減少により、2014 年末にはカトリック教徒の人口比率は 55% に減少した。

2016年12月29日にエブリンゲン唯一のスーパーマーケットが閉鎖され、地元の食品やサービスの供給は大幅に減少しました。2014年にはエブリンゲンにはスーパーマーケット1軒、パン屋1軒、肉屋2軒、飲料市場1軒がありましたが、2017年初頭にはパン屋1軒、肉屋1軒、飲料市場1軒しかありませんでした。

2016 年 10 月以降、エブリンゲンのほとんどの世帯にはVDSL2 が、タールハウゼンではADSL2が提供されています。

ブドウ栽培は紀元1世紀のローマ時代から行われていた可能性が高い。エブリンゲン地区ではローマ時代の農場の遺跡が発見されている。前述のように、ブドウ栽培に関する最も古い記録は8世紀初頭に遡る。1770年にはブドウ畑の面積が110ヘクタールあったと報告されているが、その世紀末からその面積は縮小した。21世紀の最初の10年間にはブドウ畑の面積は90ヘクタールにまで拡大し、これは20世紀最後の30年間よりもわずかに少ない。

• 
  2006 年 2 月のエブリンゲンの上にあるボール丘: 1644 年 8 月 3 日の三十年戦争におけるフライブルクの戦いの初日の場所
• 
  1900年のエブリンゲン

• タウンホール（旧ザンクト・ガル邸宅、シュロス）
• ローマカトリック教会 聖ガルスとオトマール
• ローマ カトリック教会ベルクハウゼン礼拝堂ザンクト トルドペルト
• シュネーブルク城跡

• ジェネタル
• ベルクハウゼン メドウズ (ベルクハウザー マッテン)

• オイゲン・シューラー、1963年から1990年まで市長（1922年から2012年、1991年から名誉市民）
• オットー・ゴールドシュミット（1918年～2013年、2002年より名誉市民）

• ユリウス・シューラー (1850–1914)、ドイツおよびバーデンの市長、国会議員
• アロイス・ヘルト、1853～1937、バーデン国会議員、フルトヴァンゲン市長1903～1919、フルトヴァンゲン名誉市民
• フランツ・サレス・クーン（1864–1938）、建築家、ハイデルベルク名誉市民

• ゲオルク・フォン・ヴィルデンシュタイン(† 1379)
• ガルス・アルト（1610–1687）
• パンクラッツ・フォルスター（1753–1829）
• イルデフォンス・フォン・アルクス (1755–1833)
• ノルベルト・ルフ（1933–2012）
• マンフレート・ヘルマン（1937–2011）
• ナターシャ・トーマ・ヴィドマン (* 1971)、 1997/98 年のドイツワイン女王、ヴィドマン市長の妻、トーマ市長の娘。
• カトリン・ラング（* 1999）、 2022/23年ドイツワイン女王

• Ebringen、Herrschaft und Gemeinde、第 1 巻 - Claus-Dieter Schott および Edmund Weeger (Hrsg.)、Rombach-Verlag Freiburg、ISBN  3-9802758-0-9 (ドイツ語)
• Helge Koerner: Der Schoenberg – Natur- und Kulturgeschichte eines Schwarzwald-Vorberges、Freiburg 2006. ISBN 3-935737-53-X。 (ドイツ語で) 

• 公式ウェブサイト（ドイツ語）
• 観光客向け情報（ドイツ語）