ドリームマイン

ドリームマイン
	2017年のドリームマイン社の鉱石処理工場
位置
	ドリームマイン
位置	ユタ郡セーラム近郊
	ユタ州
国	アメリカ合衆国
座標	北緯40°02′54″ 西経111°37′40″ / 北緯40.04833° 西経111.62778° / 40.04833; -111.62778
生産
タイプ	地下
歴史
オープン	1894
所有者
会社	リリーフ鉱山会社
Webサイト	翻訳会社
取得年	1962

ドリーム鉱山、またはリリーフ鉱山は、ユタ州セーラムにある非生産的な地下鉱山で、 1890年代にジョン・ハイラム・コイルによって建設され、1909年に法人化されました。コイルは、この鉱山がイエス・キリストの再臨の直前に末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者に経済的支援を提供するだろうと予言しました。コイルの予言はLDS教会の指導者の間で物議を醸し、1948年に彼は破門されました。

コイルは1949年に亡くなり、ドリーム鉱山での作業は1960年代に終了しました。「ドリームマイナーズ」として知られるコイルの信奉者たちは、2016年現在も鉱山の維持管理と株式の取引を続けています^{[アップデート]}。鉱山はまだ貴金属を産出していませんが、ドリームマイナーズは再臨の前に金が産出され、コイルの他の予言も実現すると信じている。

背景

ジョン・ハイラム・コイル

ジョン・コイルは1864年8月14日、ユタ州スパニッシュフォークでジョン・ハイラム・コイル・シニアとアドリンダ・ヒルマンの子として生まれた。 ^[1]^{: 113} 1886年、彼は夢の中で天使から、野原で角が傷ついて自分の目を突いている迷子の牛を見つけるだろうと告げられた。その朝、彼は夢で告げられた通り、傷ついた牛を実際に見、LDS教会の回復された福音に対する信仰を強めたと伝えられている。 ^[2]^{: 51}歴史家ケビン・カンテラは、ドリームマイナーズのこの経験に対する見方を、ジョセフ・スミスの最初の示現に対する伝統的なLDSの見方と比較した。^[3]^{: 133}

コイルは1888年から1891年まで南部諸州伝道部で宣教師として奉仕し、 ^[4]そこで彼は予言的な夢を見ることで知られるようになった。^[5]^{: 38} 1894年8月27日、彼は夢の中で天使モロナイに連れられて近くの山にあるニーファイ人の鉱山に行き、 ^[5]^{: 38}ニーファイ人が埋めた宝物でいっぱいの9つの洞窟を見せられたと伝えられている。その中にはラバンの剣、ウリムとトンミム、金版などがあった。^[3]^{: 135}天使は彼にこの鉱山を再開して新しいトンネルを掘るように指示し、経済崩壊の際にはそれが財政援助となるだろうと言った。^[5]^{: 38}天使はまた、鉱山の金が末日聖徒イエス・キリスト教会の財政的救済に役立ち、終わりの日にイスラエルが集合するための資金となるだろうとも告げた。^[6]^{: 33}

歴史的背景

コイルの存命中、LDS教会は1890年の宣言とリード・スムート公聴会から始まり、アメリカの宗教的主流にさらに近づきました。どちらも一夫多妻制の実践を扱っていました。1900年代には、教会の指導者はジョセフ・スミスの最初の示現を強調し始め、彼の神秘的な世界観や初期の宝探しの活動にはあまり焦点を当てませんでした。^[3]^：140–141

アメリカの歴史家D・マイケル・クインは、ドリーム・マインを、ジョセフ・スミスの「迷信的で分裂的な」慣習の結果である、初期のモルモン教の魔術的世界観の産物とみなした。クインは、LDS教会が鉱山に反対したのは、この世界観を拒絶するためだとみなした。^[3]^{: 140}アメリカの民俗学者ウェイランド・ハンドは、コイルは、ウィルフォード・ウッドラフが1889年から1898年まで指導していた時代のLDS教会の財政状況に影響された可能性があると書いている。^[7]鉱山建設当時、LDS教会は、1880年代に可決された一夫多妻制禁止法や、インフラ整備のための多額の負債が原因で、財政的に苦境に立たされていた。^[8]コイルは、ドリーム・マインが当時の財政問題から教会を救うだろうと夢見ていたのかもしれない。^[9]

歴史

建設と設立

1894年9月17日、コイルと5人の友人は、彼が夢で見た山の場所を掘削し始めました。^[5]^{: 38}鉱山はセイラムの東、ワサッチ山脈、現在ノブヒルと呼ばれている場所の麓にあります。 ^[10]鉱山は1909年3月4日に法人化され、114,000株の株式が発行されました。額面価格1ドルの約42,000株が1株1.50ドルで一般に販売されました。^[11]^{: 64}ドリーム鉱山の株式を保有していたのは、J・ゴールデン・キンボールやマシュー・カウリーなど初期のLDS教会指導者たちで、^[5]^{: 39}ヒーバー・J・グラントの甥のカーター・E・グラントもいました。^[3]^{: 140} 1910年、コイルはリーランドワードのビショップに任命されました。^[4] 1913年末までに鉱山は1,400フィート（430メートル）下がったため、洪水を防ぐためにポンプが設置されました。^[1]^{: 119}

コイルは、1914年1月10日に夢の中で3人のニーファイ人のうち2人が訪ねてきたと語った。この使者は、ドリーム・マインが「救援鉱山」となり、再臨に至る災害の後に経済的救済を提供するだろうと彼に告げた。この鉱山は最初の「避難都市」となり、多妻結婚と統一秩序が再建されるまで物質的な生存を提供するだろうと。^[11]^{: 64–5}彼らはまた、ドリーム・マインが「偽りの噂」に直面し、LDS教会の指導者から反対を受けるだろうとコイルに警告した。^[1]^{: 120}

LDS教会からの反対

1913年、地質学者として訓練を受け、鉱山コンサルタントとして働いていたモルモン教の使徒ジェームズ・E・タルメージは、ドリーム鉱山の鉱石を調査し、教会本部に価値がないと報告しました。 ^[10] 1913年8月16日、LDS教会はコイルのドリーム鉱山に向けて「警告の声」と題する声明を発表しました。^[12]^{: 35}この声明の序文は次のように書かれています。

大管長会は聖徒たちに、たとえプロモーターが夢や啓示に導かれていると主張したとしても、価値のない株に投資しないよう警告しています。…ほとんどすべての人が、夢に示された指示に従って豊かな鉱山を見つけたという話を聞いたことがあり、同じような幸運を心から願う人も多くいますが、ほとんどの場合、調査してみると、そのような話にはほとんど、あるいはまったく事実の根拠がないことがわかります。^[13]

この声明が発表されてから5日後、コイルはビショップの召命から解任され、コイルの信奉者の一人であるラース・オルセンが後を継ぎました。^[6]^{: 33}この1913年の声明は、1970年にLDS教会のハロルド・B・リー会長によって朗読されました。^[14]

ドリーム鉱山は1914年にLDS教会の反対により閉鎖されたが、ドリーム鉱山労働者がスパニッシュフォーク教会協同組合に負っていた2,000ドルの負債のために1920年9月に再開された。^[^3]^:¹⁴²鉱山の作業は再開され、メインの立坑はすぐに2,200フィート（670メートル）下がった。^[3]^{: 142}作業はドリフトと立坑で約5,000フィート（1,500メートル）に及ぶ。^{[15] 1928年5月と7月、タルメージは}デゼレトニュースの教会セクションに掲載された記事でドリーム鉱山を非難した。^[12]^{: 35–36}

その後の歴史

1929年、鉱山で少量のプラチナ鉱床が発見されたと伝えられている。 ^[5]^{: 43} 5年後、コイルとその支持者たちはドリーム鉱山のすぐ外側に「ホワイト・センチネル」と呼ばれる鉱石工場の建設を開始した。この工場は1936年に完成し、翌年閉鎖されるまでに103.03ドル相当の鉱石を1回処理した。^[6]^{: 34} 1933年1月20日、地質学者フレデリック・J・パックはドリーム鉱山から採取された鉱物サンプルのレビューをデゼレト・ニュース紙に発表し、それらは実質的に無価値であると宣言した。米国証券取引委員会の州検察官が鉱山を調査したが、鉱山の改良は受け取ったお金よりも価値があったため、詐欺の証拠は見つからず、株主は明らかに満足していた。^[11]^{: 66}

1947年、コイルはLDS懲戒評議会に召喚され、ドリームマインに関する暴露を否定するか、破門されるかの選択を迫られた。彼は暴露を否定する公証された声明に署名し、それは1947年1月8日にデゼレトニュースに掲載された。コイルはすぐにこの声明に署名するよう強制されたと語り、^[6]^{: 34}、LDS教会は1948年4月18日に彼を破門した。^[4]コイルは1949年5月17日、ユタ州ペイソンで亡くなった。^[4]

リリーフ鉱山会社

1962年、クエールとシェルドン・ディクソン兄弟がコイル鉱山会社の後継としてリリーフ鉱山会社を設立した。^[5]^{: 43}リリーフ鉱山会社は、鉱山の評価作業を続けている。^[4]鉱山での作業は1960年代も続いたが、掘削機が掘削できないキャップストーン（キャップロック）に遭遇した。 ^[13]鉱山での作業は継続するには費用がかかりすぎたため、会社は現在、賃貸住宅、砂利採取場、鉱山の水で灌漑された果樹園で収入を得ている。^[16]この時期のドリーム鉱山の地質調査では、石灰岩と珪岩しか見つからず、金属鉱物の痕跡はなかった。^[15]

1981年に国税庁がリリーフ鉱山会社を監査した。^[5]^{: 36} 1984年、同社役員は鉱山に6,000人以上の株主がいると述べた。^[12]^{: 33} 2010年には、同社には少なくとも706人の株主がいた。この時期の1株あたりの公正価値は最大でも10ドルだったが、投資家は30ドルから35ドルを支払った。^[3]^{: 127} 2018年5月、同社の取締役会は7,500人以上のアクティブ株主がいると報告した。^[16]

2000年代には、ドリームマイナーの一部がオンラインコミュニティとメールグループを結成し、鉱山とコイルの予言について議論した。^[3]^{: 34–6}^[14]2016年の米国大統領選挙の間、一部のドリームマイナーは、ドナルド・トランプ大統領選挙運動が、共和党の象が選挙中に倒れて二度と立ち上がらないというコイルの予言的な夢の1つを実現するのではないかと推測した。^[17]

2016年現在、ユタ州の法律に基づいて採掘権を維持するために、毎年この場所で少量の採掘労働が行われています。^[17]

参考文献

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さらに読む

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グラハム、ジョー・スタンリー (1970)。『夢の鉱山：モルモンの民間伝承の研究』（修士論文）。ユタ州プロボ：ブリガム・ヤング大学。hdl :1877/etdm271。
ヘイモンド、ジェイ・M. (1994)、「ドリーム・マイン」、ユタ州歴史百科事典、ユタ大学出版局、ISBN 9780874804256、2024年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年4月18日閲覧。
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ピーターセン、ボイド・ジェイ（2013年）。「ドリーム・マインを歩く」。デッド・ウッドとラッシュ・ウォーター：モルモンの信仰、文化、家族に関するエッセイ。グレッグ・コフォード・ブックス。31～36ページ。ISBN 9781589586581。

外部リンク

ReliefMine.com、公式サイト
「ユタ州の終末的な大金」ソルトレイクシティウィークリーのエリック・S・ピーターソン著

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