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イサウラ・パレア（古代ギリシア語: Ἴσαυρα Παλαιά 、ローマ字表記: Isaura Palaia）、ラテン語ではIsaura Vetusであり、どちらも「古いイサウラ」を意味し、おそらくイサウロポリス（古代ギリシア語: Ἰσαυρόπολις）と同一である[ 1 ] [ 2 ]は、トルコ南部にあったローマ時代およびビザンツ時代の都市である[ 3 ]。古代には、この都市は現在のトルコ南部（現在のコンヤ県）のリカオニアのイサウリア（Ἰσαυρία）地区にあった[ 4 ]。その場所はボズクル近郊であると特定されている[ 2 ] [ 5 ]。
イサウラ・ヴェトゥスとも呼ばれたこの都市は、現在のトルコ南部のリュカオニアのアナトリア地方にあり、イサウリア（Ἰσαυρία）地区の主要都市であった可能性がある。 [ 6 ]この都市はソゾメン[ 7 ] 、プトレマイオス[ 8 ]、ヒエロクレス[ 9 ]によって言及されている。紀元前450年頃、マクシミヌスはゼノンとの戦争でこの都市に入った。[ 10 ]その位置は不明だが、イサウラの西約13マイル（21km ）にあるシリスタットまたはトリス・マデン、あるいはイサウラ・ヴェトゥスなどが候補として挙げられている。イサウラ・ノヴァと隣接していたため、その近くにあったに違いない。
ローマ人以前、この町はタウルス山の麓に位置するイサウリア人の堅固な要塞都市でした。アレクサンドロス大王の死後、マケドニアの摂政ペルディッカスによって包囲され、イサウリア人は占領されるよりは町に火を放ち、炎で滅びるに任せました。[ 11 ]その後、マケドニア人は灰と廃墟の中から大量の溶けた金を発見しました。[ 12 ]町は再建されましたが、ローマ人のセルウィリウス・イサウリクス（紀元前75年頃）によって二度目に破壊され、それ以降は廃墟の山となりました。ストラボンは、この場所がローマ人からガラティアのアミュンタスに譲渡されたと述べています。[ 13 ]アミュンタスは新しい場所に町を再建し、イサウラ・ネア（「新しいイサウラ」）と名付けました。
492年から496年にかけて、この地域はアナスタシウス1世皇帝と地元の反乱軍との間で争われ、後にイサウリア戦争として知られるようになる戦いとなった。
セルジューク朝トルコは、マンジケルトの戦いの後、11世紀後半にこの地域を支配することに成功した。
この都市は、初期キリスト教時代に遡る古代の司教区[ 14 ]の所在地でもありました。ここからの司教はニカイア公会議とカルケドン公会議の両方に出席しました。Notitiae episcopatuumにはイサウロポリスについての記述がないため、ラムゼイは、この司教区はすべてのNotitiaeに記載されているレオントポリスの司教区と統合されたと推測しています。[ 15 ]この司教座は1925年にローマ・カトリック教会の名義司教座として復活しました。[ 16 ] [ 17 ]
古代の司教区
名義人
この記事は、現在パブリックドメイン となっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「イサウラ」『ギリシア・ローマ地理辞典』ロンドン：John Murray。
北緯37度11分24秒、東経32度14分42秒/北緯37.190126度、東経32.24503度/北緯37.190126度、東経32.24503度