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ポルト教区 ポルトガルガレンシス ポルト教区 | |
|---|---|
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| 位置 | |
| 国 | ポルトガル |
| 教会管区 | ブラガ |
| メトロポリタン | ブラガ大司教区 |
| 統計 | |
| エリア | 3,010 km 2 (1,160 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | （2016年現在） 2,088,000（推定） 1,890,000（推定） (90.5%) |
| 教区 | 477 |
| 情報 | |
| 宗派 | ローマカトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 588 |
| 大聖堂 | ポルトの聖母被昇天大聖堂 |
| 守護聖人 | 聖母マリアの被昇天 |
| 世俗の司祭 | 286 (教区) 179 (修道会) 93 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 司教 | マヌエル・ダ・シルバ ロドリゲス・リンダ |
| 大主教 | ホルヘ・フェレイラ・ダ・コスタ・オルティガ |
| 補佐司教 | ピオ・デ・ソウザ アルマンド・エステベス・ドミンゲス ビトリノ・ソアレス[1] [2] |
| 名誉司教 | ジョアン・ミランダ・テイシェイラ補助司教 (1983-2011) |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| 教区のウェブサイト | |
ポルト主教区（ラテン語：Dioecesis Portugallensis）（Oporto）は、ポルトガルのカトリック教会のラテン教会 主教区である。ブラガ大司教区の属司教区である。ポルトはノルテ州にあり、ポルトガルで2番目に大きな都市である。[3]
歴史
司教区はおそらく6世紀半ばに設立された。第3回トレド公会議（589年）で、アリウス派の司教アルギオウィトゥスは、アリウス派の信仰を非難しカトリックの信仰を受け入れていたにもかかわらず、コンスタンティヌス司教に取って代わられた。[4] 610年、アルゲベルトゥス司教は、トレド大主教の要求を認可するためにグンデマール王に召集されたトレド公会議に協力した。 [5]アンシウルフス司教は第6回トレド公会議（638年）に出席し、 [6]フラウィウス司教は第10回トレド公会議（656年）に出席した。[7]
フロアリクス司教は、ブラガの地方会議（675年）[8]、第12回（681年）[ 9]、第13回（683年）[10]、第15回（688年）[11]のトレド公会議に出席した8人の司教のうちの1人でした。彼の後継者であるフェリクスは、第16回公会議（693年）に出席しました。[12]西ゴート王国下では、他の司教の記録はありません。
アラブ占領
716年、アラブ人はポルトガルへの侵攻と征服を開始し、リスボン、ポルト、ブラガ、トゥイ、ルーゴ、オレンセなどを占領した。これらの地域は無人となった。[13]アラブ人の侵攻後、ユストゥスが最初の司教になったようだ（882年頃）。彼は名前だけである。[14]ゴマドはおそらく872年にアフォンソ3世が都市を奪還したときに選出された。他の高位聖職者の名前が残っているのは、フロアレングス（906年）、[15]ヘルモギウス（912年）、[16]ホルドニウス（931年に証言）、[17]ディダクス（ディエゴ）（962年頃？）の4人のみである。[18]
ポルトは再びムーア人の手に落ちた。
復元
ポルトがキリスト教のために回復されると、カスティーリャ王アルフォンソ6世の義理の息子で、ミーニョ川からテージョ川沿岸までの地域の統治者でもあったブルゴーニュ伯アンリによってキリスト教が推進され、司祭や高位聖職者が、特にブルゴーニュのクリュニーとつながりのある者たちが輸入された。[19]ユーゴー（ヒュー）が司教になった（1114-1136）。彼はコンポステーラ大聖堂の参事会員であり、クリュニー修道会のディエゴ・ヘルミレス司教の保護の下、 『コンポステーラの歴史』の共著者であったと言われている。[20] 1103-1104年に彼はコンポステーラ教会の使節としてローマに派遣され、コンポステーラ司教がコンポステーラの枢機卿を指名する権利を含む多くの特権を認める勅書を手に入れた。ユーゴーは枢機卿になった。[21] 1109年にコンポステーラ大助祭となったが、ポルト教区に選出された時点ではまだ叙階されていなかった。彼は受難日曜日の前日に司祭に叙階され、1113年3月23日に同じくクリュニー修道士であったブラガ大司教マウリシオ・ブルディーノによって司教に叙階された。 [22]ポルト司教として、彼は1115年8月15日に発布された勅書によって、教皇パスカル2世から彼の教区をブラガ大司教の監督から免除された。[23]彼は教区を大幅に拡大し、大聖堂の財産は彼が獲得した寄付によって増加した。こうして、1120年に彼はドン・テレサからポルト市の管轄権とそのすべての家賃と賦課金を受け取った。[24]ヒューゴ司教は1114年のコンポステーラ公会議、1121年のサグント公会議（教皇特使ボソ枢機卿の議長の下）、1122年のコンポステーラ会議に出席した。[25]
ヨハネ・ペキュリアールはブラガに昇進し(1138 年)、甥のペドロ・ラバルディスがポルトで跡を継いだ。次にペドロ・ピトンス(1145 年から 1152 年または 1155 年)、ペドロ・セニオール (1172 年没)、フェルナン・マルティンス (1185 年没) が続いた。マルティニョ・ピレスは司教会議を設立し、1189 年または 1190 年にブラガに昇進した。マルティニョ・ロドリゲスは 1191 年から 1235 年まで統治した。彼は司教会議と司教区の賃貸料の取り分をめぐって争った。後に新たな不和が生じ、サンチョ 1世が司教に介入した。司教は財産を奪われて逃亡せざるを得なかったが、インノケンティウス 3 世が司教の主張を支持したため、国王は司教を復権させた。すぐに高位聖職者と国王の間に新たな争いが起こり、司教は投獄されたが、彼はローマに逃れ、1209年に国王は死期が迫っていると感じて彼と和平を結んだ。彼の後継者ペドロ・サルバドレスは、土地の購入や相続の権利を聖職者に与えることを拒否した国王サンチョ2世と聖職者との間の問題で重要な役割を果たした。ポルトガルは無政府状態に陥り、その中で聖職者の権利は侵害され、聖職者自身も罪がないわけではなかったが、聖職者の権利は侵害され、聖職者自身も憤慨した。最終的に、教皇インノケンティウス4世は、王位を失ったサンチョ2世の弟アフォンソ3世に、不正行為の改革を命じた。
司教ジュリアン（1247-60）の治世中、管轄権の問題は悪化した。レイリアの議会で和解が成立したが（1254年）、司教は批准を拒否したが、譲歩せざるを得なかった。アフォンソ3世国王が、サンチョの治世中の混乱中に奪われたすべての権利と財産は国王に返還されるべきであると決定したとき（1265年）、当時ポルト司教であったドン・ビセンテを含むほぼすべての司教が抗議し、7人が救済を求めてローマに行き、ポルトガルを禁令下に置いた。国王は1278年に死去した際、賠償を約束した。ビセンテ（1296年没）は、1289年の協約と補足の11ヶ条協約の交渉者の1人であった。サンチョ・ピレスが後を継ぎ、1300年まで統治した。ジェラルド・ドミンゲスは1308年に辞任し、カスティーリャ女王となる王の娘コンスタンサの顧問となった。トレデュロは2年半司教を務めた。ミノリテのフレイ・エステヴァンの後を継いだのは1313年で、甥のフェルナンド・ラミレスであった。叔父と甥はともにデニス王と争い、国を去った。
市民の敵意のため、ゴメス司教は主に自分の教区の外で暮らしていた。ペドロ・アフォンソが1343年に司教になったとき、管轄権をめぐって口論になり、前任者と同様に教区を禁令下に残して去った。6年後に彼は戻ったが、再び君主が侵入し始め、1354年になってようやく司教は権利を認められることとなった。彼の後継者はアフォンソ・ピレスであった。エヒディオはおそらく、市民の妻と不道徳な生活をしたためにペドロ王から鞭打ちの脅迫を受けたと古い年代記に記されている司教である。この告発はおそらく根拠のないものだったが、エヒディオは12年間司教がいなかった街を去った。
その他の司教は、ジョン・デ・ザンブジャ（別名エステヴァン）、ジル（1406年にポルトの司教権を王室に売却し、ドン・マヌエルの治世中に銀120マルクに減額された年払いで）、フェルナンド・ゲッラ（1425年にブラガ大司教に任命された）、ヴァスコである。1430年にヴァスコの後を継いだアンタオ・マルティンス・デ・シャベスは、ギリシャ皇帝をバーゼル公会議に出席させるよう教皇からコンスタンティノープルに派遣された。彼は成功し、報酬として枢機卿に任命された。彼は1447年に亡くなった。後任の司教は、デュランド、ゴンサルヴェス・デ・オビドス、1455年の協約の交渉者であり改革派高位聖職者であったルイス・ピレス（1454年 - 1464年）である。ジョアン・デ・アゼベド（1465年 - 1494年）は、大聖堂と聖職者会議の寄付者であり、その後継者のディエゴ・デ・ソウザも、後にブラガ大司教となり、マヌエル1世の遺言執行者となった。その後、司教座は、ディオゴ・ダ・コスタ（1505年 - 1507年）とドン・ペドロ・ダ・コスタ（1511年 - 1539年）の2人の兄弟によって継承された。ペドロ・ダ・コスタは、司教館を修復し、自分の財布から議会の収入を増やした。また、ベルキオール・ベリアゴ、そしてカルメル会修道女のフレイ・バルタザール・リンポ（1538年 - 1552年）は、第50代司教である。彼は1540年に教区会議を開催した。
博学な人文主義者ロドリゴ・ピニェイロの時代には、聖フランシス・ボルジアがポルトを訪れ、イエズス会が街に定着した。コインブラ大学の元学長アイレス・ダ・シルバは、4年間統治した後、 1578年にセバスチャン王とのアルカセル・キビールの戦いで戦死した。シマン・ペレイラの後を継いだのは、フランシスコ会のフレイ・マルコス・デ・リスボンで、同会の記録者でもあった。彼は大聖堂を増築し、1585年に教区会議を招集した。1591年に、コインブラの元学長ジェロニモ・デ・メネゼスが司教となり、教会の権利を熱心に擁護したベネディクト会のフレイ・ゴンサロ・デ・モライスが後を継ぎ、大聖堂に新しい聖具室と内陣を建てた。 1618年、ポルト司教の歴史を著したロドリゴ・ダ・クーニャ司教が任命された。彼の「カタログ」は、教区に関する現存する最古の記録で、大聖堂の状態が記述され、1623年の教区の人口と収入が列挙されている。後任は、ミランダ司教座から転任したフレイ・ジョアン・デ・ヴァラダレスであった。ガスパール・ド・レーゴ・ダ・フォンセカは、4年間（1635年から1639年）司教座に就いた。国王フェリペ3世はフランシスコ・ペレイラ・ピントを司教に任命したが、1640年の革命により、彼は司教に就任することができなかった。さらに、彼は教皇ウルバヌス8世から奉献と就任の勅書を受け取ることもなかったため、司教に叙階または就任することができなかった。[26] 1670年まで、司教区は空位とみなされ、大聖堂会議（Vicars capitular）によって任命された管理者によって統治された。 1641年、ヨハネス4世は司教にD・セバスティアン・セザール・デ・メネセスを選出したが、スペインの影響を受けた教皇は新しいポルトガル国王を承認することも、彼の指名を確認することもなかった。次にフレイ・ペドロ・デ・メネセスが登場した。ニコラウ・モンテイロは 1671 年に所有しました。そして1673年にフェルナンド・コレイア・デ・ラセルダが就任し、ジョアン・デ・ソウザが後継者となった。緊縮財政で有名なフライ・ホセ・サルダーニャ（1697年 - 1708年）は、1716年にリスボン初代総主教となった後継者のトマス・デ・アルメイダとは対照的に、フランシスコ会の習慣を決して捨てなかった。司座は 1739 年まで空席のままで、その後フライ・ジョン・マリアが選出されたものの、承認は得られなかった。同年、フランシスコ会の総監であったフレイ・ホセ・マリア・ダ・フォンセカが司教に就任しました。ヨーロッパのいくつかの国は、意見の相違の仲裁者として彼を選出しました。彼は多くの聖人の列聖に貢献し、多くの修道院や病院を設立、修復しました。
次に、フライ・アントニオ・デ・ターヴォラ（1766年没）、フライ・アレイショ・デ・ミランダ・エンリケス、フライ・ジョアン・ラファエル・デ・メンドンサ（1771年～1773年）、ロレンソ・コレイア・デ・サ・ベネビデス（1796年～1798年）の順であった。 1814年にフライ・アントニオ・デ・カストロがリスボン総主教となり、ポルトではジョアン・アヴェラルが後を継いだ。フライ・マヌエル・デ・サンタ・イネスは選出されたものの承認を得られなかったが、彼の死から数年後、ポルトガルと教皇庁との関係は協定によって再確立され、1843年にジェロニモ・ダ・コスタ・レベロが司教に就任した。アントニオ・ダ・フォンセカ・モニスが保持していた。彼の死後、1862年に中国で宣教師をしていたジョアン・デ・カストロ・エ・モウラ（1868年没）が任命されるまで空位のままだった。1871年にアメリコ・フェレイラ・ドス・サントス・シルバが堅信礼を受けるまで、再び空位だった。高位聖職者は、彼の信徒たちの増大する自由主義とポルトのプロテスタントの宣伝と戦わなければならなかった。メスキータという名の有名な弁護士は、司教が何人かの司祭を解任することを拒否したため、彼に対する運動を始めた。アグアルデンテ礼拝堂に仕えていた評判の高い反動主義者は、寺院の同胞団の裁判官に選出され、大きな演壇上の運動を引き起こし、その結果、礼拝堂は世俗化され、ポンバル侯爵協会の保護下にある学校となった。 1879年にアメリコは枢機卿に任命され、彼の死後（1911年）、元宣教師のアントニオ・バローゾ司教がミラポールの司教区からポルトの司教区に転任した。[27]
大聖堂
ポルト大聖堂は聖母マリアの被昇天に捧げられた。大聖堂には8人の高位聖職者（高位聖職者ではない）と12人の参事会員からなる教会会議所があった。[28]高位聖職者には、首席司祭、聖歌隊長、神学長、ポルト大助祭が含まれていた。[29] 1455年9月9日、ルイス・ピレス司教（1453-1464）は2人目の大助祭、オリヴェイラ大助祭を任命した。
司教たち
ポルトの司教のリストの一部。後に枢機卿に昇格した司教は太字で示されています。
1100年から1400年
1400年から1700年
1700年から現在まで
参照
参考文献
- ^ バチカン広報室、速報、2016年1月19日
- ^ 2016年1月19日のバチカンプレス速報のマイクロソフト翻訳による英語訳。
- ^ David M. Cheney、Catholic-hierarchy.org「ポルト教区（ポルトガル）」、2018年12月27日閲覧[自費出版]
- ^ J.-D. Mansi (編)、Sacrorum conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus nonus (09) (フィレンツェ: A. Zatta 1763)、p. 989; p. 1001: Constantinus Portugalensis ecclesiaeepiscopus subscripsi。
- ^ マンシ、Tomus decmus (10) (フィレンツェ: A. Zatta 1762)、p. 512.
- ^ 52人の司教が出席した。彼らはスペインからユダヤ人を追放するよう命じたチンティラ王に感謝の意を表した。Mansi, Tomus decimus (10)、671ページ。Hefele、第4巻、460-463ページ。
- ^ フラウィウス司教は、出席していた20人の司教のうち最後の1人に署名した。マンシ『トムス・ウンデシムス』（11）、43ページ。
- ^ Mansi, Tomus undecimus (11)、p. 159、そこでは第3回公会議ではなく第4回ブラガ公会議と呼ばれています。
- ^ 35人の司教が出席した。マンシ、Tomus undecmus (11)、1023-1044 ページ、p. 1039.
- ^ 48人の司教が出席した。マンシ、Tomus undecmus (11)、1059 ～ 1082 ページ、p. 1075。
- ^ フランシスコ・デ・パディージャ (1605)。 Historia ecclesiastica de Espana (スペイン語)。 Vol. Segunda parte、Contiene Dos Centurias Dende El ano de 501. haste el de 700。マラガ: ボラン。315～ 317ページ 。マンシ、トームス 12 世（フィレンツェ 1766 年）、p. 21: Froaricus Portucalensis エピスク。サブスクリプション
- ^ Padilla、322-326ページ。マンシ、トームス XII、p. 84、教会法第 12 章では、フェリックス司教はブラガ教区と訳されていると言われており、購読リストではフェリックス in Dei nomine Bracarensis atque Portuensis sediumepiscopus haec decreta synodalia a nobis editaとして 5 位に大都市圏として署名している。サブスクリプション。
- ^ サンピロ年代記、ガムズによる引用、108ページ、第2欄。
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、35-36 ページ。Chronicon Abeldense、España Sagrada XIII、p.より437.
- ^ クラウディオ・サンチェス・アルボルノス (1970)。 Investigaciones y documentos sobre las instituciones hispanas (スペイン語)。サンティアゴ: エド。チリ法務局。 p. 164. マヌエル・ペレイラ・デ・ノヴァエス（1916年）。アナクリシスの歴史: (II パート) Episcopológio (スペイン語)。ポルト: ヒント。プログレッソ・デ・ドミンゴス・アウグスト・ダ・シルバ。 p. 81.ダ・クーニャ、225-226ページ。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、p. 38-39では、フロアレンガスの年代を「906年以前から911年まで」としている。
- ^ Da Cunha、217-218ページでは、886年8月17日付で エルモギウス・ポルトゥエンシス司教が署名したオルドニョ2世の勅許状を引用している。これは、ヘルモギウスがフロアレンガス司教より前にいたことを示唆している。Flórez、39ページでは、日付を912年から915年としている。
- ^ フローレス、40-41ページ。
- ^ Gams、109 ページ、1 列目。ディダコスは、サン・セシリア・デ・モンセラートの修道院長チェサレオが、サンチョ 1 世(905-925)の治世中に、ガリシアでディエゴ・ポルトガレンセらによって聖別されたと述べているという間接的な証拠からのみ知られています。おそらく、彼の孫であるサンチョ 2 世のことを指しているのでしょう。Flórez、41 ページ。
- ^ フローレス、56-57ページ。
- ^ フロレス、57、68ページ。
- ^ フロレス、58ページ。
- ^ フロレス、59ページ。
- ^ Floréz、pp. 297-299。ブルディヌスは1118年3月8日にローマで皇帝5世の対立教皇となった。
- ^ フロレス、64、299ページ。
- ^ Thomas (da Cunha) Historia ecclesiae Lusitaniae III、p. 30.
- ^ ゴーシャ、IV、p. 286、注7。
- ^ 「カトリック百科事典：ポルト」www.newadvent.org . 2020年4月9日閲覧。
- ^ Ritzler-Sefrin, V, p. 322、注1。
- ^ 大執事はアザンブジャ司教によって設立された。フロレス、エスパーニャ サグラダXXI、p. 167 列 1。
- ^ジョアンズは 、Canes Coimbrianae Sanctate Crucisのメンバーでした。トーマス (ダ クーニャ)、p. 32-33。
- ^ 1137年1月3日付の文書で、ジョアンネスはポルト次期司教として署名する。フローレス、p. 72-73。
- ^ 彼はブラガ大司教になった。Gams、94ページ、第1欄。
- ^ジョアンズは 、Canes Coimbrianae Sanctate Crucisのメンバーでした。トーマス (ダ クーニャ)、p. 32
- ^ ラバルデスはジョアンヌ・ペキュリアーの甥であった。トーマス (ダ クーニャ)、p. 32. フローレス、p.彼は 1138 年 11 月 15 日に、叔父のジョアンヌ・ペキュリアルによって建てられたサン・クリストヴァル・デ・ラフォエンス教会を聖別しました。フローレス、p. 77.
- ^ サンタ・クルス・デ・コインブラの墓地によれば、ラバルデスは1145年6月29日に死亡した。フローレス、p. 80、コラム 2。ガム、p. 109、列 1。
- ^ 彼は自分自身をペトルス・セクンドゥスと呼んでいます。フローレス、p. 81-82。
- ^ 最新の参照ですが、日や月は不明です
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、p. 94-96。ガムス、p. 109 コラム 1. ユーベル、p. 406.
- ^ フローレス、p. 94-96。ガムス、p. 109 コラム 1. ユーベル、p. 406.
- ^ Flórez、96-97ページ。Gams、109ページ、第1欄。Eubel、406ページ、注1付き。
- ^ 1279年2月16日に ポルトガル王アフォンソ3世が死去した後、メンデス司教はディニス王の即位を発表するためにローマに派遣された。Flórez、106ページ、第1欄。
- ^ 彼は1296年4月24日に遺言書に署名した。Flórez、107ページ。
- ^ 1307年9月16日の 教皇クレメンス5世の書簡によれば、ジェラルド・パレンティーノはすでにパレンシア司教区に転任しており、フレドール・カペリエが司教に任命されていた。
- ^ フレドルスはマルセイユの参事、司祭、教区長を務めていた（1297年 - 1307年）。J・H・アルバネス。ユリス・シュバリエ(1899)。 Gallia christiana novissima: マルセイユ (Évêques、prévots、statuts) (フランス語とラテン語)。モンベリアル: Société anonyme d'imprimerie montbéliardaise。 pp. 782–790、p. 788 ～ 789 年。ユーベル、I、p.406。
- ^ カペリエは 1309 年 6 月 30 日に亡くなった。アルバネス、p. 789。
- ^ フレドルスはアヴィニョンで死去: フローレス、p. 303.
- ^ ステファン修道士、フライ・エステヴァン、フランシスコ会士、ポルトガル国王ディニスの懺悔者。
- ^フロレス、pp. 114-119。ユーベル、I、p. 406。 教皇クレメンス5世による彼の任命勅書はフロレス、pp. 303-304に掲載されています。
- ^ステファヌスは1313年10月8日に教皇クレメンス5世によってリスボンの司教に任命された。彼は1322年8月21日に 教皇ヨハネ22世によってクエンカ教区に転任した。Eubel, I, p. 200, 506。
- ^ Gams、31ページ、第1列。
- ^ ヴァスコ・マルティンスはヒラルド司教の甥であった。彼はメデッロ（ラメゴ教区）で生まれた。Flórez、pp. 127-131。
- ^ ヴァラスクス・マルティネスは1346年9月25日に教皇クレメンス6世によってリスボンの司教区に転任した。Eubel, I, p. 406, 506。
- ^ ペドロ・アルフォンソはブラガ大司教ゴンサロ・ペレイラの甥であった。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、131-136 ページ。
- ^ペトルス・アルフォンソは、1342年9月25日に 教皇クレメンス6世によってアストルガ教区から転任された。Eubel , I, p. 406。
- ^ ビセンテは司教に選出されただけだった。国王によって指名されたが、ポルト教区の教皇による承認は受けなかった。代わりに、ブラガ教区に任命された。フローレス『スペイン聖堂XXI』142-144 ページ。
- ^彼は1373年12月19日に 教皇グレゴリウス11世によってブラガ大司教に任命された。Eubel , I, p. 144。
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、144-148 ページ。
- ^ ヨハネ司教は教皇グレゴリウス11世によって任命された。彼は教皇によってシルヴェス教区（1365-1373）から転任した。彼はそれ以前にポルト大聖堂の参事会の首席司祭を務めていた。Eubel, I, pp. 406, 452。
- ^ ユーベル、I、406ページ。
- ^マルティニョ・ジル司教は、1391年2月15日に 教皇ボニファティウス9世によってシルヴェス教区に転任した。
- ^アザンブジャは、リスボン教区に転任してからかなり後の1411年6月6日に、 反教皇ヨハネス23世によって枢機卿に任命された。Eubel, I, 33ページ4番。Flórez, España Sagrada XXI, 148-152ページ。
- ^ ジョアンネス・アルフォンソ・エステベス・デ・ザンブヤは1398年9月23日にコインブラ教区に転任し、1399年2月25日に使徒座部屋への財政的義務を引き受けた。Eubel, I, pp. 196, 406。
- ^ アザンブジャは1402年5月29日からリスボンの司教であった。Eubel, I, p. 507。
- ^フェルナルド・ゲッラは、1414 年 6 月 18 日に ヨハネ 23 世によって任命された。Eubel 、I、p. 407.
- ^ゲッラは1417年12月15日に 教皇マルティヌス5世によってブラガ大司教に任命された。
- ^ Eubel, II、p. 110、注1。
- ^ ヨハネス・アルフォンシは教皇マルティヌス5世によって任命されたが、司教に選出されたまま辞任した。Eubel, I, p. 407。
- ^ ヴァスコ・ペトリは、民法と教会法の博士であり、 1421年4月2日に教皇マルティヌス5世によってポルト司教に任命された。
- ^ バスコ司教は1423年3月10日にエヴォラ教区に転任したが、その同じ日にアントニオ・デ・シャベスがポルトで後任に任命された。デュランドゥス司教の居場所はない。ユーベル、I、236ページ。
- ^ フロレス『スペイン聖堂』163-165ページ。1439年12月18日、教皇エウゲニウス4世により枢機卿に任命された。エウベル2世、8ページ14番。フィレンツェ公会議のためイタリアに滞在し、1440年1月22日と10月24日にはローマ教皇庁に出席した。1443年6月10日、9月末までの滞在許可を得てローマを出発。1447年2月21日には教皇庁にいたと記録されている。エウベル2世、26ページ1番、27ページ33番、28ページ81番。
- ^ フロレスが165ページに引用した墓碑銘によれば、チャベスは1447年7月11日にローマで亡くなった。ユーベルが218ページ、注1、29ページ、111番に引用したバチカンの記録によれば、彼は7月5日と7月6日に亡くなった（おそらくユーベルは碑文のXIをVIに訂正している）。
- ^ フロレス『スペイン・サグラダXXI』165-166 ページでは、デュランド司教の席はなく、チャベス枢機卿の代わりにオビドス司教が任命されたと指摘している。
- ^ ユーベルII、218ページ。
- ^ ペレス司教は司教館を拡張した。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、166-168 ページ。
- ^ ユーベルII、218ページ。
- ^ルイス・ペレスは1464年11月26日に 教皇パウロ2世によってエヴォラ教区に転任された。Eubel, II, pp. 149, 218。彼は1468年にブラガに転任した。
- ^ ユーベル、II、110ページ。
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、195-197 ページ。
- ^ シモン・デ・サは1575年から1579年までラメゴの司教を務めた。Eubel, III, pp. 218, 278。
- ^ マルコス・デ・ベタニアはリスボンで生まれた: Flórez、España Sagrada XXI、pp. 197-202。
- ^ ユーベルIII、278ページ。
- ^ サンタレン生まれ。タンジェ知事ドン・エンリケ・デ・メネゼスの息子。コインブラ出身の神学博士で、大学の学長となった。1579年から1592年までミランダ司教を務めた。Eubel, III, p. 246。Flórez, España Sagrada XXI, pp. 202-204。
- ^ 彼はフィリップ2世によって指名された。Gauchat, IV、p. 286。
- ^ メネゼスは 1600 年 12 月 12 日にリスボンで死去した。アルメイダ、p. 876。
- ^ ゴンサロ・デ・モライスは、トラス・オス・モンテス県のビランフランカ・デ・ランパセスの町で生まれた。彼はフェリペ3世によって任命されました。彼は大聖堂に新しい聖具室を建てました。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、204-210 ページ。
- ^ ゴーシャ IV、286 ページ。1602 年 4 月 25 日にリスボンでミゲル・デ・カストロ大司教によって叙階され、5 月 16 日にポルト教区を掌握した。フロレス、207 ページ、第 1 列。
- ^ フローレス、p. 210 列 1。アルメイダ、p. 877。
- ^ ゴーシャ、IV、p. 286、注3。
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、211-214 ページ。
- ^ダ・クーニャは 教皇パウルス5世によってポルタレグレ教区（1615年 - 1618年）から移管された。ゴーシャ、285、286ページ。
- ^ダ・クーニャは1627年1月27日に 教皇ウルバヌス8世によってブラガ教区に移された。
- ^ ダ・クーニャは1635年12月3日にリスボンの司教区に転任した。彼は1643年1月3日に亡くなった。Gauchat、352ページ、注5付き。
- ^ヴァラダレスは、1627年8月30日の枢機卿会議で、 教皇ウルバヌス8世によってミランダ教区から転任された。ゴーシャ4世、245ページと注8、286ページと注5。
- ^ レゴ・デ・フォンセカは、1636年6月9日の枢機卿会議で、教皇ウルバヌス8世によって、タルジェンシス・アフリカの名目上の司教座（彼はリスボンの補佐司教であった）から転任された。ゴーシャ4世、286ページと注釈6、327ページと注釈3。
- ^ ペレイラは1640年10月31日に指名されたが、叙階と就任の勅書を受け取ることはなかった。彼は司教に叙階されることはなかった。ゴーシャ、IV、p. 286、注釈7付き。
- ^ ニコラス・モンテイロはドン・ニコラス・ヴェリョとドニャ・マリア・デ・モンテイロの息子としてポルトで生まれた。彼は教会法 (コインブラ) で博士号を取得しました。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、p. 221.
- ^ Ritzler-Sefrin, V, p. 322。彼は1671年5月31日にシドンの名誉司教フランチェスコ・ラヴィッツァによって司教に叙階された。
- ^ アルメイダ、880ページ。
- ^ コレイアは教会法の博士（コインブラ）であり、オウレンセ教会の参事会員および聖職者であった。彼はエボラとリスボンの異端審問官であった。Ritzler-Sefrin, V, p. 322、注釈4付き。
- ^コレイアは 1673 年 4 月 26 日に ペドロ 2 世によってポルト司教に任命された。Florez 、España Sagrada XXI、p. 226.
- ^ デ・スーザは1647年にリスボンで生まれた。デ・スーザの父親はブラガンサ公爵のマジョドモで、後にポルトガル国王ヨハネ5世となった。彼の叔父はエヴォラ大司教でした。フローレス、エスパーニャ サグラダXXI、227-229 ページ。
- ^ Ritzler-Sefrin, V, p. 322、教皇インノケンティウス11世のActa Consistoraliaを引用。
- ^ デ・ソウザはブラガ大司教に任命された: Ritzler-Sefrin, V, p. 126、彼は1703年10月1日にリスボンに転勤した: Ritzler-Sefrin, V, p. 397。
- ^ サルダーニャの父ドン・ルイスはルイーサ女王の少佐であった。フローレス、エスパーニャ サグラダ XXI、229-230 ページ。
- ^ サルダニャは以前フンシャルの司教であった（1690-1696）。リッツラー・セフリン、322ページ。アルメイダ、882ページ。
- ^ Ritzler-Sefrin、322ページ、注6。
- ^ フローレス、エスパーニャ サグラダ XXI、230-233 ページ。
- ^アルメイダは1716年12月7日、 教皇クレメンス11世によってリスボンの司教区に転属となった。1737年12月20日、教皇クレメンス12世によって枢機卿に任命されたが、ローマに来ることはなかった。1738年1月13日、赤いビレッタが送られた。1743年6月22日、ポルトガルの大異端審問官に任命された。Ritzler-Sefrin, V, p. 8, no. 22; 397 with note 6.
- ^ 彼はホセ・ダ・フォンセカとして生まれた。フランシスコ会士としての彼の名前はホセ・マリア・ダ・エヴォラであった。彼は1712年にローマに移住した。彼は同会の総長にまで昇進し、ローマ教皇庁では、枢機卿会議、免罪符会議、索引会議、ローマ異端審問所の聖務委員に任命された。リッツラー・セフリン、VI、346ページ、注2。フロレス、スペイン・サグラダXXI、233-239ページ。
- ^ ホセ・マリア・ダ・エヴォラは、1741年1月2日の会議において教皇ベネディクト14世によりポルト司教として承認された。リッツラー＝セフリン、VI、p. 346. 彼は 1741 年 3 月 12 日にリスボン総主教トマス デ アルメイダ枢機卿によって聖別されました。
- ^ アントニオ・デ・ソウザ・デ・タボラ司教は、2代目マルケス・デ・タボラの息子、アントニオ・ルイス：ホセ・アウグスト・フェレイラ（1924年）。ポルトの考古学・歴史的記憶: 聖公会と政治。秒VI秒XX (ポルトガル語)。ブラガ：クルス。 p. 336.
- ^ 洗礼日：1690年9月21日。Ritzler-Sefrin, VI、346ページ、注3。
- ^ Ritzler-Sefrin, VI、p. 346、注3付き。
- ^ ミランダはゴアで6年間務め、その後リスボンで異端審問官となった。1758年から1770年までミランダ司教を務めた。 1770年8月6日、クレメンス14世によってミランダ教区から転任。1770年9月18日、ポルト教区に着任。サインス・デ・バラダ、111ページ。リッツラー・セフリン、6世、291ページ（注4付き）、346ページ（注4付き）。
- ^ メンドンサはコンデ・デ・ヴァル・デ・ドス・レスの息子であり、リスボン総主教の兄弟であった。彼は聖ヒエロニムス会の信徒であり、コインブラで神学の博士号を取得した。彼はピニェルの司教区に選出されたが、叙階前にポルトに転任した。彼は1771年11月10日にリスボンで兄弟によって叙階された。サインス・デ・バラダ、111ページ。リッツラー・セフリン、VI、346ページ、注5付き。
- ^ Ritzler-Sefrin, VI、324 ページ注 6 では、誕生日は 3 月 25 日ではなく 3 月 5 日であると述べられています。De Sá はギマランイス (ブラガ教区) で生まれました。彼は教会法の免許状を取得していました (コインブラ)。
- ^ アントニオ・デ・S・ジョセフは1745年4月30日にアントニオ・デ・カストロとして洗礼を受けた。リッツラー＝セフリン、VI、p. 354、注7付き。
- ^ アントニオは1798年8月11日に女王から贈呈され、 11月13日に教皇ピウス6世によって承認された。
- ^ 1808年にポルトで反フランス軍事政権を組織した。1809年に摂政によってリスボン司教に任命されたが、 教皇ピウス7世によって承認されなかった。Ritzler-Sefrin, VI, p. 354, note 7。
- ^ 彼は1814年12月17日に指名されたが、教皇ピウス7世による彼の堅信は、教皇がフォンテーヌブローの獄中から解放されローマに送還されるまで延期された。リッツラー・セフリン、VII、313ページ。
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- ^ メイレレスは1928年6月20日に補佐司教（前任司教の引退または死去前に後継者として任命された）に任命された。
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- ^ アゴスティンホ・デ・ヘスス・エ・ソウサは以前、ラメゴ司教補佐官（1921年 - 1935年）を務め、その後ラメゴ司教（1935年 - 1942年）を務めた。
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