
ダディ(パンジャブ語: ਢਾਡੀ ( Gurmukhi ) 、 Dhādi ) は、 Dhadhiとも綴られ、パンジャブ州の民族楽器であるダッド[1] [2] [ 3]とサーランギ[4]を使ってバラードを歌う人です。カーン・シン・ナバのマハン・コシュによると、ダディの定義は「ダッドを演奏して戦士のバラードを歌う人」です。[1] [3]ダディは、シーク教の教祖の時代に現れた独特のパフォーマーグループです。[2] [4] [5] [6]
ダディという言葉は英語で吟遊詩人や吟遊詩人と訳すことができます。この言葉はシク教 の聖典であるグル・グラント・サーヒブの中で謙虚さという意味で何度も使われています。グル・ナーナク・デヴ・ジは自身の著作の中で、自らを神のダディと呼んでいます。[5] [6]この言葉は3代目、4代目、5代目のグルとバガト・ナムデヴの著作にも登場します。[5]
ダディとは、パンジャブ音楽のジャンルと、それを演奏するパフォーマーの両方を指し、バラード歌手の独特なアンサンブルです。この芸術の長く曖昧な背景を簡単に概説した後、本稿では、現存するダディ演奏者の口述から収集できる範囲で、より確かで最近の歴史を再構築します。録音の証拠(パンジャブ音楽業界最初期のものを含む)と年配の聴衆の記憶を参考に、20世紀初頭の全盛期のダディジャンルの様子が描かれます。焦点は、人気のバラードを演奏したダディにあり、彼らの著名な性格、地理的分布、作曲形式、物語のテーマ、演奏方法、およびジャンルのその他の側面が説明されています。本稿は、2人の現代のダディの伝記とダディ作品のテキストの選択で締めくくられています。
歴史

シク教のグルが使用している言葉から、ダディには数百年の歴史があることは明らかです。[5]シク教の第6代グルであるグル・ハルゴビンドは、ダディ芸術を育成・推進し、地主や統治者を称える歌から真の神を称える歌へと伝統を変えました。[5]ダディは主に、シク教の最高裁判所であるアカル・タクトを設立し、グル・グラント・サーヒブが以前に作曲したグルバニを歌うダディを設立した第6代グル・ハルゴビンドの時代に登場しました。[6] [7]その後、同時代のダディのレパートリーは広がり、ヴァールと呼ばれる英雄的なバラードも含まれるようになりました。[5]
その時代、歌うのは下層カーストの人々、つまりミラーシ族だけだった。というのも、上層階級や上層カーストの人々にとって、歌うことは高貴で尊敬に値する職業とは考えられていなかったからだ。ミラーシ族はイスラム教徒だったが、ダーディ族は特定の宗教に属していなかった。[6] グル・ハルゴビンド・サーヒブはダーディ族を育成し、彼らのレパートリーを洗練させた。[2] [4] [8]彼らの歌はグルバニを歌うことに加えて、英雄や勇敢さの物語を扱うようになり、楽しませるためだけでなく、軍隊に戦士の精神を吹き込むために使われた。[2] [6]その時代、2人のダーディ族、バイ・ナタとバイ・アブドゥラ[5] [8] [9] は今でも尊敬の念を持って記憶されている。バイ・アブドゥラは才能ある詩人で、グルの宮廷で自作を歌っていた。[2] [6]

この時期には、ダディの伝統が急速に流行した。[10]ダディは通常3人組で演奏し、英雄的なバラードを音楽で演奏するが、「詠唱された物語が散りばめられている」。[10]ダディの演奏の全体的な調子は、非常に緊張感があり、感情に満ちている傾向がある。[10]しかし、彼らが歌う賛美歌の出典は、聖なる文学作品から出ているわけではないため、ダディの音楽演奏は「シク教のシャバド・キルタン」に分類されないが、それでもシク教の音楽学の重要かつ不可欠な部分を形成している。[10]ダディの演奏者と他のシク教の音楽の伝統とのさらなる違いは、ダディが立って演奏するのに対し、他のシク教のミュージシャンは座って演奏するという点である。[10]
ダディ・ジャタ

ダディ・ジャタ(ਢਾਡੀ-ਜੱਥਾ:ジャタは「チーム」またはグループを意味する)は、通常3人または4人のダディ(サランギーの指揮者/演奏者1人、ダッドの演奏者2人、そして講義で物語を語る1人)で構成されるダディのアンサンブルまたはバンドです。 [5]歌手は歌詞に合わせて一人ずつ、またはコーラスのように一緒に歌います。
ダディは今日、シク教とパンジャブ音楽の不可欠な部分となっている。[6]この伝統は、宗教作品、英雄的なバラード、民間伝承、民俗愛物語、歴史、ロマンス、その他の種類の民謡を含むレパートリーを広げている。[5] [6]通常、ジャータはリーダーの名前で知られており、たとえば、ニルマール・シン・ヌールのダディ・ジャータなどである。
よく知られているダディ・ジャタ・グループ
- ダディ・ジャタ・ジャスワント・シン・ターン
- サランギマスター カラム・シン
- ダディ・クルディープ・シン
- ダディ・ラシュカル・シン
- 故ダディ・ソーハン・シン・シータル
- 故ダディ・ピャラ・シン・パンチ
- 故ダディ・パル・シン・パンチ
- ダディ・ダヤ・シン・ディルバー
- サランギマスター アジット・シン
- ダディ・クルジット・シン・ディルバール- ダヤ・シン・ディルバールの息子
参照
参考文献
- ^ ab ナバ、カーン・シン(1930)。ガー・シャバッド・ラトナカール・マハン・コシュ(初版)。アムリトサル:バイ・チャタル・シン、ジーワン・シン(後編)。
- ^ abcde ハーディアル・トゥヒ (2008)。パンジャブ語 ロク・ダディ・カラ。ユニスターブックス社(株) ISBN 9788171424849。
- ^ ab "「ダディ」が世論調査キャンペーンに活気を与える".英語のニュース。バッシ・パタナ。トリビューン。 2012 年 1 月 5 日。2012 年7 月 22 日に取得。
- ^ abc Michael Nijhawan (2006). Dhadi Darbar . イギリス: Oxford University Press. p. 286. ISBN 9780195679670。
- ^ abcdefghi 「ダディの伝統の重要性」. www.esikhs.com 。2012 年3 月 14 日に取得。
- ^ abcdefgh 「ダヒス」。 www.sikh-heritage.co.uk 。2012 年3 月 13 日に取得。
- ^ 「DHAD」 www.chandrakantha.com. 2012年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年3月13日閲覧。
- ^ ab Bhaura, Ashok (1991). Panjab De Dhadi . オリジナルはカリフォルニア大学より。p. 80。
- ^ 「Giani Sant Singh Parasについて」 www.gianisantsinghparas.com。2013年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月16日閲覧。
- ^ abcde Kaur, Inderjit N. (2011). 「Sikh Shabad Kīrtan and Gurmat Sangīt: What's in the Name?」(PDF) . Journal of Punjab Studies . 18 (1–2). カリフォルニア大学サンタクルーズ校: 251–278 – ebscohost 経由。
