
聖別解除(廃止または世俗化とも呼ばれる(教会の財産を外部から没収する場合にも使用される用語))[ 1 ]とは、以前は霊的な用途のために聖別されていたものから宗教的な認可と祝福を取り除くことである。これは、過去に何らかの形で神聖または祝福されていると考えられていた人や場所を含む、あらゆる特定の物に対して行われる可能性がある。
エルサレムの神殿への犠牲、貨幣、自然[ 3 ]など、抽象的な対象と物理的な対象の両方に関するユダヤ法の議論では、聖別はそれらの対象が使用される状況に依存すると説明されることが多い。 「聖別」という用語は、中立的で、混じりけのない、本来の状態を表すために使用でき、「聖別解除」は、特定の行為によってその対象が特定の儀式、宗教、または道徳的な用途に適さなくなる結果である。たとえば、パレスチナの以前の占領支配者の下で流通していた銀や貨幣は、ツェダカ(慈善)のために聖別解除されたとみなすことができる。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]ほとんどすべてのタルムードの議論に共通するように、異論もある。[ 7 ]
ユダヤ教の律法主義的伝統では、シナゴーグ自体を聖なる建造物とはみなさず、むしろそれを使用する会衆またはミニヤンを通して聖なるものとみなします。したがって、シナゴーグ(ヘブライ語: בית הכנסת [Beit haKnesset])の聖別または聖別解除のための正式な手続きはありません。[ 8 ]これにより、トーラーの聖櫃(ヘブライ語: ארון קודש [Aron Kodesh])と、トーラーを見たり読んだりできるビマまたは壇がある限り、ミニヤン(バル・ミツバーの年齢以上のユダヤ人10人の定足数) を支えるために習慣的に使用される空間は、シナゴーグとみなされます。[ 9 ]ただし、[ 10 ]シナゴーグであった建物が売却された後にどうすることができるか、シナゴーグを解体しなければならない場合、 [ 11 ]シナゴーグに転用される建物が直前にどのような目的で使用されていたか、シナゴーグを誰に売却できるか、[ 12 ]およびシナゴーグの売却によって得られた収益をどうすることができるかに関する規定があります。[ 13 ]例えば、シナゴーグは学習会館(イェシーバーなど)に転用できますが、学習会館はシナゴーグよりも神聖であると考えられているため、学習会館をシナゴーグに転用することはできません。[ 14 ]

英国国教会の礼拝所は、司教の指示により聖別解除されることがある。 米国に拠点を置く米国聖公会には、『臨時礼拝書』に「世俗化宣言」が読み上げられる前に「保存されるべき聖別および奉献されたすべての物品は撤去される」と規定する儀式がある。[ 15 ]
ラテンカトリック教会の1983年教会法典によれば、祭壇、礼拝堂、聖堂は、もはや神聖な礼拝に使用できず修復もできない場合、または他の理由から以前の目的に適さなくなったと判断される場合、聖別を解除することができる。 司教が教会を「世俗的だが不適切な目的ではない」用途に転用すると宣言する布告を発するには、教区の司祭会議に相談し、法的権利を有する可能性のある者の同意を得て、魂の益が損なわれないことを保証しなければならない。[ 16 ]したがって、ユダヤ教と同様に、正式な聖別解除の儀式は必要ない。[ 17 ]祭壇は、著しく損傷した場合、聖別された角の1つが破損または除去された場合、または事実上もしくは司教の布告により 恒久的に世俗的な用途に転用された場合、自動的に聖別を失う。 [ 18 ]
このサービスは、取り壊されるか他の目的に使用される聖別された建物の聖別を解除し、世俗化するために使用されます。