デビッド・ウォールズ（学術）

デビッド・ウォールズ（1941年10月21日生まれ）は、アパラチア研究と社会運動の一般理解に多大な貢献をした活動家であり学者です。彼はカリフォルニア州ソノマ州立大学（SSU）の社会学名誉教授であり、1984年から2000年まで 同大学で継続教育学部の学部長を務めました。

イリノイ州シカゴでデイビッド・スチュアート・ウォールズとして生まれ、ミシガン州アッパー半島とミネソタ州ダルースで育った。高校の最後の2年間をフロリダ州コーラルゲーブルズで終えた。 1959年から1964年までカリフォルニア大学バークレー校に在籍し、経済学の学士号を取得した。^[1]バークレー在学中、キャンパス政党SLATEで活動し、 ^[2]カリフォルニア大学学生会の理事を1期務めた。

カリフォルニア大学バークレー校を卒業後、1964年にワシントンD.C.の保健教育福祉省で管理インターンとして働き始め、職業リハビリテーション局長のメアリー・E・スウィッツァーとその副局長の補佐を務めた。1965年に新設された貧困撲滅本部、経済機会局（OEO）に異動し、コミュニティ活動プログラムに携わり、ジュール・シュガーマンのプロジェクト・ヘッド・スタート立ち上げを支援し、学生ボランティア・プログラムに資金を提供した。^[1]

1966年秋、ウォールズはアパラチアボランティア（AV）のスタッフに加わった。これは、ケンタッキー州東部、ウェストバージニア州南部、およびバージニア州南西部の中央アパラチア炭田で地域組織化プロジェクトを実施している非営利団体である。彼はVISTAボランティアを監督するためにケンタッキー州ハーラン郡に引っ越した。1年後、彼は同州のAVのフィールドコーディネーターになり、ケンタッキー州ベリアに引っ越した。1968年8月に創設事務局長のミルトン・オグルが辞任すると、ウォールズは組織の最終年の理事となった。^[3]ハーラン郡での最初の仕事は、低所得者層を組織してカンバーランドバレーの地域活動機関への代表を要求することだったが、ハーラン郡のカンバーランド川クローバーフォークのヴェルダより上流にあるジョーンズクリークの源流にある家屋が露天掘りベンチからの地滑りで脅かされた後、彼はすぐに石炭の露天掘りに対する^高まる反対運動に引き込まれた。 AVが石炭の露天掘りに反対する人々を支援したことで、1967年8月にケンタッキー州パイク郡でAVのスタッフ1人と南部会議教育基金の職員2人が扇動罪で告訴された。扇動罪の告訴は連邦判事で元ケンタッキー州知事のバート・T・コームズによってすぐに却下されたが、この訴訟はAVに対するOEOの支援を弱めるものとなった。^[5]

1967年11月に共和党のルイ・B・ナン知事が選出された後、AVはケンタッキー非米活動委員会（KUAC）による調査に直面した。ウォールズはKUACの合憲性と公聴会の合法性に異議を唱える声明を発表した。彼は委員会への出頭要請を拒否したが、召喚状は発行されなかったため、法廷で異議を唱えたいと考えていた。^{[6] [7] [8]ルイビル}・クーリエ・ジャーナル紙のインタビューで、ウォールズは炭田地域に対するAVスタッフの見通しを次のように要約した。

変化の遅さと家父長的な政府プログラムに対する苛立ち、貧しい人々の問題を解決できると考える専門家に対する不信、山岳地帯での腐敗が当然視されている状況に対する嫌悪感、適切なツールと資金があれば貧しい人々が自分たちの問題を解決する能力を持っているという信頼、ピッツバーグとニューヨークの企業と郡庁所在地の少数の徒党によるアパラチアの植民地主義的搾取を終わらせたいという願望、そしてこの地域の鉱物資源の豊かさは、ここに住むすべての人々のより良い生活様式の構築に使われるべきだという信念。^{[9] [10]}

AVへの資金提供を打ち切ろうとする政治的圧力がついに効き、OEOからのさらなる支援は得られなくなった。AVのスタッフとプログラムの段階的な分離または廃止を試みた後、ウォールズは1970年4月に事務局長を辞任した。^{[11] [12]}

ウォールズは1969年秋、ケンタッキー大学（UK）で社会学の大学院課程を開始し、その間もAVでパートタイムで働いていた。1970年秋、彼はUKでフルタイムの研究を始め、ケンタッキー州レキシントンに移り、コレクティブ・ワンという政治的に進歩的な家庭で5人の男性と5人の女性からなる仲間の大学院生たちと一緒に暮らした。地下室にオフセット印刷機を備えたコレクティブ・ワンは、地元のベトナム戦争反対運動や女性運動のビラを印刷していた。この集団の女性たちは、レキシントンの女性解放運動の創始者の一人であった。^{[13]コレクティブのメンバーは、}ベトナム戦争に反対する地元および全国のデモへの参加を組織するのを手伝い、また、グループの一人であるスコット・ウェンデルスドルフを学生会長として2期選出することに貢献した。ウォールズは、1971 年の感謝祭の日にコレクティブ ワンで、AV で働いていたときにケンタッキー州プレストンズバーグで出会ったルシア ガットーネと結婚しました。1972 年にピーター バーガーの弁証法的社会学と西洋マルクス主義を比較した論文で社会学の修士号を取得しました。2 年後、メンバーがそれぞれ別の仕事や他の大学院に進学したため、コレクティブ ワンは解散しました。

ウォールズはUKに残り、社会学の博士号取得を目指し、指導教官のジョン・B・スティーブンソンとともに『60年代のアパラチア』^[14]を編集した。1974年秋、ウォールズはUKのソーシャルワークプログラムの助教授に就任。また、同僚らとともに、アパラチア研究コース、同地域の研究、コミュニティサービスの推進を使命とする学際的なアパラチアセンターをUKに設立した。アパラチアセンターは1976年に正式に設立され、スティーブンソンが所長、ウォールズが副所長に任命された。 1973年にイタリアのローマを訪れた際にウォールズとアメリカ研究のアレッサンドロ・ポルテッリ教授が会ったことがきっかけで、UKアパラチアセンターとローマ・ラ・サピエンツァ大学の間で大学院生と教員による長期交換プログラムが始まった。^[15]

ウォールズの博士研究は、アパラチア研究という新興分​​野に貢献するいくつかの論文や章を生み出した。1975年にアパラチア州立大学でクラティス・D・ウィリアムズを称えるために開催されたアパラチアシンポジウムで、ウォールズは「アパラチアの命名について」^[16]という論文を発表し、初期の探検家や地図製作者の地図に「アパラチア」が最初に登場した場所を特定した。この会議は、アパラチア研究協会の設立のきっかけとなった。UKでは、ウォールズはヘレン・M・ルイスが最初に開発した内部植民地主義モデルのアパラチア地域への適用について詳しく説明し、^[17]社会学者ドワイト・ビリングスと協力して、南部アパラチアの社会学、オハイオ川流域エネルギー研究のための石炭産業の構造、大学のアパラチア研究カリキュラムの基礎を研究した。彼は1978年に社会学の博士号を取得した。

1982年、ウォールズはカリフォルニアに戻り、ソノマ州立大学（SSU）のスポンサードプログラムのディレクター兼SSU学術財団のゼネラルマネージャーに就任した。1984年、彼は継続教育学部の学部長に就任した。学部長在任中、SSUは遠隔教育の要素を含むBA学位取得プログラム、教養学とコンピュータおよび工学科学のMA学位、組織開発と深層心理学を含む心理学のMA学位の拡大グループを導入した。彼は社会学の学術任命を受け、公民権運動、環境運動、ジェンダーと社会運動に関する授業を担当した。^[1]

ウォールズは、全国的な社会運動組織のリーダー100人以上にインタビューした『活動家の年鑑：アメリカを代表する擁護団体への関心の高い市民のためのガイド』を執筆した。 ^[18] 『活動家の年鑑』が『ワークブック』 （南西部の活動家を対象とした季刊誌）^[19]で好評を博した後、編集者のキャシー・コーンはウォールズにいくつかの記事を依頼した。これらは1994年から2000年までの間に『ワークブック』に掲載されたが、その後同誌はスポンサーによって廃刊となった。ウォールズのコミュニティ組織化に関する調査記事はその後オンラインで更新された。^[20]

2000年代初頭、ウォールズは、ボスニアとコソボでセルビア人が犯した戦争犯罪、特にボスニアのプリイェドル近郊のトルノポリェ収容所とオマルスカ収容所での残虐行為、およびコソボのラチャク虐殺を否定しているとウォールズが見なしたプロジェクト・センサードとの論争に巻き込まれた。ウォールズがニュー・ポリティクス^{に寄稿した記事[21]に対して、社会学者}ボグダン・デニッチが支持の手紙を寄せ、ピーター・フィリップス、ダイアナ・ジョンストン、エドワード・S・ハーマン、デイビッド・ピーターソンが反論し、ウォールズがそれぞれに返信した。^{[22]彼はまた、} NASAの土星探査機カッシーニ・ホイヘンス^[23]や9/11陰謀説の推進など、プロジェクト・センサードが健全な科学と不健全な科学を区別できないことがあることにも批判的だった。^[24]

ウォールズは2000年に学部長を退任し、4年間SSUで非常勤講師を務め、2005年に名誉教授として退職した。それ以来、 SSUやその他の北カリフォルニアのキャンパスにあるオッシャー生涯学習研究所（OLLIプログラム）で社会運動の成功の源泉に関する短期コースを教えている。^[1]

• デイビッド・S・ウォールズ、ジョン・B・スティーブンソン編『60年代のアパラチア：再覚醒の10年』（レキシントン：ケンタッキー大学出版局、1972年）。ISBN 0-8131-0135-2 
• 「アパラチアの命名について」、アパラチアシンポジウム、JWウィリアムソン編（ノースカロライナ州ブーン：アパラチア州立大学出版、1977年）、56～76ページ。
• David S. Walls と Dwight B. Billings、「南部アパラチアの社会学」、Appalachian Journal、5 (1977 年秋)、131-144 ページ。
• 「内部植民地か内部周縁か? 現在のモデルの批判と代替定式化」 、ヘレン・M・ルイス、リンダ・ジョンソン、ドン・アスキンズ編『現代アメリカにおける植民地主義; アパラチアの事例』(ノースカロライナ州ブーン: アパラチア・コンソーシアム・プレス、1978年)、319～349ページ。
• David S. Walls、Dwight B. Billings、Mary P. Payne、および Joe F. Childers, Jr.、「オハイオ川流域エネルギー研究地域における石炭産業構造のベースライン評価」、第 2 巻 (イリノイ州アーバナ: ORBES、1979 年 6 月)。NTIS No. PB 82 103615。
• ドワイト・ビリングスとデイビッド・ウォールズ、「アパラチア人」、ハーバード・エンサイクロペディア・オブ・アメリカン・エスニック・グループ、ステファン・サーンストロム編（ケンブリッジ：ハーバード大学出版、1980年）、125～128ページ。ISBN 0-674-37512-2 
• 「アパラチア」 、ルディ・アブラムソン、ジーン・ハスケル編『アパラチア百科事典』（ノックスビル：テネシー大学出版、2006年）、1006～1007ページ。ISBN 1-57233-456-8 
• 「アパラチア義勇隊の展望」、トーマス・キフマイヤーの書評エッセイ『改革者から急進派へ:アパラチア義勇隊と貧困との戦い』、アパラチアジャーナル、第37巻、第1～2号(2009年秋/2010年冬)、100～105ページ。

• 「貧困と計画的変化のモデル：統合のための枠組み」、社会学と社会福祉ジャーナル、5（1978年5月）、316-326。
• 「弁証法的社会科学」、社会学の理論的展望、スコット・G・マクナル編（ニューヨーク：セント・マーチンズ、1979年）、214～231ページ。

• 活動家の年鑑: アメリカの主要な擁護団体への関心の高い市民のためのガイド(ニューヨーク: Simon & Schuster/Fireside Books、1993)。ISBN 0-671-74634-0。13の社会運動の最新概要と注釈付き参考文献は、次のサイトにあります: David Walls - Sonoma State University - Biographical Sketch 
• 「人民の力：コミュニティ組織化の 20 年」、ワークブック、第 19 巻、第 2 号 (1994 年夏)、52 ～ 55 ページ。 「35 年」更新: デビッド ウォールズ - ソノマ州立大学 - 「人民の力：コミュニティ組織化の 35 年」
• 「コミュニティ組織」、消費者運動百科事典、スティーブン・ブロベック編（サンタバーバラ：ABC-CLIO、1997年）、120～122ページ。ISBN 0-87436-987-8 
• 「第1アーカンソー黒人連隊の行進曲：論争のある帰属」、アーカンソー歴史季刊誌、2007年冬、401～421ページ。
• コミュニティ組織化：民主主義の炎を煽る（ポリティ・プレス、2015年）、ISBN 978-0-7456-6320-3 

• 「疑わしい情報源：プロジェクト・センサードがセルビアの残虐行為の隠蔽に加わった経緯」『ニュー・ポリティクス』第 9 巻第 1 号（新シリーズ）、2002 年夏、165 ～ 171 ページ。
• 「討論：プロジェクト・センサードはセルビアの残虐行為を隠蔽したか？」ニュー・ポリティクス、第9巻第2号（新シリーズ）、2003年冬、88～100ページ（ボグダン・デニッチ、エドワード・S・ハーマン、デイビッド・ピーターソン、ダイアナ・ジョンストン、ピーター・フィリップスによる解説と応答、デイビッド・ウォールズによる返答）。

• デビッド・ウォールズのウェブサイト