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デビッド・ソロモン・サスーン | |
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 デビッド・ソロモン・サスーン | |
| 生まれる | 1880年12月8日 |
| 死亡 | 1942年8月10日（61歳） |
| 休憩所 | オリーブ山ユダヤ人墓地 |
| 知られている | 愛書家 |
| 子供たち | ラビ・ソロモン・デイヴィッド・サスーン |
| 両親） | ソロモン・デイヴィッド・サスーン フローラ・サスーン |
| 親族 | サッスーン家 |
デビッド・ソロモン・サスーン（ヘブライ語: דוד סלימאן ששון ; 1880年12月8日 - 1942年8月10日）（「デビッド・スレイマン・サスーン」としても知られる）は、愛書家であり、19世紀のバグダディユダヤ人コミュニティの指導者デビッド・サスーンの孫であった。
家族
サッソンはボンベイでソロモンとフローラ・サッソンの子として生まれた。 1894年にソロモンが亡くなった後、彼と母フローラは1902年にロンドンに移住した。 [1]
原稿収集家
サッソンはヘブライ語の書籍や写本を収集するためだけに広範囲に旅し、後に『オーヘル・ダヴィド』と題する2巻本にまとめた。彼の個人コレクションである書籍や写本の重要性は過大評価できない。なぜなら、それによって学者たちは19世紀のさまざまなユダヤ人コミュニティで使われていた約24の異なる典礼儀式を調査する機会を得たからである。そのコミュニティには、アレッポ、アシュケナージ、エジプト、イタリア、北アフリカ（モロッコ）、チュニス、トレムセン、カライム、セファルディ（スペイン）、ベネ・イスラエル、コーチン、トルコ、イエメンなどがある。[2]
サッスーン氏は当初、約 412 冊の写本と 20 冊のインキュナブルを所有していたが、そのうち最も希少なものはバグダッドから持ち帰ったものである。1914 年までに、サッスーン氏のコレクションは 500 冊の写本にまでなった。1914 年からカタログが出版された 1932 年までの間に、写本は 1,220 冊にまで増え、そのうち 1,153 冊がカタログで詳細に説明されている。1925 年にデイヴィッド氏と母親が聖地を訪れたとき、デイヴィッド氏は、フリンに関するラビイザヤ ベン マリ ディ トラニ(13 世紀)の決定書(MS No. 702、カタログ p. 697) を入手した。[3]彼が入手した最も重要な写本の一つは、ラビ・イェフダイ・ガオンの『セフェル・ハラホット・ペスホット』である。これは彼が1911年にイエメンのユダヤ人から入手した作品であるが、9世紀か10世紀にバビロンかペルシャで書かれたものである。 [4]サッソンはまた、14世紀（1397年）にスペインで書かれたマイモニデスの『迷える人々への指針』の手書きのコピーをイエメンで入手した。 [5]サッソンがイエメンで入手した16の典礼書（シッドゥーリム）のうち、最も古いものは16世紀初頭（1531年）に遡る。これらの写本を研究すると、イエメンのユダヤ人が使用していた典礼は、西洋の影響が半島に浸透した後に変化したことが明らかになっている。[6]
サスーンが収集した品々の中で最も貴重なものは、おそらくアレッポで購入した359点以上の挿絵が入った写本『ファルヒ聖書』である。これは1366年から1383年の間にプロヴァンスでエリシャ・クレスカスによって書かれたと言われている。現在はスイスの銀行の金庫室に保管されている。 [7]サスーンが回収したもう一つの宝物はダマスカス五書である。これは1915年にダマスカスで購入し、 1975年にエルサレムのユダヤ国立大学図書館が取得した写本である。1923年9月の特に重要な収集品はサミュエル・ハナギドの写本（写本番号589、カタログpp.451-460）であり、これは1924年にオックスフォード大学出版局がサスーンの序文を付けて出版した。[3]サミュエル・ハレヴィb.ジョセフ・イブン・ナグレラ（993-1056）は、ノルマン人によるイングランド征服の10年前に亡くなった。[要出典]
サッスーンが収集した写本やインキュナブラの多くは、1975年から1994年にかけて、サッスーン遺産の英国における納税義務を果たすため、チューリッヒとニューヨークでロンドンのサザビーズによって競売にかけられた。[8]現在、デイヴィッド・ソロモン・サッスーンが個人で収集したヘブライ語写本のほとんどは、カナダのトロント大学に保管されているが、遺産の写本のうち少数は、税金の代わりに図書館に提供されたか、 1970年代にサザビーズが行った競売で購入され、現在は大英図書館に所蔵されている。 [9]
彼の息子、ソロモン・デイヴィッド・サスーン（1915年 - 1985年）は教育者、ラビ、慈善家、資金調達者であり、ユダヤ教の写本の収集家でもあった。[要出典]
出版作品
- サスーン、DS (1923 年)。 L.ブラウ; M.グットマン; S. ヘヴェシ (編)。 「メギラット・テマン」。ハゾフェ: Quartalis Hebraica (ヘブライ語)。７．ブダペスト: 1-14。OCLC 3723265。（マコール出版社、エルサレム 1972 年再版）（OCLC 233333418）
- サスーン、DS (1924 年)。Bo'ī Teman (ヘブライ語)。ブダペスト: メシュラム・ザルマン・ウ・メナエム・ハ・コーエン・ハ・ツブルク。OCLC 56776926。
- サスーン、DS (1931 年)。イエメンのユダヤ人の起源について (לקורות היהודים בתימן) (ヘブライ語)。ブダペスト。OCLC 19182661。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - サッスーン、DS (1932)。オヘル・ダビド - サッスーン図書館所蔵ヘブライ語およびサマリア語写本の記述目録。第 1 ～ 2 巻。ロンドン: オックスフォード大学出版局。OCLC 912964204 。
- サッスーン、DS (1949)。バグダッドのユダヤ人の歴史。レッチワース：彼の死後、息子のソロモン・デイヴィッド・サッスーンによって出版。p. 236。
参照
参考文献
- ^ラビノヴィッツ、H . (1966) 。「サスーン家の財宝」。ユダヤ人季刊誌。57 (2): 139。doi :10.2307/1453413。JSTOR 1453413。
- ^ デイヴィッド・ソロモン・サスーン『オーヘル・デイヴィッド』（第 1 巻）、序文、オックスフォード大学出版局：ロンドン 1932 年、p. xxvii（OCLC 71513156）
- ^ ab Rabinowicz, H. (1966). 「サスーン家の財宝」.ユダヤ人季刊誌. 57 (2): 141. doi :10.2307/1453413. JSTOR 1453413.
- ^ デイヴィッド・ソロモン・サスーン『オーヘル・デイヴィッド』（第1巻）、序文、オックスフォード大学出版局：ロンドン、1932年、pp. x-xi.（OCLC 71513156）。この原稿は1951年に息子のソロモン・デイヴィッド・サスーンによって最初に出版され、その後も他の編集者によって何度か出版されている。
- ^ デイヴィッド・ソロモン・サスーン『オーヘル・デイヴィッド - サスーン図書館所蔵ヘブライ語・サマリア語写本の記述目録、ロンドン』第2巻、オックスフォード大学出版局、ロンドン、1932年、996～998頁、写本番号1047号、同書第1巻序文、xi頁（OCLC 71513156）。同じ写本は15世紀にイタリア系ユダヤ人が所蔵していた。
- ^ サッスーン、DS (1932)。オヘル・ダビド - サッスーン図書館所蔵ヘブライ語およびサマリア語写本の記述目録。第1巻（序論）。ロンドン：オックスフォード大学出版局。p. xxxvi。OCLC 912964204 。
- ^ ファルヒ聖書。
- ^ デビッド・サスーン - ボンベイの愛書家
- ^ Tahan , Ilana (2008). 「大英図書館のヘブライ語コレクション：過去と現在」。ヨーロッパのユダヤ教：新しいヨーロッパのためのジャーナル。41 (2): 43–55。JSTOR 41443966 。
外部リンク
- シュメルツァー、メナヘム (2008)。「愛書家」。ユダヤ百科事典。ゲイル・グループ。 2018年11月19日閲覧。