道蔵

道蔵（中国語:道蔵;ピンイン: Dàozàng ;ウェード式: Tao Tsang ）は、道教の膨大な文献群であり、老子、荘子、列子によって最初に体現された伝統を受け継ぐものと見なされた約1500のテキストから構成されている。この文献群は、西暦400年頃に僧侶たちによって編纂され、これらの異質でありながら調和のとれた教えを統合しようと試みたものであり、前述の道教の核心的なテキストに見られる内容に対する様々な師による注釈や解説が含まれている。このアンソロジーは、当時中国南部で道教の主要な焦点と見なされていた瞑想、儀式、および悪魔払いの3つの区分（洞窟として知られる）から構成されている。これら3つの洞窟は、スキルレベルに応じてランク付けされており、悪魔払いが最も低く、瞑想が最も高かった。そして、道教の達人の入門儀式に用いられた。

三窟の他に、紀元500年頃に正典に加えられた「四つの補遺」があった。そのうち三つは主に古い基本文献から引用され、残りの一つは天師道として知られる別の確立された哲学的伝統から取られたものである。

多くの精神的・宗教的規範とは異なり、『道蔵』は高度に体系化されたものとは考えられていない。現在では中核となる区分は維持されているものの、後世に注釈、啓示、そして以前の記述をさらに詳述した文書が加えられたことにより、構成テキストの順序や配列に大きな分岐が生じている。

1. 最初の道蔵
   • 南北朝時代、陸秀靖によって中国全土の経典や文献を編纂・分類する試みが初めて行われ、紀元471年頃に行われた。その成果は約1228巻に及ぶ。
2. 二代目道蔵
   • 748年、道教に傾倒していた唐の皇帝、唐玄宗（王室は老子の末裔であると主張していた）は、道教の聖典を拡充するために、より多くの経典や文献を収集するよう僧侶を派遣した。
3. 三代目道蔵
   • 宋代の1016年頃、道蔵は改訂され、唐代に収集された多くの文献が削除された。この第三版道蔵は約4500巻以上の巻物からなり、『雲記斉逍』として知られている。
4. 第四道蔵
   • 明代の1444年に、約5300巻からなる最終版が作成された。

多くの新しい道蔵が出版された。

• ルザン

• 道蔵（道教経典）および付属編纂書（ジュディス・M・ボルツ著）、 『道教百科事典』からの抜粋
• 道教の経典― UCSDのデイビッド・K・ジョーダン氏が管理しています。仏教、儒教、道教という中国の三大宗教の経典の概要については、こちらをご覧ください。
• 道教研究 道蔵プロジェクト- クイーンズ大学のジェームズ・ミラー氏が管理
• タオストアインデックス- 英語のオンライン道教経典
• Daozang - Raymond Larose が Jade Purity で管理しています
• 道蔵吉耀プロジェクト
• 道蔵紀要目録（ 2022年8月28日、 Wayback Machineにアーカイブ済み）（PDF） - 道蔵に収録されている作品、または収録されていない作品への参照を含む
• 道教学術資訊網站
• 中国の伝統的な道教文化のデジタルリソース（無料ダウンロード可能） 2018年10月25日にWayback Machineにアーカイブされました
• 经典下ダウンロード