ダニエル・アーミング・チャップマン・ニャホ | |
|---|---|
| 駐アメリカ合衆国ガーナ大使 | |
| 在任期間 1957-1959年 | |
| 任命者 | クワメ・エンクルマ |
| 先行 | セス・アンソニー |
| 後継者 | WMQハルム |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1909年7月5日 ケタ、ボルタ地域、ゴールドコースト |
| 死亡 | 2001年7月13日(享年92歳) |
| 国籍 | ガーナ人 |
| 教育 | アチモタ スクール |
| 母校 | |
| 職業 | 外交官 |
| 職業 | アカデミック |
ダニエル・アフリング・チャップマン・ニャホ(1909年7月5日 - 2001年7月13日)はガーナの政治家、外交官、学者であった。[1] [2]彼は国連でアフリカ人として初めて任命された。[3]彼は植民地の行政を植民地政府と共同で行っていた最初の人民党政権で内閣の書記官を務めた。彼はまた、ガーナのアメリカ合衆国大使やガーナの国連常駐代表を務めた。[1] [2] 1958年、彼はアチモタ大学のガーナ人として初めて校長となった。[1]
チャップマンはガーナのボルタ地方の町ケタで生まれ、幼少期を故郷のケタで、その後短期間トーゴで教育を受けた。異例の事情でアキモタ学校に入学し、教師としての訓練を受けた後、オックスフォード大学に入学して学士号を取得するまで、母校のアキモタ大学で教鞭を執った。アキモタ大学に戻り、上級講師として他の役職に就いた。
学問の傍ら、チャップマンは故郷の人々とエウェ族全体の社会政治的状況に強い関心を抱くようになった。彼は、当時の植民地勢力によってさまざまな植民地政権に分散させられていたエウェ族の統一を主張した。彼は全エウェ会議 (AEC) の創設メンバーであり、その初代書記も務めた。会議メンバーとしての活動を通じて、彼は国連に任命され、世界で最も強力な政府間組織に務める最も初期のアフリカ人の一人となった。
1954年、チャップマンはゴールドコーストに戻り、当時のゴールドコースト首相クワメ・エンクルマ博士の秘書として働きました。彼は1957年にガーナのアメリカ合衆国大使に任命されるまでその職を務めました。その職に就いている間、彼はガーナの国連常駐代表も兼任しました。 1958年にアチモタ大学の最後の外国人校長が退任した後、チャップマンは同校に初のガーナ人およびアフリカ人校長として戻りました。彼はこの職を1963年まで務めました。チャップマンは再び国連に戻り、1966年のクーデター後にはガーナのさまざまな委員会でも働きました。
チャップマンは引退後のほとんどの時間をコンサルタントや小規模農家として過ごしました。また、会員であったガーナ芸術科学アカデミーの活動にも携わりました。チャップマンは 2001 年に 92 歳で亡くなりました。
若いころ
家族背景
チャップマンは1909年7月5日、ガーナのボルタ地方の町ケタ[4]で、ジェーン・アツィアメシ・チャップマン(旧姓アトリキ)とウィリアム・チャップマンの子として生まれた。チャップマンはケタのジェームズ・オクルー1世酋長の兄弟で、アンロ州の最高酋長でバテ氏族のトグビ・アメドール・クペグロ(1879年 - 1906年)の顧問を務めていた。 [5] [6]父ウィリアム・チャップマン氏(別名クルツェ)はニャホの息子で、ゼルコペの酋長ソクプイの孫である。[5]父(クルツェ)はケープコースト城学校に通ったアンロ州出身の最初の一人で、そこでウィリアム・ヘンリー・チャップマンという名前で知られるようになった。[5]チャップマンという名前はその後、ダニエル・アーミング・チャップマンを含むウィリアム・ヘンリー・チャップマンのすべての子供たちが使用する姓となった。[7]しかし、一連の出来事の後、一つは彼がアメリカ人からアフリカの名前を持っていないのかと尋ねられたこと、もう一つは彼の息子がオックスフォード大学に出願した年に大学当局が彼をイギリス人と間違えたために入学できなかったこと、イギリス人用の席はすべて埋まっていて外国人用の空きしか残っていなかったため翌年に入学を検討すると言われたことである。[7]ダニエル・アーミング・チャップマンは1964年に祖父の名前であるニャホを自分の名前に加えることを決心し、ダニエル・アーミング・チャップマン・ニャホになった。[8]彼は7歳のときに父親を亡くした。[8]
早期教育
彼の正式な教育は、ケタのブレーメン宣教学校で始まった。[8] [4] 1919年に彼はロメで学年を過ごしたが、ケタに戻って学校に通い始めた。[8] 9歳の時、ブレーメンの宣教師がエウェ語で書いた入門書の助けを借りてハーモニウムの演奏を学んだ。10歳の時、近くのAMEザイオン教会の会衆に加わり、夕方の礼拝でハーモニウムを演奏することができた。この頃、彼の兄弟の一人が彼にバイオリンのレッスンを受けさせてくれた。高校在学中、彼は校長を手伝って、聖金曜日、イースター、クリスマス、帝国記念日、学校コンサートなどの重要な行事のために、学校の友達に賛美歌、国歌、その他の歌を教えていった。
4年生(小学校4年生または4年生)になると、彼は教師、後に教理教師や宗教指導者になるという夢を抱き始めていました。[9]彼が小学校に通っていた当時、ボルタ地域には中学校や訓練校はなく、ケープコーストでの中等教育も村の多くの親の経済力を超えていました。[9]彼は当初、アクロポンの長老派教会の訓練校に入学して教師の訓練を受けるつもりでしたが、1920年代にクウェギル・アグリー博士が巻き起こした騒動により、アチモタ大学に焦点が変わりました。 [9]クウェギル・アグリー博士への尊敬は、彼が職業として教師になることを志した理由の1つであり、アチモタ大学に入学するという彼の夢は、彼(アグリー博士)が学校の副校長になった結果でした。[10 ]彼がこの学校を選んだもう一つの理由は、奨学金を得て入学できる機会があったため、学費を払わずに済むだけでなく、在学中に給付金も受け取れるということだった。 [10]チャップマンは、アクラにあるカール・デイという人物のもとに身を寄せ、アクラの学校に入学して標準七学年卒業試験を受け、アチモタ・カレッジで学ぶための奨学金を獲得したいと考えた。[10]しかし、ケタの学校当局がアクラの学校に入学するための転校証明書を彼に送ることができなかったため、計画通りにはいかなかった。[11]チャップマンはケタに戻ることを決意したが、戻る前に教育長に次のような手紙を書いた。
「先生、私はアチモタ大学に行きたいです。もし送っていただけるなら、一生懸命勉強します」。
[11] [12]アキモタ大学教員養成部門の責任者であるアーサー・ボルトンが、チャップマンが現在の状況ではアキモタ大学に入学する資格がないことを認めたため、当時アキモタ大学に入学できるという希望はすべて失われたように思われた。[12]チャップマンは後にアクラの教育省から電報を受け取り、その一部には次のように書かれていた。
「チャップマンの名前がボルトンのリストに追加されました。学校長から保証書を申請してください。」
[13]校長を兼任するボルトン氏は、AMEザイオン校とローマカトリック校からアキモタカレッジへの入学を希望する候補者を面接するためにケタを訪れ、チャップマンの元担任であるジアッジ氏は、ボルトン氏に元生徒の苦難を語る機会を与えた。[14]ボルトン氏はその時は何もできなかったが、同年、ゴールドコーストの教育省は、チャールズ皇太子の訪問の一環としてエッセイコンテストを開催し、チャップマンのエッセイは1925年に最優秀賞を受賞した。[15]ボルトン氏はチャップマンの名前を見て、ジアッジ氏から聞いたチャップマンの話を思い出し、チャップマンの場合、前提条件であるスタンダードセブン証明書を免除して、奨学金でアキモタカレッジに入学させることを決めた。[15] [16]
教師研修
1926年、チャップマンはアチモタ・カレッジに入学した。同校は1927年以前は政府教員養成カレッジとして知られていた。[4] [16]ここで彼は、兄のチャールズ・チャップマンと有名な音楽家、作曲家、教育者であるフィリップ・グベホより1年下だった。チャップマンの家庭教師には、AG・フレイザー牧師(同校の初代校長)、JEK・アグリー博士(彼に歴史を教えた初代副校長)、WEF・ワード、DT・アダムス、ダグラス・ベンジーズがいた。[16]学校では、チャップマンは学業の成績でよく賞を受賞していた。彼は、RS・ラットレーの『アシャンティ民話』の挿絵を担当した美術教師、ジョージ・スティーブンの教え子だった。[16]本の表紙のネズミは彼の作品である。[16] [17]チャップマンは1929年に木工、音楽、教育の3つの科目で優秀な成績で学業を終えたが、美術では1点差で劣っていた。[17]通常の学業科目の他に、チャップマンは木工、打ち出し金属細工、音楽に興味を持ち、これらのコースを受講した。[17]在学中、彼は大学社会奉仕協会の書記を務めたり、大学のアクラ・ボーイズで若い男子生徒に速記を教えたり、グギスバーグ・ハウスの初代監督生を務めたり、1929年に大学の娯楽秘書になったりするなど、他の課外活動にも参加した。彼は、多くの仕事にもかかわらず、学校修了証書試験と教員養成試験の両方に合格することができた。
教職と高等教育
政府男子校からアキモタ大学へ戻る
チャップマンは1931年1月、アクラの公立男子校で教師としてのキャリアを始めた。[4] [17]アキモタ・カレッジ3年目のとき、舎監のダグラス・ベンジーズから、教員養成コースと並行して、ケンブリッジ・スクール・サーティフィケート取得につながる中等学校の科目の勉強を検討するよう勧められた。そこで彼は、昼間は木工を教えながら、夜はロンドン大学入学資格試験の勉強をした。同校で6か月間教えた後、学校側の要請でアキモタ・カレッジに戻り、音楽教師のWEF・ワード氏の下で音楽教師の助手として働く下級職員となった。[17]チャップマンは木工、美術、エウェ語(言語、習慣、制度)も教えた。アキモタ・カレッジでは、中等教育課程の正規の生徒と一緒に勉強する許可を求め、元舎監やクラス担任の先生たちの助けを借りて、ロンドン大学中等教育学士課程の準備を行なった。[18]彼は1932年にロンドン大学で英語、ラテン語、経済学、地理学の中等学士号を取得した。[18]
オックスフォード大学で学び、アキモタ・カレッジに戻る
下級職員として、彼は舎監補佐を務めた。チャップマンは学校で3年間教え、1934年にオックスフォード大学で学ぶための奨学金を授与された。[18]そこで彼はセント・ピーターズ・ホール(現在はオックスフォード大学の構成カレッジであるセント・ピーターズ・カレッジ)で学んだ。 [18]この奨学金制度は1931年にアキモタ評議会によって導入されたもので、学校の優秀な生徒をオックスフォード大学、後にケンブリッジ大学に送り、植民地に赴任する前にヨーロッパの行政官や高級将校が受けた訓練と同様のさらなる教育と訓練を受けさせるものであった。この奨学金の最初の受給者はモジャベン・ダウオナであった。中級学士試験での彼の成績と学校の他の仕事への献身により、学校評議会は1933年に彼に奨学金を授与した。 [4]チャップマンは、地理学の家庭教師で作家でもあるDTアダムスの影響を受けて、学部レベルで地理学を追求するようになった。チャップマンは予備課程に合格し、地理学で二級優等学位を取得し、ゴールドコースト出身者として初めて地理学の学士号を取得した。[19] [20]
学部卒業後、彼は先史考古学の大学院課程に進み、1937年にアキモタ校に戻り、上級地理学の教授に就任した。[4] [21] [22]地理学を教えるほかに、チャップマンは他の管理業務も担当し、学生の休暇中の教育実習を監督し、寮監、図書館司書、校長諮問委員会の秘書、アキモタ・カレッジ評議会の職員代表を務めた。[21]また、ケンブリッジ大学学校証明書試験のエウェ語試験官も務めた。[23]
ユーランド氏の提唱と初の国連任命
ユーランドの擁護
アチモタ・カレッジで教師をしていた頃、チャップマンは故郷の人々やエウェ族全般の社会的、政治的問題に深い関心を抱いていた。1939年、彼は中学校を開校する計画を立て、完成させてケタ・カレッジと名付けたいと願っていた。[24]彼は兄が始めた建物を完成させ、それがカレッジの核となることを期待した。[24]彼は机と椅子を購入し、カレッジ用の書籍を発注して委託を受けた。[24]その後、教育長に学校を閉鎖する権限が与えられたため、彼は計画を断念した。[24]
アキモタ大学で、彼はエウェ族が様々な植民地と政治派閥に分裂した結果を経験した。[25]第二次世界大戦中、彼のバンガローにはフランス委任統治領トーゴから政治的、経済的理由でゴールドコーストに逃れてきた多くのエウェ族が住んでいた。 [25]その他にも多くのエウェ族が近くの村アヌムレに定住した。[25]
チャップマンは1944年に、この分裂によりエウェ族が直面した問題について書き始めた。[26] 1945年1月までに、彼は兄のCHチャップマン、フィリップ・グベホ(アキモタ大学の講師でもある)、ユナイテッド・アフリカ・カンパニーの従業員であるSSニューランズ、その他と、フランス領トーゴランドのエウェ族を助け、団結させる方法と手段について議論を開始した。[26]これらの議論を通じて、チャップマンはエウェ族に関する出版物を始めることを思いついた。[27]エウェニュースレターの初版は1945年5月に新聞スタンドに登場し、読者は次のように激励された。「我々が問題を注意深く研究し、将来を見据える時が来た。[27] [28]現在、エウェランドはイギリス統治下の西部とフランス統治下の東部に分割されている。[28]経験と出来事の進行は、我々がエウェランド全体のものであることを教えてくれた。[29]我々は民族の分割の影響を感じていますが、植民地勢力が問題の鍵を握っています。[29]しかし我々としては、各州内およびさまざまなエウェ州間で相互信頼と協力を遅滞なく達成することが不可欠である」。[29]このニュースレターは、エウェ人の文化意識を高め、人々の団結を促進することを目的としていた。[30]このニュースレターに加えて、チャップマンは友人数名とともにエウェ人の出版物であるNuke Xletiviを出版した。[30] [31]これら2つの出版物は、ジョナサン・サヴィ・ド・ゴーヴの『トーゴ案内』などの出版物によって補完され、読者が信託統治制度とそれに伴う問題を理解するのに役立った。[31]これらの出版物を通じて、3つのエウェ領土、すなわちイギリス領トーゴランド、フランス領トーゴランド、トランスボルタ・トーゴランドから多くのエウェ族のビジネスマンと教師が1945年12月31日にアクラで会合した(これが第1回全エウェ会議として知られるようになった)。[32]この会議の目的は、エウェ族の統一に関する決議をイギリスのさまざまな大都市諸国に送ることであった。
決議には次のように記されている。「我々、署名者らはエウェランド(すなわち、南東ゴールドコースト、英国委任統治領の南トーゴランド、フランス委任統治領の南トーゴ)のさまざまな地域出身のエウェ族であるが、我々の国の分割を特に念頭に、エウェ族の問題について熟考してきた。我々は、エウェランドを無差別に横切る国境の撤廃を求める首長らの請願を常に強く支持してきた。我々は、国が分割されることを嘆かわしく思う。これは、我々の社会的、経済的、教育的、政治的進歩に対する非常に深刻な障害となるからである。したがって、我々はここに決議する。(a)横切るすべての国際国境を撤廃し、エウェランド全体を単一の行政下に置く。(b)エウェランド全体を信託統治領とする。(c)英国をエウェランドの統治当局に招く。(d)エウェ族の代表が信託統治協定の作成に参加する。(e)エウェランド全体を統治する新しい憲法を作成する。我々の先住民当局と政治的願望を正当に考慮した決議である。我々はこの決議がユーランドの英国領とフランス領の双方にいる思慮深いユー族の願いを表明していると確信している。我々はこの決議ができるだけ多くの新聞に掲載され、また(i)英国政府、(ii)フランス政府、そして国連にも知らされることを希望する。」[33] [34] [35 ] [36] [37] [38] [39]
全エウェ会議
1946年6月、全エウェ会議(AEC)が設立され、その当面の任務は英国政府、フランス政府、および国連に請願書を送ることであった。チャップマンは当時、全エウェ会議(AEC)の初代事務局長に選出されていた。[4]彼は決議のコピーを植民地大臣に送り、エウェ族の酋長は決議に署名していないものの、ゴールドコーストを訪れたオリバー・スタンレー大佐に同様の要請をしており、さらに、決議に署名した26人はエウェ族全体の代表であると説明するメモを添えた。彼はさらに、AECとしては英国政府を軽視する意図はまったくないが、問題は緊急であると説明した。チャップマンは約1年間、事務局長の地位にあった。 1946 年、彼は国連から非自治領の信託統治および情報局の地域専門家として働くよう招待された。国連からの手紙によると、彼が招待されたのは、国連がアフリカ出身者を求めていたためであり、国連は彼が「非自治領の問題に関する知識を持つ人物」という国連が求めていた資格を満たしていると伝えられた。招待を受けた後、彼はアチモタ大学評議会に 5 年間の無給研究休暇を求めた。評議会は政府に彼の要求を推薦することができなかったため、彼の要求は却下された。彼は次のように回想している。「彼らは私に 2 つの選択肢を与えた。留まるか、研究休暇なしで続けるか、そして何年もの年金を失うかだ。結局、私は年金と研究休暇を放棄することを選んだ。なぜなら、私にとって、国連で働くことは、アフリカ経済委員会の事務総長として私が関心を寄せていた問題を進める機会を与えてくれるからだ。」[40]
国連初の任命
1946年11月、チャップマン・ニャホは妻と子供たち(当時は2人)とともにニューヨークの国連を訪れた。 [40] [41]チャップマンの国連での任務は、自治権を持たない地域の教育、社会、経済状況に関する報告書の分析に協力することだった。[40] [4]彼はまた、大国から国連に送られた植民地に関する情報を要約、選別、分析する責任も負っていた。
国連で働きながら、チャップマンはニューヨーク大学とコロンビア大学で国際法、ヨーロッパの歴史、国際機関に関する夜間コースを受講した。[4] [42]彼と彼の家族は、ニューヨークのロングアイランドにある国連職員専用に建設された住宅地に最初に移り住んだ。[42]そこで、チャップマンは職員によって結成された協会の会計係に任命された。この協会は1947年に国連国際学校を設立し、子供たちのために遊び場を作った。また、学校のために資金を集めるために国際的な料理とダンスのフェスティバルを企画した。チャップマンは1950年から1954年まで学校の理事会メンバーであった。[4]
政府および外交上の任務
内閣官房長官
1951年、ゴールドコーストは政治的に進歩を遂げていた。当時の政府は、政治的独立を見越して、公務員にアフリカ人をもっと雇用しようと努力した。1951年から植民地政府と植民地行政を分担し始めた人民党(CPP)政府は、海外に住むゴールドコースト出身の有能な人材を植民地に呼び戻し、国家再建に貢献するよう求め始めた。チャップマンは、新設された クマシ工科大学の学長、副校長、校長代理、教育省の首席秘書官、そして最終的には1952年から1953年にかけて内閣の秘書官のポストを次々にオファーされた。
1952年、ゴールドコースト憲法が改正され、首相が任命され、内閣秘書官も必要になった。彼が任命されるまで、このポストは総督秘書官の仕事と兼任されており、このポストはゴードン・ハドウが務めていた。[43] 1954年6月、チャップマンはゴールドコーストに戻り、当時のゴールドコースト首相クワメ・エンクルマ博士の秘書官に任命された。[44] [4]給与は国連で受け取っていた給与の半分以下だったが、彼はその職を引き受けた。当時の首相秘書官として、彼は政策問題について首相に助言し、立法議会のために政府業務を監督し、内閣の決定が確実に実行されるようにする責任を負っていた。[44]彼によると、「私が内閣の秘書官に就任したとき、総督は2つのことを強調しました。1つ目は、首相が恥をかかないようにすること、2つ目は大臣たちが互いに争わないことです。私はその2つの指示を忠実に実行したと信じており、それが私の在任中の内閣の素晴らしい調和のとれた働きにつながったのです。」[45]
彼はエウェ族の統一と、英国の信託統治下のゴールドコーストとトーゴランドにおけるエウェ族の参加を主張し、1954年11月、英国政府代表団の一員として、トーゴランドとエウェ族の状況に関する議論のため、ヴォルタ地域の(地域)行政官に同行して信託統治理事会の第4委員会に出席した。彼は、エウェ族の統一とゴールドコーストの政治的発展へのエウェ族の参加が、植民地の政治的独立に役立つと信じていた。
大使任命
1957年のガーナ独立後、チャップマンは駐米ガーナ大使および国連ガーナ常任代表に任命された。[4] [46]彼は1958年4月にアクラで開催された第1回独立アフリカ諸国会議にガーナ代表団の一員として参加した。 [4]大使として、彼は独立アフリカ諸国会議の決定を実施するよう求められた。この責任を果たすにあたり、彼は独立アフリカ諸国代表団を率いて南米とカリブ海諸国を巡り、アルジェリアの現状を訴えた。1959年、彼は国連特別基金の統治評議会の第一副議長に就任した。[4]
アキモタ大学の校長とその後
アチモタ校長
アチモタ・カレッジの最後の外国人校長が退任した後 、当時の政府は、学校運営の舵取りをするためにガーナ人の校長を任命することを主張した。[47]チャップマンは1958年にこの職に任命された。 [4] [48]アチモタ・カレッジ在籍中、彼は何年も修繕されていなかった建物を改修し、インフラの面で学生の生活環境を改善するために建物を創設した。[48] [49]彼はまた、当時学校で教えられていたいくつかのコースを地域に即したものにする手助けをした。[49]彼は学校の校長として、暫定国立高等教育研究評議会の委員を務めた。[50]彼はまた、1961年から1962年までガーナの国際高等教育委員会の副委員長を務めた。[4] [50]委員会のメンバーは、アフリカ、ヨーロッパ、米国から幅広く集められた。この委員会には、ソ連の科学者NSトロチェシュニコフ、社会人類学者で当時オックスフォード大学の人類学教授だったEEエヴァンズ=プリチャード、アフリカ系アメリカ人の教育者HMボンド、そして当時シエラレオネのフォーラベイ・カレッジの校長だったデイビッドソン・ニコルらが参加した。[51] [52]この委員会は、当時のゴールドコースト大学(現在のガーナ大学)とクマシ工科大学(現在のクワメ・エンクルマ科学技術大学)を独立した大学にし、それぞれが大学評議会を運営機関とすることを勧告したことで知られている。[52]この委員会はまた、長く優れた教育の伝統を認め、ケープコーストに3つ目のガーナの大学を建設することを勧告し、アフリカの文明、その歴史、その思想を学生が理解できるようにアフリカ研究所を設立することも勧告した。 [53]チャップマンによると、彼はアチモタ・カレッジの校長として多くの課題に直面した。[54]彼はまず、学校運営に対する政府の「不必要な干渉」を懸念した。[54]彼はまた、学生の食事が不十分であることや、学校の運動場に行政学部を建設するという政府の意図についても懸念していた。[54] [55]
二度目の国連任命とその後
チャップマンはコンゴ危機の時期に国連事務総長から作戦部長に任命されたが、ガーナ政府は彼の指名を承認しなかった。[55]彼によると、「エンクルマは私が雇用主に忠誠を誓うという揺るぎない信念を持っていることを知っていたため、私の指名を拒否した。」[55] [56]そのため、彼は1963年に国連事務総長から国連麻薬部門の部長に任命された。 [4] [56]彼はジュネーブに駐在した。[56]部長として、彼はさまざまな国の国家麻薬統制機関と協議した。[56]彼は麻薬分野における国連技術支援の下で麻薬統制ミッションの組織化を支援し、参加した。
1966年のクーデター後、チャップマンはガーナに戻り、 国民解放評議会の政治委員会のメンバーに任命された。その後、ガーナ芸術評議会の議長、クワメ・エンクルマ科学技術大学評議会の議長にも任命された。[57] [4] 1967年にパイオニア・タバコ社の取締役に任命され、1970年に健康上の理由で退職するまでその職を務めた。[57] [4] 1969年から1970年にかけて、アメリカ大学協会のダンフォース客員講師を務めた。[4]退職後は、PTCのコンサルタントとして、小規模な農業に従事し、また、会員であったガーナ芸術科学アカデミーの会合に出席してほとんどの時間を過ごしました。
個人的な生活、死、そして賛辞
私生活
チャップマンは1941年にペキ州のニファヘネ族のナナ・ニャルコ7世の娘であるジェーン・エフア・アバム・チャップマン・ニャホ(旧姓クアシー)と結婚し、 5人の娘と2人の息子をもうけた。 [4] [22]彼の趣味は音楽、散歩、ガーデニング、読書であった。[4]
元ガーナ外交官でアキモタ・カレッジの元教え子の一人であるKB・アサンティ氏は、 90歳の誕生日に、アキモタ・カレッジでの日々を振り返り、次のように彼を偲んだ。
「当時の教師たちは、学生たちを昼食やお茶に招待することがありました。彼らは料金を取って特別な指導をすることはありませんでした。むしろ、幅広い議論で学生たちの心を開き、食事も提供してくれました。ダニエル・チャップマンはよくこう言っていました。「食べなさい。これは食堂では食べられません。これはバターであって、マーガリンではありません。」彼はオックスフォードの話をし、私たちの学習意欲をそそりました。彼は常に学生たちを励まし、学生たちと一緒に知識の道を模索しているような印象を与えました。学生がうまくやると、彼は心から喜んでいました。彼はよくこう言っていました。「もし君たちが私よりうまくやれなければ、私は失敗したのだ。」
[58]
死、埋葬、そして追悼
チャップマンは2001年7月13日金曜日、92歳で亡くなった。 [59]彼は故郷のケタで2001年8月11日土曜日に埋葬されることになっていた。[59] 2001年8月10日金曜日、アクラの州議事堂前庭で彼を偲んで国葬が行われた。 [60]彼はオス墓地で軍の儀礼をもって埋葬された。 [60]式典には当時のガーナ大統領ジョン・アギェクム・クフォー、副大統領アリウ・マハマ、元大統領ジェリー・ジョン・ローリングスとその妻ナナ・コナドゥ・アギェマン・ローリングスが出席した。[60]埋葬式には他の公務員、すなわち国務大臣、国務院および外交団のメンバー、首長、軍司令部、アチモタ学校の卒業生も参列した。[60]
当時の大統領担当大臣ジェイク・オベツェビ・ランプティが読み上げた追悼文の中で、クフォー大統領はチャップマン氏を「生前、国家の栄誉を受けるに値する著名な政治家」と評した。[60]
栄誉
- 1960年、チャップマンは大英帝国勲章(CBE)(公務員部門)を受賞した。[61]
- 米国ノースカロライナ州グリーンズボア農業大学は彼に名誉法学博士号を授与した。[4] [61]
- 2015年、チャップマン・ニャホはガーナの国連常駐代表および駐アメリカ合衆国大使としてガーナの外交政策の形成に貢献したとして、外務・地域統合省から死後表彰を受けた。彼の名前は外務・地域統合省のオフィスにある3つの会議室ホールに刻まれている。[62]
出版物
ケンブリッジ大学学校証明書試験のエウェ語試験官として働いていたとき、彼は受験者の間でエウェの習慣に対する理解がかなり欠如していることに気付きました。これがきっかけで、彼は同じくアキモタ カレッジの教師である FK ポタキーと共同でEwe Studiesという出版物を始めました。彼らは一緒に、エウェの習慣と制度を扱ったAnlo Constitutionという別の本も執筆しました。彼はエウェ人の歴史と地理に関する一連の研究を続け、次の名前の 2 つの出版物を出版しました。
- 我が祖国(第1巻 - ゴールドコースト南東部の地域地理)(1945年)[4]
- ユーランドの人文地理学(1945年)。[4]
参照
参考文献
- ^ abc 「博物館人類学の発明 1850-1920」オックスフォード・ディプロマ・スチューデント。 2020年6月7日閲覧。
- ^ ab “Chapman, Daniel A. (Daniel Ahmling), 1909-2001”. 米国議会図書館. 2020年6月7日閲覧。
- ^ 「過去との決別」。Graphic Online 。 2020年6月7日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Uwechue, Ralph (1991). Africa Who's Who. Africa Journal Limited. p. 406. ISBN 9780903274173。
- ^ abc Vieta, KT (1999). ガーナの旗手たち: 著名なガーナ人100人のプロフィール、第1巻。Ena Publications。p. 225。ISBN 9789988001384。
- ^ Amenumey, DE (2002). 20世紀の傑出した羊たち。Woeli Publishing Services。p. 46。ISBN 9789964978839。
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