トンド陰謀

マギヌーの陰謀
日付 1587–1588 位置 マニラ、フィリピン 結果 陰謀が発覚 スペイン植民地政府の中央集権化 トンドは解体され、スペイン帝国の直轄領となった。
交戦国
トンド政体 タガログ語のマギヌー	スペイン帝国 スペインのエンコメンデロス
指揮官とリーダー
アグスティン・デ・レガスピ  マガット・サラマット	サンティアゴ・デ・ベラ・ ペドロ・サルミエント

1587年のトンドの陰謀は、マギノの陰謀（スペイン語：La Conspiración de las Maginoos ）として広く知られ、ラカン人の反乱としても知られ、トンドのドン・アグスティン・デ・レガスピとその従兄弟のマーティン・パンガンが率いるマギノと呼ばれるタガログの貴族が計画した反乱であり、フィリピン人に対する不正を理由にフィリピンのスペイン政府を打倒することを目的としていた。 ^{[1]領土的には}カティプナンに次ぐスペイン統治に対する最大の陰謀の1つであった。マニラ近郊の州からパラワン近郊のカラミアン諸島にまで及んだ。^[2]

レガスピは、キリスト教徒であったフアン・ガヨという名の日本人船長に助けを求め、フィリピンで集めた貢物の半分と引き換えに、武器と共闘する戦士を求めた。^[1]また、マニラ市を襲撃しスペイン人を暗殺する計画で、ボルネオ、ラグナ、バタンガスなどの場所にも助けを求めた。しかし、彼らの計画は、マガト・サラマットが仲間の反逆者アントニオ・スラバオに漏らしたことでスペイン人に発見された。スラバオは、陰謀をスペイン人に報告した際に裏切り者であることが判明した。その結果、陰謀に関わった反逆者は処罰され、一部は死刑に処され、その他は追放された。スペイン人に対する陰謀は彼らと共に消滅した。

ダトゥの多くは、権威と自由に関して利害が対立していたため、スペイン統治に賛成していなかった。その一例は、ダトゥに対する奴隷の服従が薄れたことである。これは、奴隷の忠誠心をダトゥからスペイン王族へと移すことを期待して、奴隷制度を廃止しようとするスペイン人の取り組みによってもたらされた。さらに、この奴隷制度の廃止により、奴隷はダトゥではなくスペイン人に貢物を納める義務を負うという制度が確立された。奴隷は臣下に貶められ、ダトゥはスペイン人に対して反乱を起こす計画をたてた。^[3]

姦通の罪で告発されたマルティン・パンガン、トンドの知事として料金を支払わなかった罪で告発されたアグスティン・デ・レガスピ（カトリックに改宗する前のブルネイのイスラム教徒の名前はラジャ・ムハンマド・ザヒル・アル・ディン^[4]）、ガブリエル・トゥアンバサン、ピトンガタンは全員刑務所で会い、困窮や困難の時には互いに助け合うというダトゥスの協定を結んだ。彼らはまた、スペイン人に対して団結して立ち上がるという協定も結んだが、その方法はまだわかっていなかった。

刑務所から出た後、トンドから追放されたマーティン・パンガンはタンボボン（現在のマラボン）の村に移り住み、そこでレガスピとともに秘密会議を計画した。彼らは、パンダカン、ナボタス、タギッグ、マイシロ、カタンガラン、その他マニラ周辺やカンダバ、パンパンガなどの近隣州の多くのダトゥに連絡を取り、当時かなり前から蜂起を考えていた。親愛なる友人パンガンを訪ねるという疑似的な理由で、アグスティン・マヌギットとその父フェリペ・サラリラ（メイシロ出身の首長）、マガト・サラマット（トンド首長）、ペドロ・バリンギット（パンダカン出身の首長）、ジェロニモ・バシとガブリエル・トゥアンバサン（レガスピの兄弟）、ルイス・アマニカラオとその息子カラオ、ディオニシオ・カポロ（首長）が到着した。カンダバ）とその兄弟のフェリペ・サロンガ（ポロの首長）、フェリペ・アマルランガギ（カタンガランの首長）、フランシスコ・アクタ（トンド出身のもう一人の首長）、およびオマジコン（ナボタスの首長）。ティマワ、使用人、その他の同盟者も秘密会議に招待された。^[3]

陰謀者たちは3日間計画を練り、ただ祝って酒を飲んでいるふりをしながら、計画を秘密にしていた。スペインの征服以前の古き良き時代を思い出しながら、彼らは団結を強めていた。その後、彼らは常にお互いを守り、ダトゥの奴隷解放に向けたスペイン人の取り組みが強化されたら、それが実現しないように団結することに同意した。^[3]

レガスピは共謀者たちに、フアン・ガヨという名の日本人船長を知っていると告げた。彼は日本人キリスト教徒で、彼はよく彼の家に招いていた。彼らは通訳のディオニシオ・フェルナンデスを通じて連絡を取ることができた。彼を通じて共謀者たちは反乱に使える武器を保証された。彼はまた、フィリピンで徴収される貢物の半分を受け取るという条件で、彼らに日本の戦士を提供することを約束したとされている。戦士たちはマニラに到着し、スペイン人が使う船旗を持ってきて平和的な意図で到着したふりをすることになっていた。スペイン人を捕らえたら、レガスピは王になるはずだった。^[5]しかし、この取引がいつまで続くかを規定する細則はなく、計画の組織化の欠如が明らかになった。^[2]

レガスピはブルネイともつながりがあり、スルタンの義理の息子だった。そのため、陰謀団はボルネオにも協力を求めた。彼らは、血縁関係だけでなく、キリスト教徒のスペイン人との歴史的衝突から、ボルネオが蜂起に参加して支援してくれると信じていた。^{[2]ボルネオ艦隊が}カビテに到着し、スペイン人が首長たちに救援を要請すると、彼らは部下を連れて到着し、スペイン人の本拠地を攻撃するという計画だった。 ^[5]

陰謀は長く陰謀のままだった。陰謀家たちが次の計画を思いつくまでにほぼ1年が経過したからである。1588年、彼らはイギリスの海賊トーマス・キャンディッシュがスペインのガレオン船サンタ・アナ号を拿捕したことを知った。彼は明らかにマニラを占領するとスペイン人に脅迫していた。^[6]彼らは彼が到着するのを待ち、彼がスペイン人と戦うという脅迫を実行に移すことを期待した。彼が到着したら、陸上で彼らを圧倒して政府を転覆させる計画を立てた。しかし、彼らは計画をキャンディッシュに知らせようとはしなかった。彼はビサヤ諸島（アラベロで建造中のガレオン船を焼き払おうとしたが失敗した）に向かい、その後インド、そしてイギリスへと向かった。^[6]

パンガンがブラカン州の族長エステバン・タエスと会ってから、陰謀はより具体化し始めた。彼らはタガログ人全員の蜂起を計画した。タエスはブラカン州の他のすべての族長をトンドに招き、パンガンはマロロスとギギントの知事に手紙を送り、ラグナとバタンガスの族長にも働きかける計画を立てた。しかし、計画されていたすべての族長との会合は実現しなかった。そこでパンガンはパンパンガ州のダトゥに近づき、彼らの目的を統一できることを期待した。というのも、数人のパンパンゴ族の族長が政府に奴隷解放の一時停止を求める請願書を提出しようとしていたからだ。しかし、彼らはスペイン人と国王を支持していたため、蜂起に参加する気はなかった。^[6]他のタガログ族の族長との会合を形成できず、パンパンゴ族の族長に拒否された後、陰謀家たちはボルネオ人の助けを求めた。

しかし、攻撃の時が来ると、ガヨは興味を失ったか、反乱軍を裏切ったため、武器も戦士も連れて来なかった。^[7]彼らが助けを待っていたが来なかったため、マガト・サラマットがスペイン人に対する彼らの計画をアントニオ・スラバオに明かし、陰謀家たちは捕まった。

マガット・サラマットはボルネオ島へ行き、スルタンに計画を伝える首席特使に選ばれていた。途中、サラマットはクヨ島に立ち寄り、そこでスマクロブという名の原住民の酋長を蜂起に参加させるために勧誘した。^{[2]別のカラミアン諸島に移動した後、サラマットは支援者のふりをしているクヨ原住民のスラバオに出会った。彼は実はスペインの}エンコメンデロであるペドロ・サルミエントの召使いだった。その後スラバオは反乱軍の計画を主人のサルミエントに密告し、サルミエントはマガット・サラマット、ドン・アグスティン・マヌギート、ドン・ジョアン・バナルを捕虜としてマニラへ連れて行った。^[2]彼は1588年10月26日にスペイン政府に対する陰謀者の計画をサンティアゴ・デ・ベラ総督に暴露したが、その計画は15か月以上も動いていた。^[1]その結果、サラマットが捕らえられたため、計画、手紙、贈り物はブルネイ国王に届かなかった。^[2]さらに、知事は陰謀に関わったすべてのメンバーの逮捕を命じ、法廷で裁判と調査を受けた。

陰謀者たちには厳しい刑罰が下され、特に指導者のアグスティン・デ・レガスピとマルティン・パンガンは残酷に絞首刑に処され、首は切り落とされて鉄の檻に入れられた。^[1]彼らの財産も没収され、半分は王室の金庫に、残り半分は裁判費用に充てられた。さらに、彼らの家は耕され、塩がまかれて不毛のままにされた。^[1]ディオニシオ・フェルナンデスにも同様の運命が降りかかり、彼もまた絞首刑に処され、財産は没収された。処刑された他の陰謀者たちには、マガト・サラマット、ジェロニモ・バシ、エステバン・タエスがいる。^[1]

厳罰に処せられた者もいたが、重い罰金を支払ったり、町から追放されるなど、より軽い刑罰で済んだ者もいた。ヌエバ・エスパーニャに追放された著名な人物には、ペドロ・バルンギート、ピントンガタン、フェリペ・サロンガ、カラオ、アグスティン・マヌギートがいる。^[1]バルンギートは6年間の追放と金貨6両の支払い、ピントンガタンは2年間、サロンガは8年間、カラオは4年間、マヌギートは6年間の追放と金貨20両の支払いを科せられた。^[5]

皮肉なことに、アグスティン・デ・レガスピの家族は、ブルネイのカリフの子孫である妻を含め、メキシコに向かう途中、小説『エスプランディアンの冒険』に登場する女性カリフにちなんで名付けられたカリフォルニアを通過した。彼らは亡命生活を送っていたため、アメリカ大陸に移住したフィリピン人の中でも最も初期の移民の一人となった。後に、アメリカ大陸で新たにヒスパニック化したフィリピンのキリスト教徒とイスラム教徒の混血家族は、アメリカ大陸における奴隷制度の問題に反対した。彼らは、アメリカ大陸における奴隷制度を支持したスペイン直系の隠れイスラム教徒や隠れユダヤ教徒のスペイン人同宗教者とは、奴隷制度の問題に関して異なる立場を取っていた。 ^[8]アメリカ大陸のフィリピン人は、奴隷制度に反対するネイティブ・アメリカンやアフリカ人の闘争を断固として支持した。^{[9] [10]}

マニラ・ガレオン貿易の始まりには、マニラとアカプルコの間で奴隷と亡命者が交換された。これらの亡命者はメキシコに定住した最初のフィリピン人であると報告されており、重要な存在であった。^[11]

この陰謀は、スペイン植民地時代にルソン島の首長らがイスラム教徒の協力を得ようとした唯一の記録された陰謀であるという点でも注目に値する。マニラとタガログ地方におけるイスラム教の痕跡と影響力は、これらタガログ族の首長らの死とともに消え去り、将来的にはこの地域におけるカトリックの安定をもたらした。^[6]また、インディオたちがスペイン人に素早く降伏した後でのみ、失われた自由のために戦おうとしたことも指摘しておく価値がある。そのため、彼らの蜂起は、すでにスペイン統治下にあったため反逆者というレッテルを貼られ、スペイン人に決して降伏しなかったイスラム教徒と対照的であった。^{[2]さらに、この蜂起は17世紀の他の蜂起とは異なっており、主な目的は貢物徴収人、}市長、修道士による圧制に抗議することではなく、スペイン統治を打倒することであった。首長たちは、特定のスペイン役人の死に満足するのではなく、スペインの支配から逃れようとした。また、この反乱で初めて裏切り者のペルソナが現れた。最後に、この陰謀は孤立し​​たケースではなく、セブやパナイなどの地域では他にもいくつかの反乱が計画されていた。^[6]

• フィリピンのスペインに対する反乱
• フィリピンの軍事史