アグスティン・デ・レガスピ | |
|---|---|
| トンドのラカン | |
| 治世 | 1575年頃 –1589年 |
| 前任者 | ラカンデュラ |
| 後継 | なし(貴族の独立した機能は解消され、スペインの植民地行政に組み込まれた) |
| 死亡 | 1589 マニラ、フィリピン |
| 死因 | 絞首刑 |
| 父親 | ラジャ・スレイマン(養子) |
アグスティン・デ・レガスピはフィリピンの歴史上の著名な人物であり、1587年から1588年にかけてのトンド陰謀の指導者、トンド最後の先住民支配者、パシッグ川デルタのインド化した先住民タガログ語政治体の最高統治者の称号を保持した最後の人物として最もよく知られているが、 [1] [2]アグスティン・デ・レガスピの処刑時にはその称号は儀礼的な称号に過ぎなかった。 [要出典]彼はブルネイのスルタンの曾孫で、カリフのハサン・イブン・アリーの遠縁であり、イスラム教からキリスト教に改宗した。彼のブルネイ名はラジャ・ムハンマド・ザーヒル・アル=ディンであった。[3]
アグスティン・デ・レガスピに関する歴史資料はすべてスペインの年代記作者によって書かれたため、彼がトンドの最高統治者にのみ与えられる「ラカン」という称号を使用していたかどうかは不明です。歴史資料では、代わりにスペイン語化された名前「ドン・アグスティン・デ・レガスピ」を使用していたとされています。
レガスピは、マニラのラジャ・スレイマンの無名の故人兄弟の実子であると考えられており、スペインによるルソン島征服の初期のある時期に、スレイマン自身の一人息子が亡くなったため、スレイマンに養子として迎えられた。新しいスペイン政権下でローマカトリックに改宗した際、ミゲル・ロペス・デ・レガスピ本人から洗礼を受けたと考えられており、これが類似した姓の理由である。
トンドのラカンドゥラが亡くなると、ラカンドゥラには数人の男子子供がいたにもかかわらず、アグスティン・デ・レガスピがトンドの最高統治者の称号を宣言された。ラカンドゥラの子供たちはアグスティン・デ・レガスピの下でダトゥスを務め、そのうちの2人、マガト・サラマットとフェリペ・サロンガはトンドの陰謀でアグスティン・デ・レガスピに加わった。アグスティン・デ・レガスピは、カスティーリャ戦争でブルネイに対する襲撃に参加した際に、ブルネイのプトリ王女と結婚した。
トンド陰謀事件の発覚により、アグスティン・デ・レガスピとマガト・サラマトは処刑され、フェリペ・サロンガはヌエバ・エスパーニャ副王領の南アメリカ地域に6年間流刑に処された。[4]
歴史学
1587年のトンド陰謀への参加を除けば、アグスティン・デ・レガスピの生涯に関する確かな事実は、歴史家ルチアーノ・PR・サンティアゴの論文「ラカンドラ、マタンダ、ソリマンの家系(1571-1898)」が1990年にフィリピン文化社会季刊誌に掲載されるまで、20世紀の歴史教科書にはほとんど記載されていなかった。この論文は、フィリピンの国立公文書館に保管されている系図文書(歴史家によって総称して「ラカンドラ文書」と呼ばれる)[1]と、スールーとマギンダナオのタルシラ系図を記録したセサル・アディブ・マジュル[2]などの先の歴史家の著作を基にしており、それ以来、マニラとトンドの貴族の家系図に関する重要な著作と見なされている。[1]
参照
参考文献
- ^ abc スコット、ウィリアム・ヘンリー(1994年)。バランガイ:16世紀フィリピンの文化と社会。ケソン市:アテネオ・デ・マニラ大学出版局。ISBN 971-550-135-4。
- ^ ab デリー、ルイス・カマラ (2001)。歯切れの悪い歴史。ケソンシティ: New Day Publishers。ISBN 971-10-1069-0。
- ^ “アグスティン・デ・レガスピ”. 2022年6月27日。
- ^ (タイトル: フィリピン諸島、1493-1898、第 7 巻、1588-1591。著者: エマ ヘレン ブレア) 「ポロ村の村長ドン フェリペ サロンガは、ヌエバ エスパーニャへの 6 年間の追放を宣告されました。彼の財産の半分は、我々の君主である国王の宝物庫に、残りの半分は裁判費用として確保されることになりました。彼と財政官は王室の Audiencia に上訴しましたが、裁判が行われるように、事件は総司令官に差し戻されました。」(97 ページ) AGI、Fil.、18a、7、第 4 号。マニラの Audiencia からの手紙。マニラ、1589 年 5 月 20 日。
