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マスキングム（コンチャケとも呼ばれる）は、1747年から1755年までオハイオ州南東部にあったワイアンドット族の村でした。 [ 3 ]： 288 1750年代初頭には重要な交易中心地でしたが、1752年の冬に天然痘によって壊滅的な被害を受けました。その後、町は短期間再居住されましたが、数マイル東のゲケルクペチンクにネタワトウィー族によって新しいコミュニティが設立されたため、再び放棄されました。オハイオ州コショクトン市は、1802年にこの村の跡地の近くに設立されました。
マスキンガムという名前は、ショーニー語のmshkikwam「沼地」に由来する可能性がある。 [ 4 ]また、この名前は、棘、または特定の種類の棘のある低木を指すレナペ語の「Mach kawënshàk」に由来する可能性もある。 [ 1 ]民間語源では、 musは「ヘラジカ」[ 5 ] + wəshkinkw 「その目」 [ 6 ]のように、「ヘラジカの目」( mus wəshkinkw )を意味すると解釈されている。モラヴィア宣教師のデイビッド・ザイスバーガーは、マスキンガム川が「かつてその岸辺で餌を食べていたヘラジカの数が多かったため」ヘラジカの目と呼ばれていたと書いている。[ 7 ]
1763年にマスキングムに短期間滞在した捕虜のジョン・マッカローは、捕虜体験記の中で、「ムーシュキングオンという名前は『澄んだ目』を意味し、川には非常に澄んだ目を持つある種の魚がたくさん生息している」と述べている。[ 8 ]
コンチャケ（コンシャケ）は、この町の別名で、オハイオ州コショクトンという町の名前にも残っており、レナペ語のコシャクキンク、 「川を渡る場所」に由来する。この言葉は、避難場所や避難する川、あるいは避難する道や小道も指す。この名前は、1748年にワイアンドット族の大集団がフランス人との衝突を避けるためにマスキングム川流域に移住した際に付けられた。 [ 2 ]
マスキンガムは、1748年の春にオロントニーと共に到着したワイアンドット族によって建設された。 1748年4月、オロントニーと119人のワイアンドット族の戦士は、メメスキア率いるマイアミ族の戦士と共に、フランスのサン・フィリップ砦（マイアミ砦）を攻撃し、焼き払った。 [ 9 ]その後、オロントニーはジュヌンダットのコミュニティを放棄し、オハイオ渓谷へと向かった。戦士たちのうち約70人とその家族がマスキンガムに定住した。残りの人々はさらに東へ移動し、クスクスキーに新しい町を建設した。[ 10 ] [ 11 ]： 356
クリストファー・ジストは1750年12月14日にこの町を訪れ、日記にこう記している。
13日金曜日――西へ5マイル進み、ワイエンドット族の町マスキングムへ向かった。エルクス・アイ・クリーク沿いの土地は概して起伏が激しく、谷は狭い。ワイエンドット族、あるいは「リトル・ミンゴ」と呼ばれる人々はフランス人とイギリス人に分かれており、半数はフランス人に属し、残りの半数はイギリス人に固く属している。マスキングムの町は約100世帯から成る。町が見えてきたとき、キングス・ハウスとジョージ・クローガンの[交易所]にイギリス国旗が掲げられているのが見えた。理由を尋ねると、フランス人が最近数人のイギリス人商人を捕らえたため、クローガン氏が白人全員にこの町に来るよう命じ、下流の町やピックウェイラインの商人たちに使者を送ったこと、そしてインディアンたちが自分たちの部族にこの件について協議するよう要請したことが分かった。[ 12 ]
ジストはジョージ・クローガンとアンドリュー・モントゥールから、クローガンの部下2人が、フィラデルフィアに売るために運んでいた馬と毛皮とともにフランス軍に捕らえられたことを知った。クリスマスの日、ジストはモントゥールとクローガンに雇われていたトーマス・バーニーという鍛冶屋に、インディアンたちを連れてきて聖書を朗読するよう頼んだ。その後、インディアンたちはジストに感謝し、マスキングムに永住するよう誘い、ワイアンドット族の名前アノサナ（かつて彼らの間に住んでいた非常に善良な人の名前）を彼に与えた。ジストはフランス軍に捕らえられることを心配していると言ったが、インディアンたちはマスキングムに「大砲を持ってきて砦を建ててほしい」とジストに頼んだ。インディアンたちは子供たちの洗礼とキリスト教式の結婚式を執り行ってほしいとジストに頼んだが、ジストは彼らには牧師が来てきちんと教えを授ける必要があると告げた。
フランスと同盟を結んだインディアンによる攻撃が頻繁になっていたため、インディアンたちはキリスト教よりも、町に大砲を備えたイギリスの砦があることに関心を持っていた可能性がある。[ 13 ]： 108-109
翌日、ジストは脱走を試みた女性囚人の処刑を目撃した。彼女は殴打され、矢で心臓を射抜かれ、頭皮を剥がされ、首をはねられた。クローガンの交易所の責任者であるバーニー・カランは、遺体を埋葬することを許可してほしいと頼んだ。[ 14 ]
12月9日、2人の商人が町に到着し、「別のイギリス人商人がフランス軍に捕らえられ、3人のフランス兵が脱走してイギリス側に寝返り、ピックタウンの商人たちに投降した。インディアンたちは、商人を捕らえたことへの報復として彼らを殺そうとしたが、フランス人捕虜は自ら投降したため、イギリス側はインディアンに危害を加えさせず、3人の商人の保護下に置き、この町でジョージ・クローガンに引き渡すよう命じた」という知らせをもたらした。[ 14 ]
1750年以前、ジョージ・クローガンはマスキングムに商館を設立し、住居と「キングズ・ハウス」と呼ばれる倉庫を備えていた。[ 15 ]： 95-97 クリストファー・ジストが1750年12月に到着した時、クローガンはそこにいた。この商館は1753年か1754年にフランス軍に接収され、そこに保管されていた商品は没収された。1756年4月24日付のペンシルベニア州カーライルにおけるジョージ・クローガン商会の損失報告書には、「マスキングムの倉庫1棟、150ポンド」という項目がある。[ 3 ]： 9および192
1752年、ウィリアム・トレントはピカウィラニーへ向かう途中でマスキングムに立ち寄った。彼は日記の1752年6月29日の日付で、「ログスタウンから150マイル離れたマスキングムに到着した。そこでホックホッケン出身の白人たちに会ったが、彼らは町が占領され、白人は皆殺しにされたと言った」と記している。トレントが言及していたのは、1752年6月21日にフランスと同盟を結んだインディアンによって焼き払われたピカウィラニーのことだった。 [ 16 ]： 85
1752年から1753年にかけて、オハイオ地方の多くのコミュニティが天然痘に見舞われた。[ 17 ] : 45 [ 16 ] : 33 [ 3 ] : 287ガスパール＝ジョゼフ・ショーセグロ・ド・レリーが1755年3月29日に「コンチャケ」を訪れた時には、そこはほとんど無人だった。彼はマスキングムを「戦争中（1747～48年）にヒューロン族（ワイアンドット族）が避難した場所。120人が夏の間に亡くなった。当時そこにあった村の墓や跡は今でも見ることができる。現在、小屋は2つしかなく、そのうちの1つはスーセントルイス（カナワケ）出身のキリスト教徒の野蛮人が長い間住んでいる。もう1つは五部族に属している。」と描写している。 [ 3 ] : 178
捕虜のチャールズ・スチュアートは1755年11月23日にその地域を通過し、クローガンの住居と商館がまだ建っていることに気づいた。[ 18 ]： 23彼は捕虜体験記の中で次のように書いている。
キッタニングから避難してきたレナペ族の難民数名（シンガスとその兄弟ピスケトメンを含む）は、 1756年9月8日にジョン・アームストロング大佐によってキッタニングが破壊された後、マスキングムに移住した。1758年までに彼らはクスクスキーに移住した。[ 20 ]
1758年までに、この町は再び人口が戻り、フレンチ・インディアン戦争中に辺境の集落への襲撃で捕らえられた数人のイギリス人捕虜の住処となった。
マリー・ル・ロイとバーバラ・ライニンガーは、ともに12歳で、1755年10月16日のペンズ・クリーク虐殺の際に捕らえられた。彼女たちはペンシルベニア州パンクサトーニーに連れて行かれ、その後キッタニングに移り、1756年9月のアームストロングの攻撃までそこで暮らした。キッタニングが破壊された後、インディアンたちは一時的にデュケイン砦に移動した。1758年10月12日、近くのデュケイン砦のフランス軍とインディアン軍がイギリス軍の前哨基地リゴニア砦への攻撃で敗北し、クスクスキーの町の住民は少女たちを連れてマスキングムに逃げた。彼女たちは1759年3月にヒュー・ギブソンと共に脱出した。[ 21 ]
ヒュー・ギブソン（14歳）は、1756年7月、現在のペンシルベニア州サウスウェスト・マディソン・タウンシップ近郊のロビンソン砦[ 22 ]の外で、レナペ族インディアンに捕らえられた。彼の母親と隣人はインディアンに殺され、彼はキッタニングに連れて行かれ、そこでレナペ族の戦士長ピスケトメンに養子として迎えられた[ 23 ]。1756年9月8日にキッタニングが襲撃された後、ピスケトメンは彼をサウカンク、そしてマスキングムへと連れて行った。1759年3月、彼はスコットランド人のデイビッド・ブラッケンリッジ、マリー・ル・ロイ、バーバラ・ライニンガーと共にマスキングムから脱出した。彼らは250マイル（約400キロ）を歩いてピット砦（当時建設中）にたどり着いた[ 24 ]： 141-153
ジョン・マッカローは1756年7月にレナペ族の戦士に捕らえられ、「シェナンゴ」（チニンゲの訛り）に連れて行かれたとき8歳だった。捕虜生活の記録によると、彼はそこでレナペ族の家族と2年半暮らした後、1758年後半に「クシーク・ヒー・ウーイング」（おそらくサウカンク）に移ったと述べている。1763年、マッカローは「ムーシュ・キング・オン」（マスキングム）に連れて行かれたが、彼は「この川には目が非常に澄んでいるある種の魚がたくさんいるので、『澄んだ目』を意味する」と述べている。1764年12月、マッカローはヘンリー・ブーケ大佐の命令により、他の200人以上の捕虜とともに解放された。[ 8 ]
1764年3月15日、ヘンリー・ブーケ大佐の軍隊は、前年10月にショーニー族、オハイオ・セネカ・カユガ族、レナペ族と締結した和平協定の一環としてインディアンから引き渡された捕虜を受け取るため、放棄された村の跡地に野営した。インディアンは約260人の捕虜を引き渡した。[ 25 ]
1760年代に、マスキングムの地から数マイル東に、ニューカマーとしても知られるネタワトウィーズ（1686年頃～1776年）によって村が設立された。ニューカマーは、レナペ族の部族とともにカヤホガ滝からこの地域に移住してきた。 [ 26 ]： 17レナペ族によるこの町の名前は「ゲケルクペチンク」（ゲケレムクペチャンクまたはケカラムクペチンクとも綴られる）で、「静かな水」を意味する。この町はイロコイ大評議会の会合場所として使用され、イギリス人やアメリカ人の商人はこれをニューカマーの町と呼び、後にオハイオ州ニューカマーズタウンとなった。1771年までに100以上の住居が建てられ、この町はレナペ族の大評議会の火の場所となった。[ 15 ] : 102会衆派の説教者デイビッド・マクルーアは1772年9月にこの町を訪れ、町とその周辺の田園地帯について詳細な記述を残した。
この町はイギリス人によってニューカマーズ・タウンと呼ばれ、マスキングム川の西岸に位置し、約60軒の家があり、丸太造りの家もあれば、木の皮を地面に突き刺して上部を曲げた柱にニレの樹皮で固定した家もある。家族は100世帯近くいる。ここはデラウェア族の主要都市であり、国王と評議員の大部分の住居がある。川沿いにはいくつかの小さな村がある。この場所はマスキングム川の河口から約60マイル上流にある。町の周囲8～10エーカーは開墾されている。川の対岸には肥沃な低地に広大なトウモロコシ畑があり、共通の柵で囲まれ、各家族がそれぞれ区画を耕作している。家の中には、切り出した丸太、石造りの煙突、部屋、売店を備えた立派な家もある。これらはフランスとの戦争の時代にイギリス人捕虜によって建てられたと聞いた。[ 3 ] : 311ネッタウトワレマンという名の王は、私をもてなしてくれました。彼は背が高く、活発な老人です。彼の家は一番大きく、小さな四角い丸太で建てられています。壁の周りには、ベッドや座席として、地面から持ち上げられた板があり、バッファローやクマの皮で覆われていました。火曜日の午後、使者が私を評議会館に案内してくれました。それはツガの樹皮で覆われた長い建物で、両端にスイングドアがありました。...魔術師の家は、王の家を除けば町で一番立派に建てられていました。石壁の地下室、階段、便利な石造りの煙突と暖炉、クローゼットと部屋があり、イギリスの住居のような外観でした。家と川岸の間には、整然として豊かな桃の果樹園がありました。...マスキングムは美しい土地です。土壌は豊かで深いです。川から徐々に土地が立ち上がり、広大な牧草地や平原が形成される。場所によっては草が豊かに生い茂り、数マイルにわたって木や低木が全く生えていないところもある。[ 27 ]： 85-101
1776年には、700人以上のレナペ族と数人の商人がこの町に住んでいた。[ 28 ]ゲケルクペチンクは、デラウェア族による入植者への襲撃に対する報復として、1781年4月20日にブロードヘッドのコショクトン遠征中に破壊された。[ 29 ]
タスカラワスという町は、川にちなんで名付けられ、1802年にアメリカ人入植者によって建設されました。1811年に議会によって郡庁所在地に指定された際に、町はコショクトンと改名されました。 [ 30 ]