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コメンタリ（ラテン語、 ギリシャ語：hupomnemata）は、記憶を助けるためのメモ、または覚書である。この言葉の本来の考えから、さまざまな意味が生まれた。弁論家の助けとなるスピーチのメモや要約、家族の記念碑、特定の家族を称賛したいという願望から初期ローマ史に持ち込まれた多くの伝説の起源、および個人が自分のサークル内で起こった出来事を記した日記などである。この例としては、ペトロニウスの『サテュリコン』（『サテュリコン』53）に登場するトリマルキオのために、特別に任務を割り当てられた奴隷のアクチュアリーによって作成された日記がある。その他のコメンタリは、公人が作成した、自分が参加した出来事の回想録である。これらの例としては、カエサルの『ガリア戦記コメンタリ』、ガリア内戦に関する『ガリア戦記コメンタリ』、およびキケロの執政官時代のコメンタリがある。帝国行政のさまざまな部門と特定の高官は記録を保管しており、その記録は、commentariis（cf. a secretis、ab epistulis）と呼ばれる役人の管理下にあった。地方自治体の当局も、公務の記録を保管していた。^[1]

Commentarii Principis は皇帝の公務を記録した記録である。特定の市民に対する好意的または不利な決定、皇帝に持ち込まれた、または皇帝が命じた告発、特権を与えられた人々のリストなどが含まれている。これらは、日刊の宮廷日誌であるcommentarii diurniとは区別する必要がある。後世には、皇帝の命令によりephemeridesと呼ばれる記録が保管され、これらはScriptores Historiae Augustaeとして知られる伝記集でよく使用された(アウグストゥス史を参照)。Commentarii Senatus は、一度だけ言及されている (タキトゥス『年代記』xv. 74) が、 Acta Senatusとおそらく同一である。^[2]

司祭団の Commentarii もあった。(a) Pontificum は、彼らの布告と返答を将来の参考のために集めたもので、歴史的記録である Annales や会議の議事録 Acta とは区別される。(b) Augurum は、同様に執政令と返答を集めたもの。(c) Decemvirorum。(d) Fratrum Arvalium。司祭と同様に、行政官も同様のメモを持っていた。部分的には彼ら自身が書き、部分的には彼らが主題となった記録であった。しかし、これらのCommentarii Magistratuumについては事実上何も知られていない。また、 Commentarii Regumについても言及する必要がある。これは、王の機能と特権に関する布告を含み、司祭としての王の行為の記録を形成する。これらは、いわゆる leges regiae (jus Papirianum) のように、歴史時代に作成されたもので、ローマ王の布告と決定が含まれていると考えられていた。^[2]

• コモンプレイスブック
• ヒポムネマ
• シルバ・レルム

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Commentarii」。Encyclopædia Britannica。第 6 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 765–766。
• Pauly-Wissowa、Realencyclopaedie (1901) の A. von Premerstein による詳細な記事を参照してください。トイフェル＝シュワーベ、ローマン・リットのヒスト。 (Eng.trans.)、72、77–79ページ。そして、Daremberg and Saglio、Dictionnaire des antiquités における H. Thédenat による簡潔な説明。