クラブ ドゥ ラントレソル

クラブ・ド・ラントレソル（フランス語発音： [klœb də lɑ̃tʁəsɔl] 、「中二階クラブ」）は、パリの討論グループであり、初期のシンクタンクで、1723年^{[1]から1731年まで活動し、主に}ピエール＝ジョセフ・アラリー修道院長によって創設され、主導された。^[2]

クラブの名前は、創設当時、アラリーがヴァンドーム広場7番地にあるシャルル・ジャン・フランソワ・エノー邸（1708年に最初に建てた人にちなんでモンタルジ邸[fr]としても知られる）の中二階（フランス語：entresol ）に住んで いたことに由来している。 ^[3]アラリーがその後会合が開かれる他のアパートに引っ越した後も、クラブの名前はそのまま使われ、王立図書館に住んでいた時もそうだった。クラブという言葉の採用は、1720年代初頭にパリでアラリーの近くにいたヘンリー・セント・ジョン初代ボリングブルック子爵によって提案された。 ^[4]これは、摂政時代のパリで英国愛好が広まっていた時代に、政治や経済の問題を自由に議論するクラブという英国のモデルを表面上は模倣したものだった。

英語っぽい名前にもかかわらず、クラブのインスピレーションは地元のものでした。そのルーツは、 1691年から1692年にかけてフランソワ＝ティモレオン・ド・ショワジーが率いた短命の討論グループであるアカデミー・デュ・リュクサンブールに遡ります。メンバーには、フランソワ・ルフェーブル・ド・コーマルタン、ルイ・ド・クルシヨン、ルイ・クザン、ベルナール・ル・ボヴィエ・ド・フォントネル、バルテルミー・デルベロ、シャルル・ペロー、ウゼーブ・ルノーなどの著名人が含まれていました。アカ​​デミー・デュ・リュクサンブールは、フィリップとルイ・ド・クルシヨン兄弟、およびショワジーの親戚であるバルロワ侯爵とアルジャンソン侯爵の思い出を通じて、アラリによく知られていました。^[1]より最近の例としては、ジャン＝バティスト・コルベール・トルシー侯爵がルーブルに設立した政治アカデミー [fr]がある。このアカデミーは1712年から1715年、そして1717年から1720年まで活動し、クラブのメンバーはそこから自分たちの活動を組織する最善の方法についての教訓を得た。^{[5] : 101}

クラブの活動に関する主な情報源は、クラブの主要メンバーであったルネ・ルイ・ダルジャンソンが、アラリーやサン・ピエール神父とともに書いた回想録である。^{[1] [5]}

クラブは毎週土曜日の午後5時から8時まで、アラリーのアパートで会合を開いていた。^{[5] : 96}啓蒙時代の先駆者ともいえる学者約20人が頻繁にこのクラブに通っていた。会員はフランス人の男性のみだったが、女性や外国人も参加していた。例えば、マダム・デュ・デファンや後のポンパドゥール夫人^{[要出典]、}パリ滞在の終わりのボーリングブルックなどである。 ^{[1] [6]}クラブの活動には時事問題の読書も含まれ、特にフランス語で書かれたオランダの定期刊行物など、検閲されていない外国の情報源に重点が置かれていた。^{[5] : 92}

組織化されたプログラムを考えると、それは単なる文学サロン以上のものであり、時事問題や公共政策、特に外交問題と経済に重点を置いている点で、ほとんどの学術団体とは異なっていました。メンバーは特定の政策分野を専門としていました。たとえば、アラリーはドイツ、ダルジャンソンは公法と公制度、バルロワとシャンポーは平和条約、ヴェルテイヤックは混合政府憲法、ドートリーはイタリア、プレロは政府制度、パリュはフランス金融史、カラマンは商業、ドビはフランスの三部会と議会、サン＝コンテストは現代史、ブラジュロンヌは君主の家、ラ・フォートリエは金融と貿易、サン＝ピエールは複数のトピックを担当しました。^{[5] : 92-96}年長のメンバー、カミリー、コワニー、ラセイ、マティニョン、ノワールムーティエ、ペレル、ポンポンヌ、そしてサン＝コンテスト（父は死去するまで）は、仲間の作品の相談役や諮問役を務めた。^{[5] : 93}後者は、クラブの毎週のセッションに先立って寄稿を準備した。これらのテキストは印刷も出版もされず、原稿はアラリが保管していた。^{[5] : 110}

政策重視と構造化された研究プログラムの両方により、クラブ・ド・ラントレソルは、最近のシンクタンクの先駆けとなったが、当時のフランスでは表現の自由が欠如していたため、その成果は公表されなかった。実際、クラブの記録者であるダルジャンソン侯爵によると、知名度がクラブの没落の原因となった。ダルジャンソン侯爵は、フランス王室の子供たちの教師（ instituteur des Enfants de France ）の役割を与えられた後、ヴェルサイユ宮殿でより多くの時間を過ごさなければならなくなり、それによってパリを拠点とするクラブはそこでより目立つようになった。ダルジャンソン侯爵はまた、例えば1713年のプラグマティマ・サンクションに対するフランスの態度という微妙な問題に関して、ポンポンヌ神父が慎重さに欠けたとも述べている。フランスの首相フルーリー枢機卿はクラブの価値を認め、その活動を奨励したが、最終的には裁判所の論争の対象となった後、1731年に閉鎖を決定した。^{[5] : 102-109}

ルネ・ルイ・ダルジャンソンは回想録の中で、クラブのメンバーを次の順序で挙げている。^{[5] : 88-91}

• ピエール＝ジョゼフ・アラリー(1689–1770)
• ジャック＝クロード＝オーギュスタン・ド・ラ・クール、バレロワ侯爵（1694–1773）
• フランソワ・ド・フランケト・ド・コワニー(1670–1759)
• トマ・ゴヨン・ド・マティニョン [フランス] (1684–1766)
• ルネ・ルイ・ド・ヴォワイエ・ド・ポーミー・ダルジャンソン(1694–1757)
• ジェラール・レヴェスク・ド・シャンポー (1694–1778)
• ティボー・ド・ラ・ブルース・ド・ヴェルテイヤック (1684–1778)
• ルイ＝ジョゼフ・ド・グージョン・ド・トゥイジー、オートリー伯爵（1674年 - 1749年）
• ルイ・ド・ブレアン・ド・プレロ [フランス] (1699–1734)
• ベルトラン ルネ パリュ [フランス] (1692–1758)
• フランソワ・ド・リケ、カラマン伯爵（1698–1760）
• アンドリュー・マイケル・ラムゼイ（1686–1743）
• ドミニク＝クロード・バルベリー・ド・サン＝コンテスト [フランス] (1668–1730)
• フランソワ・ドミニク・ド・バルベリー・ド・サン・コンテスト（1701年 - 1754年）、前者の息子
• クリストフ・ベルナール・ド・ブラジュロンニュ [フランス] (1688–1744)
• アルマン・ド・マディヤン・ド・レスパール [fr]、ラッセイ侯爵 (1652–1738)
• アントワーヌ・フランソワ・ド・ラ・トレモワイユ、ノワールムティエ公（1652–1733）
• ルイ・ダヴィ・ド・ラ・フォートリエール (1700–1756)
• ピエール・ブルーエ・ド・カミリー [フランス] (1666–1753)
• アントワーヌ・ロベール・ペレル (?-1735) ^[7]
• アンリ・シャルル・アルノー・ド・ポンポーヌ(1669–1756)
• シャルル・イレネー・カステル・ド・サン・ピエール(1658–1743)
• ピエール・フランソワ・ドゥラトル・ドビ (1696?–1729)

ダルジャンソンはまた、トスカーナ大使のフランキーニ修道院長とニコラ・プロスペル・ボーイン・ダンジェルヴィリエが会員になろうとしたが、前者は外国人であったため、後者は公職に任命されていたため、入れなかったこと、ホレイショ・ウォルポールが自らの要請で1726年にクラブで講演したことについても言及している。モンテスキューはクラブの活動に参加し、スッラとエウクラテスの対話の朗読を行った。^[1] トルシー侯爵ジャン＝バティスト・コルベールも時折クラブに参加していた。^{[6]一部のオンライン情報源[3] [8]では}クロード・アドリアン・エルヴェティウスが会員だったと言及されているが、クラブ活動当時彼が若く、青年期の多くをカーン市で過ごしたことを考えると、ありそうにない。

• ロス・アミーゴス・デル・パイス経済協会
• コペットグループ
• サン・シモン財団