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クラスS （クラスエス）またはS関係[1]は、 Sまたはエスと略され、20世紀初頭の日本の和製英語で、女の子同士の恋愛関係を指すのに使われた。 [2]この用語は、少女小説（少女小説）のジャンルを指すのにも使われ、典型的には、一方の女の子がもう一方の女の子よりも年齢や立場が上の先輩と後輩の関係に焦点を当てている。 [3] 「S」は、「姉妹」 、「少女」、「セックス」、「美しい」、「逃避」の略語である。[2 ]
Sクラスは、広くは女の子同士の愛の形として説明できますが、[4]セックスや性的魅力ではなく、強い感情的な絆と非常に親密な友情に基づいたプラトニックな関係を説明するために特に使用されている点で、ロマンチックな関係やロマンス小説とは異なります。 [5]
歴史
起源
西洋の小説『若草物語』と『小公女』は、それぞれ1906年と1910年に日本語に翻訳され、少女たちが「良き妻、良き母」となるよう教育する目的で作られた。これらの作品は、日本の若い女性に、老子、姉妹愛、感傷主義、ロマンスといった概念を紹介するのにも役立ち、特に『若草物語』のジョーは、トムボーイのキャラクターの代表的な例となった。[6]
S組は、1914年に設立された女性だけの劇団である宝塚歌劇団[3]の影響も受けていた。[6]この歌劇では、女性俳優が男役と呼ばれる男性の役を演じ、女性キャラクターと恋愛関係になる。[7]この頃、同性愛（同性愛）という言葉が、男と女の関係、および女同士の関係を表すために造られ、女は女房と呼ばれた。[8]当時の人気メディアでは、宝塚男役がS組の女性たちを女房化し、同性愛関係が容認された後もずっと同性愛関係を続ける原因になったと示唆されていた。 [3] ジェニファー・ロバートソンは、「多くの女性が宝塚男役に惹かれるのは、彼女が両方の性別とそれに付随する役割や領域をうまく交渉できる模範的な女性を表しているからだ」と主張している。[9]
この時期に急速に女子校が設立されたこともSクラスの形成に寄与したと考えられており、1913年までにそのような学校は213校あった。[6]
衰退と復活
1936年、S級文学は日本政府によって禁止された。[10]この禁止令は、少女雑誌における男女の恋愛描写の制限とともに、第二次世界大戦後に解除された。これに加えて、女子校の閉鎖と共学化、そして自由恋愛運動の主流化により、S級文学は文学ジャンルとしても社会現象としても衰退していった。[11] [1]
S級文学は1990年代後半に人気の復活を遂げた。1998年の百合 ライトノベルシリーズ『マリア様がみてる』はS級ジャンルの復活に貢献したとされ、吉屋信子の『花物語』の現代版であると考えられている。[12]
影響と遺産
社会現象として
1911年に『婦人公論』に掲載された記事によると、10人中7～8人の女性がS級関係を経験したことがあるとされている。[10]
Sクラスの関係は、同性愛の純粋な表現ではないと一般的に考えられていました。[6]これらの関係が思春期に限定されている限り、それは正常であり、精神的なものとさえ考えられていました。[2]この態度は、後に日本におけるレズビアンに対する現代の見方に影響を与えました。少女同士の非性的親密さに対する寛容さ、そして女性の同性愛は「一時的なもの」であるという広く信じられている考えです。[13]
文学ジャンルとして
『S級』は、少女同士の友情を描く日本の文学の伝統に大きな影響を与えただけでなく、日本のレズビアン文学やアニメや漫画の百合ジャンルの発展にも大きな影響を与えました。[13] [5]
著名人
ブルーストッキング・フェミニスト運動で活躍した日本のレズビアン小説家、吉屋信子は、S級文学の先駆者とみなされている。[14]
参照
注記
- ^ ab Shamoon, Deborah (2009年1月1日). 「少女の再来」. Heso Magazine . 2014年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月22日閲覧。
- ^ abc ロバートソン、ジェニファー。宝塚。p.68。引用：
- 服部、加古。上原美智子（1925）。『新しい言葉の辞典』東京：実業之日本社。 83～84ページ。
- 樺島忠夫；樋田好文；米川明彦（1984）。明治大正新語俗語辞典東京：東京堂出版。 p. 41. OCLC 14078498。
- ^ abcd Robertson, Jennifer (1992年8月). 「日本における両性具有の政治：演劇とその先におけるセクシュアリティと転覆」（PDF） . American Ethnologist . 19 (3) (3 ed.): 427. doi :10.1525/ae.1992.19.3.02a00010. hdl : 2027.42/136411 . JSTOR 645194. 2020年6月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月1日閲覧。
- ^ “プロト百合小説: 乙女の港 – パート 1、紹介とあらすじ”.オカズ。 2014年3月2日。2018年12月17日のオリジナルからアーカイブ。2019 年1 月 15 日に取得。
- ^ ab “Why Is It Always Catholic Schoolgirls in Yuri”. Okazu . 2018年12月18日. 2019年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月15日閲覧。
- ^ abcd Dollase, Hiromi (2003). 「20世紀初頭の日本の少女雑誌ストーリー：花物語における少女の声の検証」 .ポピュラーカルチャージャーナル. 36 (4): 724–755. doi :10.1111/1540-5931.00043. OCLC 1754751.
- ^ Randall, Bill (2003年5月15日). 「Three by Moto Hagio」. The Comics Journal (252). 2011年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年1月23日閲覧。
- ^ロバート ソン、ジェニファー（1999 ）。「死ぬまで語り続ける：帝国日本におけるセクシュアリティと自殺」。サイン。25 （ 1 ） ： 1–35。doi ：10.1086 / 495412。PMID 22315729。S2CID 29956565。
- ^ ロバートソン、ジェニファー。宝塚。 p. 82.
- ^ ab McHarry, Mark (2003年11月). 「Yaoi: Redrawing Male Love」. The Guide . 2008年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 藤本由香里 『私の居場所はどこにあるの？』学陽書房、1998年。ISBN 978-4313870116。
- ^ “エスというカンケイ”.美少女がいっぱい！ワカモノがハマる マリみて世界の秘密。興奮する。 2008 年 2 月 21 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 3 月 5 日に取得。
- ^ ab 「現代日本の女性好き女性たち」。Okazu。2014年9月22日。2011年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月15日閲覧。
- ^鈴木美智子（2006 年8月）。 「同性愛の書き方：吉屋信子の初期小説における性科学と文学的表現」アジア研究ジャーナル。65 （3）：575。doi ：10.1017/S0021911806001148。S2CID 162524708 。
参考文献
- ロバートソン、ジェニファー（1998年）。『宝塚：現代日本の性政治と大衆文化』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-21150-2。
- スブラミアン、エリン（2011年3月29日）。「現代日本における女性を愛する女性たち」。ユリコン。 2014年9月22日閲覧。