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マーブルアーチにある受胎告知教会は、イングランドのロンドン、マーブルアーチ地区にあるイングランド国教会の教区教会です。聖母マリアへの受胎告知に捧げられています。サー・ウォルター・タッパーによって設計され、1912年から1913年にかけて建てられたゴシック・リバイバル様式の建物です。グレードII*指定建造物です。
受胎告知教会での礼拝はアングロ・カトリックであり、合唱の伝統に支えられています。教会は地元の小学校であるハンプデン・ガーニー・スクールと密接な関係があります。[ 1 ]
この教会は、 18世紀にヘンリー・ウィリアム・ポートマンによって開発されたロンドンの新古典主義様式のポートマン・エステート地区のブライアンストン・スクエアとモンタギュー・スクエアの近くにあります。 [ 2 ]
ケベックの戦いを記念して、1787年に現在の場所にケベック礼拝堂と呼ばれる礼拝堂が建てられました。この礼拝堂はポートマン兵舎の乗馬学校の跡地に建てられたと考えられています。20世紀初頭までに礼拝堂は荒廃し、1911年に取り壊されました。[ 3 ]
ケベック礼拝堂の司祭の中には、神学者で賛美歌作家のヘンリー・アルフォードがおり、彼は賛美歌「感謝する人々よ、来てください」を書いた。[ 4 ] [ 5 ]
受胎告知教会は、 19 世紀半ばに始まったアングロ・カトリック運動と常に密接な関係にあり、20 世紀初頭には、その信徒の多くが、拡大するエキュメニカル運動に強く反対していました。1951 年 5 月、近くのハイド パークで、英国祭の開始に合わせて宗派を超えたキリスト教集会が開催されました。ヒュー・ロス・ウィリアムソン牧師[ 6 ]に率いられた多くのアングロ・カトリックの聖職者と信徒は、受胎告知教会で抗議集会を開き、イングランド国教会の司教がメソジスト、バプテスト、その他の非国教徒教会と壇上を共有することに反対を表明しました。彼らの意見では、これらの組織は「教会の伝統的な信仰を受け入れていない」ものでした。署名入りの書簡で、彼らは「イングランド国教会の参加は、ローマ カトリックが完全なカトリック信仰を擁護する唯一の宗教団体であるという印象をさらに与える可能性がある」という懸念を表明しました。詩人のジョン・ベチェマンも署名者の一人だった。彼はT・S・エリオット（同じくアングロ・カトリック教徒で、グロスター・ロードのセント・スティーブン教会の教会役員）に抗議のトーンが「やや極端」だと認めたものの、それでも「私は自分の立場を表明したので、共同署名者を裏切ることはできない」と宣言した。[ 7 ]小説家のローズ・マコーレーも受胎告知教会での抗議についてコメントし、集会への反対に落胆を表明した。[ 8 ]
現在の教会は、イギリスの建築家サー・ウォルター・タッパーによって設計され、1912年から1913年にかけて建設されました。タッパーは、中世復興建築の著名な設計者であるジョージ・フレデリック・ボドリーの弟子でした。この教会は、後期ゴシック復興様式（またはエドワード朝ゴシック様式）で設計された、背の高い赤レンガ造りの教会です。石造りの装飾と控え壁、切妻屋根の鐘楼が特徴です。[ 9 ]唯一の鐘は、1913年にスピタルフィールズのジョン・ワーナー＆サンズによって鋳造されました。
ニコラウス・ペヴスナーは著書『イングランドの建築』の中で、この教会を「中世の主要な教会の断片」と評している。
内部には、アーチの上に凱旋十字架が飾られた聖壇仕切りがあり、これはタッパーのデザインに基づきリッチフィールドのロバート・ブリッジマンが製作したと考えられている。主祭壇の祭壇後壁はタッパーがデザインし、ジャック・ビュージーが製作した。ビュージーはステンドグラスの大部分もデザインしている。
身廊の周囲には、ゲントのアロイス・デ・ベウレが設計した石膏製の十字架の道行きの像が並んでいる。聖域と聖母礼拝堂の間のアーチに架かる石碑は、オーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピューギンが設計したもので、元々はバーミンガムの聖チャド大聖堂の主祭壇の上に飾られていた。
このオルガンは1915年にフレデリック・ロスウェル卿によって製作され、ケースもタッパーによって設計されました。このオルガンは1989年にビショップ＆サン・オルガン製作会社によって修復されました。 [ 10 ]
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