Loading article…
| 地理的範囲 | 朝鮮半島 |
|---|---|
| 期間 | 新石器時代 |
| 日付 | 紀元前8000年頃～紀元前1500年頃 |
| に続く | 武門土器時代 |
| 韓国名 | |
| 訓民正音 | メールアドレスを入力してください |
| 漢字 | 櫛文 土器 時代 |
| 改訂ローマ字表記 | チュルムントギシダ |
| マッキューン・ライシャワー | チュルムン トゥギ シダエ |
雁門土器時代（韓国語： 즐문 토기 시대）は、韓国の先史時代の考古学的時代で、紀元前8000年から1500年にかけての期間に広く及ぶ。[1]この期間は、韓国の中石器時代と新石器時代の文化段階を包含し、[2] [3] それぞれ紀元前8000年から3500年頃（「初期」から「初期」の段階）と紀元前3500年から1500年頃（「中期」と「後期」の段階）まで続いた。[4]土器が早くから存在していたため、この期間全体は「韓国新石器時代」という広いラベルの下にも包含されている。[5]
櫛文土器時代は、特に紀元前4000年から2000年にかけての期間に一貫して陶器群の大部分を占める装飾された陶器にちなんで名付けられました。櫛文（ 즐문 ;櫛文）は「櫛模様の」という意味です。1990年代半ば以来、櫛文時代の遺跡の考古学的発掘が急増し、東アジアの先史時代のこの重要な形成期に関する知識が増加しました。
十文時代は狩猟、採集、小規模な植物栽培の時代であった。[6]考古学者は、この生活様式を「広範囲の狩猟と採集」と呼ぶことがある。
初期のジュルムン
十文の起源はよくわかっていないが、隆起文土器と呼ばれる粘土文が済州島の高山里や蔚山の海岸沿いの牛峰里などの南部の遺跡から出土している。考古学者の中には、この時代を「十文初期」と呼び、高山里の土器は紀元前1万年頃のものだと主張する者もいる。[2] [7]土器のサンプルは放射性炭素年代測定が行われ、その結果の1つは、土器が非常に早い時期（10,180±65 BP [AA-38105]）に出現したという主張と一致しているが、他の年代はそれよりやや後である。[8]この年代が早ければ、高山里の龍吉門土器は、中国中部と南部、日本列島、ロシア極東とともに、世界先史時代の最古の土器のグループに含まれることになる。クズミンは、この概念をより正確に理解するには、より絶対的な年代測定が必要であると示唆している。 [9]
早春の節文
前期済文時代（紀元前6000-3500年頃）は、遠洋漁業、狩猟、竪穴住居を備えた小規模な半永久的集落が特徴である。前期済文集落の例としては、西浦項、岩寺洞、烏山里などがある。[10]蔚山世竹里、東三洞、加島などの沿岸貝塚遺跡から得られた放射性炭素年代測定によると、貝類が利用されていたことが示唆されているが、多くの考古学者は貝塚（または貝塚遺跡）は前期済文後期まで出現しなかったと主張している。[5]
中陣門
チェとベールは、少なくとも14の中期断文期（紀元前3500-2000年頃）の遺跡から、炭化した植物の残骸や農耕用石器の形で栽培の証拠が出土していると推定している。[11]例えば、クロフォードとリーは、AMS年代測定技術を使用して、東三洞貝塚遺跡から出土した栽培されたアワ（Setaria italica ssp. italica ）の種子を中期断文期のものと直接年代測定した。 [12]中期断文期の栽培の別の例は、北朝鮮の池潭里（チタムニ）で発見されている。池潭里の竪穴住居からは、北朝鮮の考古学者がキビであると述べている数百グラムの炭化した栽培物質が発見された。[13] [14]しかし、この穀物は文脈から外れて体系化されていない方法で収集されており、発見された穀物は白黒写真しか存在せず、元の説明は韓国語のみであるため、すべての考古学者がこれらの穀物を栽培されたキビであると認めているわけではない。
耕作は、深海漁業、貝類の採取、狩猟を重視し続けた自給自足体制を補うものであった可能性が高い。櫛目模様、紐巻き、その他の装飾が容器の外側全面に施された「古典型銑文」またはビッサルムヌイ陶器 ( 빗살무늬토기 ) は、前期銑文末に出現し、中期銑文の韓国中西部と南海岸で発見されている。
故ジュルムン
後期済文時代（紀元前2000-1500年頃）の生計パターンは、貝類の採取を軽視したことと関連しており、集落パターンには、上村里（大平を参照）や壬佛里などの内陸集落の出現が記録されている。李氏は、貝類の個体数に対する環境ストレスと内陸部への人々の移動により、集団は食事において栽培植物への依存度を高めるようになったと示唆している。[15]内陸集落の生計システムは、小規模な焼畑農業（「焼畑農業」）に加えて、さまざまな生計戦略が実践されていた、初期の無文土器時代（紀元前1500-1250年頃）のものとおそらく似ていなかった。後期済文時代は、中国遼寧省の下家店文化とほぼ同時期である。考古学者は、蔚山にある岩面彫刻パネルの大規模なグループである盤亀台と天田里がこの時期に遡る可能性がある と示唆しているが、これは議論の対象となっている。
キム・ジャンスクは、後期済文の狩猟採集農耕民は、優れた焼畑耕作技術を持ち、無文土器（무문토기 ;無文土器）を持って南に移住した新しいグループによって、徐々に「資源地帯」から追い出されたと示唆している。キムは、無文土器の使用者が実践した土地利用パターン、すなわち、土地を焼畑地に分割するというパターンが、最終的に済文土器の使用者が使用していた狩猟場の一部を侵害し、切り離したと説明している。[16]
参照
参考文献
- ^ ベール、マーティン T. 2001. 韓国の初期農業の考古学：最近の動向の最新情報。インド太平洋先史協会紀要21(5):77-84。 チェ、CP およびマーティン T. ベール 2002. 先史時代の韓国の定住、自給自足、耕作に関する現在の展望。北極圏人類学39(1-2):95-121。 クロフォード、ゲイリー W. およびギョンア リー 2003. 朝鮮半島の農業の起源。古代77(295):87-95。 リー、ジュンジョン 2001. 先史時代の韓国における貝類採取から農業へ：チュルムンからムムンへの移行。博士論文、ウィスコンシン大学マディソン校、マディソン。 Proquest、Ann Arbor、 Lee, June-Jeong (2006)。「漁猟民から農民へ: 韓国南東部のチュルムン時代の社会経済の変化」。Grier, Colin、Kim, Jangsuk、Uchiyama, Junzo (編)。「裕福な採集民」を超えて: 温帯地域における漁猟民社会の発展。オックスフォード: Oxbow Books。
- ^ チェとベール 2002
- ^ Crawford and Lee 2003、Bale 2001も参照
- ^ Choe, CP および Martin T Bale (2002) 「先史時代の韓国における定住、自給自足、耕作に関する現在の展望」北極人類学 39(1–2): 95–121。ISSN 0066-6939
- ^ リー 2001
- ^ リー 2001、2006
- ^ イム・ヒョジェ 1995. 新石器時代における韓国と日本の文化関係に関する新たな考古学的資料。韓国ジャーナル35（3）：31-40。
- ^ クズミン、ヤロスラフV. 2006.東アジア最古の陶器の年表：進歩と落とし穴。古代80：362–371。
- ^ クズミン 2006:368
- ^ イム・ヒョジェ 2000.韓国新石器文化. チブムンダン、ソウル。
- ^ チェとベール 2002:110
- ^ クロフォードとリー 2003:89
- ^ To、Yu-ho、Ki-dok Hwang 1961.チタムニ ウォンシ ユチョク パルグル ポゴ[チタムニ先史遺跡発掘報告書]。平壌、華鶴院チョルパンサ。
- ^ Im 2000:149も参照
- ^ リー 2001:323; 2006
- ^ キム・ジャンスク 2003. 土地利用紛争と農業経済への移行率：スカンジナビア南部と韓国中西部の比較研究。考古学的方法と理論ジャーナル10(3):277-321。
さらに読む
- ネルソン、サラ・M. 1993 『韓国の考古学』 ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ。
外部リンク
- 韓国国立国史研究委員会。