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『Gesta Pontificum Anglorum』（ラテン語で「イングランドの司教たちの行い」）は、元々は『De Gestis Pontificum Anglorum』（「イングランドの司教たちの行いについて」）として知られ、英語では『 The History』または『The Chronicle of the English Bishops』と呼ばれることもあり、12 世紀初頭にマルムズベリーのウィリアムによって書かれたイングランドの教会史である。これは、西暦 597 年に聖アウグスティヌスが到着してから、本書が書かれた時までの期間を扱っている。 [ 1 ] 1118 年にマティルダが亡くなる前に作業が開始され[ 2 ]、最初の版は 1125 年頃に完成した。ウィリアムは、広範な調査、直接の経験、および多数の資料に基づいてこの作品を作成した。その内容が非常に論理的に構成されているという点で、中世の歴史書としては、ウィリアムの他の作品と比較しても珍しい。[ 3 ]『イングランド司教史』は、ベーダの死後におけるイングランドの教会史に関する最も重要な資料の一つである。[ 4 ]
ウィリアムの『イングランド教皇伝』におけるテーマの一つは、 『イングランド王伝』と同様に、ノルマン人のイングランド侵略と征服がイングランド人を救い、イングランド人の文明をイングランド固有の野蛮さから救い出し、イングランドを大陸のラテン文化に復帰させたというものである。このテーマの一側面として、ウィリアムはアングロ・サクソン人の名前を元の形で与えることをためらい、代わりにラテン語化していた。[ 5 ]
『イングランド司教史』はそれなりの成功を収め、次の世紀にはイングランドで知られるようになったが、その人気は姉妹作である『イングランド王年代記』には遠く及ばなかった。『イングランド王年代記』はウィリアムの存命中にイングランドだけでなく、フランドル、フランス、ノルマンディーでも知られるようになった。[ 6 ]この書物は、ダラム、ベリー・セント・エドマンズ、ウスターなどで書かれたものを含め、後世の教会史に関する多くの著作の基礎となった。[ 7 ]
ウィリアムが同時期に執筆した『イングランド王年代記』は、構成と内容の両面で『アングロサクソン年代記』に大きく依拠していたが、 『イングランド司教史』では、著者は手本となる資料がなく、新たな構成を構築する必要があった。そのため、彼は資料を教区ごとに整理し、各教区をかつて属していた古代アングロサクソン王国ごとにグループ化した。各教区の説明と歴史の中で、ウィリアムは司教や修道院、その他興味深い情報について記述した。[ 8 ]
イースト・アングリア、エセックス、サセックス、ウェセックスの王国：ロンドン、ノーウィッチ、ウィンチェスター、シャーボーン、ソールズベリー、バース、エクセター、チチェスターの司教区に加えて、ウィリアムは23の修道院についても詳しく述べている。
ノーサンブリア王国：ヨーク、リンディスファーン、ダラムの司教区を含む。ウィリアムはイングランド北部の修道院についてはあまり詳しくないと認め、ウェアマスとウィットビーの修道院についてのみ言及した。[ 9 ]ウィリアムはまた、カーライルの保存状態の良いローマ時代の遺跡など、歴史の他の側面にも触れており、石造りのアーチ型トリクリニウムについて言及している。[ 10 ]
マーシア王国：ウスター、ヘレフォード、リッチフィールド／コヴェントリー、ドーチェスター／リンカーン、イーリーの各司教区を網羅。ノーサンブリアよりもウィリアムにとって馴染み深い地域であり、彼は19の修道院について記述している。
ウィリアムが所属していたマルムズベリー修道院の歴史と、その創設者である修道院長、聖アルドヘルムの生涯。
『イングランド司教史』は、多くの年代記編者の続編と同様に、ベーダの『イングランド教会史』の続きから始まっている。そのため、ウィリアムは初期の歴史情報についてはベーダの著作に大きく依存したが、エドマーなどの他の中世の歴史家の著作も利用した。[ 11 ]また、アングロサクソン年代記、司教名簿、前任者や同時代の人物の手紙や著作などの記録や文書も利用した。例えば、ウィリアムは聖アンセルムスの手紙やテキストを集めたコレクションを編纂していた。[ 12 ]さらに、ウィリアムが言及している多くの場所を旅し、地元の写本を利用したことを示唆する証拠もある[ 13 ]。また、彼は多くの詳細な地形観察も提供している。[ 14 ]
オックスフォード大学マグダレン・カレッジ所蔵の写本 lat. 172 は、1125 年頃にウィリアム自身の手で書かれたもので、イングランドで現存する最古の自筆写本です。[ 15 ]ポケットサイズの本の形をしており、羊皮紙の葉は 7.1 インチ× 4.8 インチです。1葉の先頭にはマルムズベリー修道院の刻印があり、 14 世紀の筆跡でアラビア数字でページ番号が振られていることから、それ以降ページが失われていないことがわかります。この写本には、ウィリアムがその後少なくとも 10 年間にわたってテキストを改訂し続けたことを示す注釈が含まれています。彼の編集では、同時代の人物に関するコメントが削除されることがよくありました。[ 1 ]残念ながら、ウィリアムの欄外注釈の一部は、17 世紀の製本業者による裁断の影響を受けています。 [ 16 ]これは、第 5 巻が完全に現存する唯一の中世の写本ですが、後世の写本がいくつか存在します。[ 1 ]
ウィリアムはその後10年ほどかけてテキストの改訂を続け、その改訂の多くは同時代の人物に対する不快な発言を削除するものであった。[ 14 ]改訂前と改訂後に写本が作成され、その後もそれらの子孫がいくつか作成された。全部で19の写本の中世版[ 1 ]があり、テキストの歴史に関する複雑かつ膨大な記録を提供している。
『イングランド司教史』の最初の印刷版は、 1596年にヘンリー・サヴィル卿によって出版された。彼はケンブリッジ大学図書館の写本 Ff.1.25.1 を資料として使用したため、最初の 4 巻しか含まれていない。[ 14 ]資料となった写本自体は、大英図書館Royal 13 DVの子孫であり、それ自体はオックスフォード大学マグダレン・カレッジ写本 lat. 172 の複製である。[ 17 ]