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サント・チョカメラ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | メフナ・ラジャ、ドゥルガオン・ラジャ・タルカ、ブルダーナ地区。 |
| 栄誉 | サント（संत）はマラーティー語で「聖人」を意味します。 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンズー教 |
チョカメーラは13世紀から14世紀のインドのマハーラーシュトラ州の聖者です。[ 1 ]彼はマハールカーストに属していました。 [2]これは当時インドの低いカーストの1つと考えられていました。[3] [4]彼はブルダナ県のデウルガオン・ラージャ・タルカの村、メフナ・ラージャで生まれました。彼はマハーラーシュトラ州のマンガルヴェーダに住んでいました。彼は多くのアバンガを著しました。彼の有名なアバンガの1つは「アビル・グラル・ウドリット・ラン」です。社会活動家のアルヴィンド・プラバカール・カヤンデはデウルガオン・ラージャで「チョカメーラ祭」を祝い始めました。[5] 彼はインドで最初の低いカーストの詩人の一人でした。
人生と家族
チョカメラは妻のソヤラバイと息子のカルマメラとともにマンガルヴェーダに住んでいた。チョカメラの仕事は上層カーストの人々の農場を守り、そこで働くことだった。彼の家族もヴァルカリ派に属していた。[6]
チョーハメラは、聖詩人ナムデフ（西暦 1270 ～ 1350 年）によってバクティ（霊性）の入門を受けました。かつてパーンダルプールを訪れたとき、彼はサント・ナムデヴのキルタンを聴きました。すでにヴィッタル (ヴィトバ)の信者であったチョカは、ナムデヴの教えに感動しました。
その後、彼はパンダルプルに移りました。伝説によれば、ここの上層カーストの人々は彼が寺院に入ることを許さず、[8]寺院の扉に立つことも許さなかったため、代わりにチャンドラバガ川の対岸に小屋を建てました。
パンダルプル近郊のマンガルヴェーダで壁の建設作業中に壁が崩れ、数人の作業員が押しつぶされた。チョーカもその一人だった。彼の墓はパンダルプルのヴィッタル寺院の前にあり、今日でも見ることができる。伝説によると、亡くなったチョーカメラの骨は今もヴィッタル、ヴィッタルと唱え続け、ヴィッタル寺院を訪れることを切望していた。骨はヴィッタル寺院の足元に埋葬された。20世紀初頭、ダリットの指導者B.R.アンベードカルが寺院を訪れようとしたが、チョーカメラの埋葬地で止められ、マハルであるためにそれ以上の立ち入りを拒否された。[9]
書籍
- 『On the Threshold: Songs of Chokhamela』、ロヒニ・モカシ・プネカールによるマラーティー語からの翻訳。
- BR アンベードカルは、著書『不可触民：彼らは何者で、なぜ不可触民になったのか』をチョーカメラ、ナンダナール、ラヴィダスの追悼に捧げた。
- チョカ・メラの百詩、チャンドラカント・カルラム・マートルによるマラーティー語からの翻訳。ISBN 978-93-5212-597-5
- マヌ・S・ピライ著『娼婦、マハトマ、イタリアのバラモン：インドの歴史物語』
参考文献
- ^ レレ、ジャヤント（1981）。バクティ運動における伝統と現代性。ブリルアーカイブ。pp. 136–137。ISBN 978-90-04-06370-9。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ^ プラサド、アマル・ナス、ガイジャン、MB（2007）。ダリット文学：批評的探究。サルップ＆サンズ。pp.9-10。ISBN 978-81-7625-817-3。
- ^ 「チョーカメーラの『バクティ』では、過去が急進的な現在に変わる」。NewsClick。2019年11月16日。 2022年12月4日閲覧。
- ^ 「寺院の扉に立つダリット」Mintlounge 2017年10月20日2022年12月4日閲覧。
- ^ “Abeer Gulaal – Abhang by Sant Chokhamela | Amritha Varshini”.
- ^ ab ゼリオット、エレノア(2008)。「チョーカメーラ、その家族、そしてマラーティーの伝統」。ミカエル・アクトール、ロバート・デリエージュ (編)。『スティグマからアサーションへ: 初期および近代インドにおける不可触民、アイデンティティ、政治』。コペンハーゲン: ミュージアム・トゥスキュラナム・プレス。pp. 76–85。ISBN 978-8763507752。
- ^ abc ハリソン、トム (1976)。「わらかり運動の歴史的紹介」。ロンドン大空襲を生き抜く。ケンブリッジ大学出版局。p. 40。ISBN 9780002160094。
- ^ プラサド、アマル・ナス (2007)。ダリット文学。サラップ＆サンズ。 10～12ページ。ISBN 978-81-7625-817-3。
- ^ ゼリオット、エレノア (1981)。「チョーカメーラとエクナート：近代的変化の正当性を示す2つのバクティ様式」。レレ、ジャヤント（編）『バクティ運動における伝統と近代性』ライデン：ブリル。pp. 136–142。ISBN 9004063706。
外部リンク
- Chokhamela (PDF) プネカール著
- チョーカメラとエクナス: 現代変革のための正当性の 2 つのバクティ モード - Zelliot
- チョーカメラ：マハーラーシュトラ州のアンタッチャブル運動の先駆者 - ニマヴァト教授
- マラーティー語での聖チョカメラ情報