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中国例外主義（中国語：中国例外主义、ピンイン：Zhōngguó lìwài zhǔyì）は、中国が他の国と比較して独特、ユニーク、または模範的であるという信念である。クラリッサ・タンは、張衛衛とエリック・X・リーを、中国モデルが文明国である中国にとって正しい道であると主張する中国例外主義者と表現した。タンによると、この見解はますます人気が高まっている。[1]中国政府は、中国例外主義を「平和的台頭」という概念に取り入れている。 [2]ジョン・M・フレンドとブラッドリー・A・セイヤーによると、漢民族主義の物語の中では、漢文化は中華民族の真の特徴であると考えられており、漢民族のアイデンティティから逸脱することは、中国例外主義を傷つけ、中国の台頭を妨げるだけだ。[3]
2013年に馮張が書いた本の章の要約によると、「例外主義は中国の外交政策の重要な側面であるが、本格的な学術研究の対象となってこなかった。この章では、現代の中国例外主義の現れと源泉を検証し、外交政策への影響を説明する。中国例外主義は、大国 改革主義、善意の平和主義、調和のとれた包摂主義によって定義される。重要な事実に基づいているが、中国の膨大な歴史的および文化的経験を選択的に利用して、事実と神話を混ぜ合わせることによって構築されている。例外主義は政策を決定するものではないが、中国政府と多くの知識人の世界観の重要な部分であるため、政策のアイデアの重要な源泉となり得る。また、中国の外交政策形成において思想的影響力を競い合う6つの主要な学派の1つとして、中国の外交政策の規範理論と見なすこともできる。」 [4]
中国の指導者である習近平は、国の発展のためにある種の中国例外主義を主張し、 「中国の独特な文化的伝統、独特な歴史的運命、独特な国情は、中国が中国の特色に合った発展の道を歩まなければならないことを決定した」と述べている。[5]この見解では、すべての国が独自の方法で例外的であるため、自由民主主義の代替として中国モデルからインスピレーションを得る可能性を含め、それぞれが独自のモデルを選択する必要があります。[5]
参照
参考文献
- ^ Tan, Clarissa (2012年6月30日). 「中国の文明化ミッション」.ザ・スペクテイター. 2021年8月29日閲覧。
- ^ ウォルト・スティーブン・M、ワン・ユアンカン（2012年3月6日）。「中国例外主義の神話」。外交政策。 2021年8月29日閲覧。
- ^ フレンド、ジョン・M.; セイヤー、ブラッドリー・A. (2017). 「漢民族中心主義の台頭とそれが国際政治に及ぼす意味」(PDF)。民族とナショナリズムの研究。17 (1): 91. doi : 10.1111/sena.12223。
- ^ 張 馮 (2013-07-24)、ローズマリー・フット(編)、「中国の外交政策の知的世界における中国の例外主義」『分断を超えた中国：政治と社会における国内とグローバル』オックスフォード大学出版局、pp. 43– 65、doi :10.1093/acprof:oso/9780199919864.003.0003、ISBN 978-0-19-991986-4、2022-11-11取得
- ^ ab Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transforming leaders and dynamics of Chinese foreign policy . Stanford, California: Stanford University Press . p. 89. ISBN 978-1-5036-3088-8. OCLC 1331741429.