ケンタウリデス

ケンタウリデス

ブルックリン美術館所蔵、ジョン・ラ・ファージ作「ケンタウロス」
グループ化	伝説の生き物
サブグループ	ハイブリッド
類似エンティティ	ミノタウロス、サテュロス、ハーピー
民間伝承	ギリシャ語
その他の名前	ケンタウロス、ケンタウロス
国	ギリシャ
生息地	土地

ケンタウロス族（古代ギリシア語：Κενταυρίδες、ケンタウリデス）またはケンタウレスは、ケンタウロスの女である。ギリシア神話でケンタウロイ族の一員として初めて登場したケンタウロス族は、文献では時折しか言及されていないが、ギリシア美術やローマの モザイクには頻繁に登場する。文学作品に最も頻繁に登場するケンタウロスの女は、ケンタウロスのキュラロスの妻、ヒュロノメである。

固有名詞としてのCentaurideまたはKentauride は、ケンタウロイ族またはケンタウロイ族 (Κένταυροι) の女性を指し、英語では普通名詞「centaurs」と訳されます。普通名詞としてのcentauride は、あらゆる女性のケンタウロスを指します。 英語ではCentauressの方が一般的ですが、centaurelleやcentaurette という用語も使用されることがあります。

修辞学者フィロストラトス大王は『イマジン』の中で、ケンタウロス族について簡潔に次のように記している。

ケンタウロスは馬であっても、なんと美しいことか。白い牝馬から生えているものもあれば、栗毛の牝馬から生えているものもあり、毛皮がまだら模様のものもあるが、よく世話されている馬のように輝いている。黒い牝馬から生えている白い雌ケンタウロスもおり、その色の対比が全体の統一された美しさを生み出すのに役立っている。^[1]

オウィディウスは『変身物語』の中で、ヒュロノメについて簡潔に記述している。

高地の森には、ケンタウロスの娘たちの中で彼女より美しい者は一人もいなかった。そして、愛と愛の甘い言葉と魅力的なやり方でキュラロスを捕らえたのも彼女だけだった。そして、彼女は（そのような手足でできる限り）自分を最も美しく見せるために気を配っていた。彼女は艶やかな髪をとかし、カールした髪にローズマリーやスミレやバラを交互に絡ませ、時には純白のユリを身につけていた。彼女は1日に2回、パガサエの高地の森から流れ落ちる清らかな小川で顔を洗い、2回その流れに体を浸し、左脇と肩には、最も選ばれた獣から得た自分にふさわしい皮以外は何もつけなかった。^[2]

シェイクスピアは『リア王』第4幕第6場124～125行目でケンタウロスについて言及している。

ランバートという名のイギリス人一族は、左手にバラを持った女性のケンタウロスを紋章として使い、この姿を記念碑に描いた。しかし、この紋章に正式な権威を確立することができず、18世紀に弓を持った男性のケンタウロスに変更された。^[3]

ウォルト・ディズニーの映画『ファンタジア』では、ベートーヴェンの 田園交響曲がギリシャ神話の場面で表現されており、スタジオが「ケンタウレット」と呼ぶ男女のケンタウロスが重要な役割を担っている。ケンタウレットは様々な場面で登場し、その中には1940年代の流行に敏感な女性の態度に影響を与えている様子が描かれているものもある。ケンタウレットは人間の肌の色以外の様々な色（青を含む）で描かれ、元々は胸を露出した状態で描かれていたが、ヘイズ・コードを適用し、アメリカ映画製作配給会社がアニメーターに胸を花輪で覆うよう強制した。1960年代の人種的固定観念に対する考え方の変化により、黒人のケンタウレットが他のケンタウレットを待つシーンはカットされた。^[4]

フォークアルバム『From The Beggar's Mantle 』でバーバラ・ディクソンが歌った「Witch Of The Westmoreland 」という曲には、歌の中で「半分は美しい乙女の姿で、体は真っ黒な牝馬」と表現される慈悲深い魔女が登場する。

2000年代後半以降、日本におけるモンスター娘の流行の一環として、 『モンスター娘のいる日常』や『セントールの日常』など、いくつかの日本のアニメや漫画にケンタウロスの女性が登場するようになりました。

• アンギタイ

• テオイ プロジェクト - ケンタウリデス