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カルロス・フィリペ・シメネス・ベロ SDB | |
|---|---|
 2016年のベロ | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 見る | ロリウム（名目上の参照） |
| 任命 | 1988年3月21日 |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1980 年 7 月 26 日、ホセ・ポリカルポ 著 |
| 奉献 | 1988年6月19日、フランチェスコ・カナリーニ 著 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1948年2月3日
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| 国籍 | 東ティモール人 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 住居 | マプト、モザンビーク |
| 両親 |
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| 母校 | |
| モットー | カリタス ベリタティス-ベリタス カリタティス |
| サイン |  |
| カルロス・シメネス・ベロのスタイル | |
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| 参照スタイル | 最高司祭 |
| 話し方 | 閣下 |
| 宗教的なスタイル | モンシニョール |
カルロス・フィリペ・シメネス・ベロ（SDB）、通称カルロス・ベロ[1] [2]あるいはシメネス・ベロ（1948年2月3日生まれ）は、東ティモールの カトリック教会の高位聖職者。1988年に司教となり、1988年から2002年までディリ教区の使徒座管理者を務めた。1996年、東ティモール紛争の公正かつ平和的な解決に向けて尽力した功績により、ホセ・ラモス＝ホルタとともにノーベル平和賞を受賞した。[3]サレジオ会の信徒であると公言している。
幼少期と宗教的召命
カルロス・フィリペ・シメネス・ベロは、ドミンゴス・ヴァス・フィリペとエルメリンダ・バプティスタ・フィリペの5番目の子供として、ポルトガル領ティモールの北海岸、ベマセ近郊のワイラカマ村で生まれた。教師だった父親はベロが生まれた2年後に亡くなった。彼はバウカウとオスのカトリック学校に通い、その後ディリ郊外のダレにある小神学校に入学し、1968年に卒業した。1969年から1981年まで、東ティモールとマカオでの実習期間（1974年から1976年）を除き、ベロは ポルトガル・カトリック大学とサレジオ大学で哲学を学んだ。[4]
ベロは1974年10月6日にサレジオ会の会員として最後の誓願を立て、1980年7月26日に司祭に叙階された。 [5]カーネーション革命後にインドネシアが東ティモールに侵攻したため、彼は1981年にインドネシア国籍を取得し、東ティモールに戻った。[2]ベロはファトゥマカのサレジオ会大学で20か月間教師を務め、その後2か月間校長を務めた。
使徒的管理者
1983年にマルティニョ・ダ・コスタ・ロペス司教が使徒座管理官の地位を解かれた後、ベロが1988年3月21日にロリウムの名誉司教、東ティモールのカトリック教会の最高責任者であるディリ教区の使徒座管理官に任命されるまで、彼の地位は空席のままでした。 [6] 1988年6月19日、彼はインドネシアの教皇大使であるフランチェスコ・カナリーニ大司教によって司教に叙階されました。[7]彼は司教座として「真実の愛」を選びました。[8]
ベロはロペスの道を継承し、就任から5か月後には1983年のクララス虐殺を非難し、インドネシア人の多数の逮捕を非難する説教を行った。彼は東ティモールの暴力に対する世界の無知に対抗するため、海外との接触プログラムに着手した。
1989 年 2 月、彼はポルトガル大統領、ローマ法王、国連事務総長に手紙を書き、東ティモールの将来に関する国民投票を国連が後援し、監視すること、そして「国民としても国家としても死につつある」東ティモール人への国際援助を要請した。この国連への要請は 4 月に公表された。彼は 1991年のサンタクルス虐殺から逃れてきた若者たちを自宅に避難させ、何人が殺害されたかを明らかにしようとした ことで、インドネシア当局の反感をさらに買った。
東ティモール人のために平和と和解を追求するベロ氏の努力が認められ、1996年12月10日、ジョゼ・ラモス＝ホルタ氏とともにノーベル平和賞を受賞した。 [9] [a]ベロ氏はこの栄誉を生かして、米国のビル・クリントン大統領や南アフリカの ネルソン・マンデラ氏を含む様々な世界の指導者と会談した。
2002年5月20日の東ティモール独立後、ベロは数か月の治療のためポルトガルに渡った。後に彼は「肉体的にも精神的にも疲労しており、療養には長い期間を要するだろう」と述べた。彼と東ティモールの別の教区の管理者であるバシリオ・ド・ナシメント司教は、2002年10月28日に教皇と個人的に会談した。[11] 教皇ヨハネ・パウロ2世は2002年11月26日に彼のディリ教区管理者としての辞任を承認した。ナシメントが彼の後任に指名された。[12]バチカンの発表では、54歳での彼の引退については説明されていなかったが、重大な理由または健康上の問題により司教が引退できるという教会法の条項を引用した。[13] [14]
その後の活動
ベロ氏は辞任後、ポルトガルに渡り、そこで癌の治療を受けたと述べた。[14]
2004年初頭までに、大統領選に出馬するために東ティモールに戻るよう求める声が繰り返し上がった。2004年5月、彼はポルトガルの国営テレビ局RTPに対し、「政治は政治家に任せることに決めた」と語った。
ベロは2004年6月にモザンビークのマプト教区で働き始め、自身の役割を「教区司祭補佐」と表現した。「私は子どもたちに教理を教えたり、若者に黙想会を開いたりして司牧活動を行っています。上から下まで降りてきました。」彼はインタビューで、新たな政治情勢により、以前の戦闘との関わりなしに和解の仕事を遂行できる新たな指導者が必要になったためディリを離れたと語った。彼は、別の言語を習得できるとは思わなかったためモザンビークを選んだと語り、サレジオ会の上司と、宣教地域を担当する教皇庁部門を率いるクレシェンツィオ・セペ枢機卿に相談したと述べた。彼は1年間滞在する予定だった。[15] 2024年にニューヨークタイムズは、ベロが「モザンビークで司祭として働いていると言われている」と報じた。[16]
その他の賞
1995年、彼はカナダの人権団体「ライツ・アンド・デモクラシー」からジョン・ハンフリー自由賞を受賞した。[17]
1988年8月3日、彼はポルトガル政府から自由勲章大十字章を受章した。 [18]
2004年にCEUカーディナル・エレラ大学より名誉博士号を授与された。
彼はリスボン科学アカデミーの国際ポルトガル語圏運動により2010年のポルトガル語圏人物に選ばれた。[19]
性的虐待疑惑
2022年9月28日、オランダの雑誌「De Groene Amsterdammer」は、2人の男性が東ティモールで子供の頃にベロから自分たちや他の人たちに性的虐待を受けたと主張していると報じた。同誌の調査によると、ベロはファトゥマカとディリの両方で司教としての在任中と在任中に男児を性的に虐待していたことがわかった。 [20]翌日、バチカンのスポークスマンは、数年前の東ティモールでの行動に関する2019年の告発を受けてから1年も経たないうちに、教会当局が2020年にベロに対して懲戒処分を課したことを確認した。これには、ベロの移動と聖職の行使に対する制限、および子供との接触の禁止が含まれていた。彼はまた、東ティモールとのいかなる接触も禁じられた。バチカンは2021年に懲戒処分を「修正し強化」した。スポークスマンは、ベロは両年ともこれらの規則を受け入れたと述べた。[21] [14]
参照
注記
- ^ 彼らのノーベル平和賞受賞者の選出は1996年10月12日に発表された。[10]
参考文献
- ^ 「ベロ司教、健康不安で辞任」カトリックリーダー2002年12月8日2022年10月2日閲覧。
- ^ ab スマイス、パトリック A. (2004)。『最も大きな打撃』：カトリック教会と東ティモール問題。Lit Verlag。p. 40ff。ISBN 9783825871772. 2022年10月2日閲覧。
- ^ Lundestad, Geir (1996年10月24日). 「ノーベル平和賞：西洋的なものかもしれないが、それは悪いことなのか？」ニューヨークタイムズ。 2022年9月30日閲覧。
- ^ トゥカン、ピーター;デ・ソウザ、ドミンゴス（1997年3月）。ベディング、ボナ (編)。デミ・キーディラン＆ペルダミアン：ドム・カルロス・フィリペ・シメネス・ベロ（インドネシア語）。ジャカルタ: 平和と正義委員会ディリ教区および平和と正義事務局インドネシア司教会議。 38～39ページ。ISBN 9799519101。
- ^ コーエン、アーノルド・S. (1999)。『死者の場所から：東ティモールのベロ司教の壮大な闘い』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス。pp. 64, 101。
- ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF)。 Vol. LXXX。 1988.p. 1624年。
- ^ Fernandes, C. (2011).東ティモールの独立。サセックス・アカデミック・プレス。[ページが必要]
- ^ トゥカン＆デ・ソウザ、1997年、p. 49.
- ^ 「ティモール司教が静かに、しかししっかりとノーベル賞を受賞」ニューヨーク・タイムズ。1996年12月11日。 2022年10月2日閲覧。
- ^ シェノン、フィリップ（1996年10月12日）。「ティモール人の司教と亡命者にノーベル平和賞が授与される」ニューヨークタイムズ。 2022年10月2日閲覧。
- ^ 「Le Udienze、2002年10月28日」（プレスリリース）（イタリア語）。ローマ教皇庁報道室。2002年11月26日。 2022年10月1日閲覧。
- ^ ジョン・タヴィス。「ノーベル賞受賞者のベロ司教が東ティモール教区長を辞任」カトリックニュースサービス。 2022年9月30日閲覧– 東ティモール・インドネシア・アクション・ネットワーク経由。
- ^ 「Rinunce e Nomine, 26.11.2002」（プレスリリース）（イタリア語）。聖座報道室。2002年11月26日。 2022年10月1日閲覧。
- ^ abc Horowitz, Jason (2022年9月29日). 「バチカン、児童虐待の申し立てでノーベル賞受賞司教を懲戒」ニューヨーク・タイムズ. 2022年9月30日閲覧。
- ^ 「『私は今、助祭です』とベロ司教が語る」UCAニュース（インタビュー）。2005年2月2日。 2022年10月1日閲覧。
- ^ Wee, Sui-Lee (2024年9月9日). 「教皇が東ティモールを訪問、スキャンダルが教会の英雄的な過去に影を落とす」ニューヨークタイムズ。 2024年9月9日閲覧。
- ^ 「ジョン・ハンフリー自由賞 2009」。Rights & Democracy。2010年。2011年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月11日閲覧。
- ^ “Entidades Nacionais Agraciadas com Ordens Portuguesas”. Ordens Honoríficas Portuguesas (ポルトガル語) 。2022 年10 月 1 日に取得。
- ^ 「Personalidade Lusófona de 2010: D. Ximenes Belo」（ポルトガル語）。 2011 年 2 月 22 日。2022 年9 月 30 日に取得。
- ^ リングスマ、チツケ (2022 年 9 月 28 日)。 「私が欲しいのは謝罪です」。De Groene Amsterdammer (オランダ語) 。2022 年9 月 30 日に取得。
- ^ 「バチカン、セックススキャンダルでノーベル賞受賞司教に制裁を科すと明言」アルジャジーラ2022年9月29日2022年9月30日閲覧。
さらに読む
- 一次資料
- ベロ、カルロス・フィリペ・シメネス。 1996 年のノーベル平和賞受賞者、ロリウムの名誉司教でありディリ (東ティモール) の使徒管理者であるカルロス・フィリペ・シメネス・ベロによる「ノーベル講演会」：オスロ、1996 年 12 月 10 日。ANS Mag: サレジオ会共同体のための定期刊行物、 3年目、いいえ。 25日（1996年12月）。
- 研究
- コロンボ、フェルディナンド。 「ティモール・アンノ・ゼロ」、Bollettino Salesiano 124.4 (2000 年 4 月): 18–20。
- クリスタリス、イレーナ。『苦い夜明け：東ティモール：人々の物語』ロンドン：ゼッドブックス、2002年。
- デ・ヴァンナ、ウンベルト。 「Il mondo ha scelto Timor」、Bollettino Salesiano 121.2 (1997 年 2 月): 4-5。
- デ・ヴァンナ、ウンベルト。 「ペースごとの小説: ティモール東ティモールの非ヴィオレンツァのフォルツァ」、Bollettino Salesiano 120.11 (1997 年 12 月): 4–5。
- ガルロ、カルロス。「ノーベル平和賞：ベロ司教とは誰か？」ANSマガジン：サレジオ会定期刊行物、第3年、第23号（1996年11月）：6-8。英語版。
- ポール・ヘインズワース、スティーブン・マクロスキー編『東ティモール問題：インドネシアからの独立への闘い』ジョン・ピルガー序文、ジョゼ・ラモス＝ホルタ序文。ロンドン：IBタウリス、2000年。
- ジャーディン、マシュー。『東ティモール：楽園での虐殺』。ノーム・チョムスキーによる序文。リアル・ストーリー・シリーズ、第 2 版。モンロー、ME：オドニアン・プレス、1999 年。
- コーヘン、アーノルド。『死者の地から：東ティモールのベロ司教の壮大な闘い』。ダライ・ラマによる序文。ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、1999年。
- レノックス、ロウェナ。『東ティモールの闘志：マルティニョ・ダ・コスタ・ロペスの生涯』ロンドン：ゼッド・ブックス、2000年。
- マーカ、ジャムシード著『東ティモール：独立交渉の回想録』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド、2003年。
- ニコル、ビル。『ティモール、再生の国』ジャカルタ：エクイノックス、2002年。
- オーランド、ヴィトー。 「ティモール…ピウ・シェ・パウラ！」 Bollettino Salesiano 124.1 (2000 年 1 月): 18–20。
- ピント、コンスタンシオ、マシュー・ジャーディン。東ティモールの未完の闘争: 東ティモールのレジスタンスの内部: 証言。ホセ・アントニオ・ラモス＝オルタによる序文。アラン・ネアンによる序文。ボストン：サウスエンドプレス、1996年。
- プテンカダム、ピーター編。Iingreja iha Timor Loro Sa'e – ティナン。ディリ：ケンディアマン・ウスクプ、1997年。
- スミス、マイケル G. 『東ティモールの平和維持活動、独立への道』、マイケル G. スミス著、モリーン ディー共著。国際平和アカデミー: 臨時論文シリーズ。米国初版。ボルダー、コロラド: リン ライナー、2003 年。
- ストラッカ、シルヴァーノ。 「Un vescovo e il suo Popolo」、『Bollettino Salesiano』 120.1 (1996 年 1 月): 10–12
- スブロト、ヘンドロ。東ティモール統合の目撃者。ジャトカルタ：プスタカ・シナール・ハラパン、1997年。
- テイラー、ジョン・G. 『東ティモール 自由の代償』ロンドン：ゼッドブックス、1999年。
- テイラー、ジョン・G.『インドネシアの忘れられた戦争、東ティモールの隠された歴史』ロンドン：ゼッドブックス、1991年。
外部リンク
ウィキクォートにカルロス・フィリペ・シメネス・ベロに関する引用句があります。
ウィキメディア・コモンズには、カルロス・フィリペ・シメネス・ベロに関連するメディアがあります。
- カルロス・フィリペ・シメネス・ベロ、Nobelprize.org
- 「カルロス・フィリペ・シメネス・ベロ司教、SDB」カトリック階層。
- 101 East (2024年3月14日)。「カトリック教徒の多い国の一つにおける小児性愛スキャンダルの内幕」アルジャジーラ英語版。 2024年3月30日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)