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エマニュエル・セレスタン・スハード | |
|---|---|
| 枢機卿、 パリ大司教 | |
 | |
| 見る | パリ |
| 任命 | 1940年5月11日 |
| 任期終了 | 1949年5月30日 |
| 前任者 | ジャン・ヴェルディエ枢機卿、PSS |
| 後継 | モーリス・フェルティン枢機卿 |
| その他の投稿 | 枢機卿 -聖オノフリオ司祭 |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1897 年 12 月 18 日、ルシード枢機卿パロッキ 著 |
| 奉献 | 1928年10月3日 |
| 枢機卿を創設 | 1935年12月16日 教皇ピウス11世 |
| ランク | 枢機卿-司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1874年4月5日 |
| 死亡 | 1949年5月30日（享年75歳）フランス、パリ |
| 埋葬された | ノートルダム大聖堂 |
| 国籍 | フランス語 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| モットー | 信仰と寛容 |
| 紋章 |  |
エマニュエル・セレスタン・スアール（フランス語発音： [emanɥɛl selɛstɛ̃ sɥaʁ]、1874年4月5日 - 1949年5月30日）は、フランスのカトリック教会の枢機卿。1940年から死去するまでパリ大司教を務め、1935年に枢機卿に昇格した。聖職者を人々に近づけるために、フランス宣教団と労働者司祭運動の創設に尽力した。
幼少期と教育
エマニュエル・スハードは、マイエンヌ県ブラン＝シュル＝レ＝マルシュで、エマニュエル・スハード（1874年5月死去）とその妻ジャンヌ・マルソリエの子として生まれた。スハードはラヴァルの小神学校（1888年10月）および大神学校（1892年10月6日）に入学した。その後、ローマに行き、教皇庁立フランス神学校と教皇庁立グレゴリアン大学で学び、成績により金メダルを受賞した。グレゴリアン大学では、哲学と神学の博士号、教会法の免許も取得した。 1897年12月18日、ルチド・パロッキ枢機卿の私設礼拝堂で司祭に叙階され、1899年に学業を終えた。
司祭職
1899年6月にローマから戻ったスハードは、翌年9月30日にラヴァル大神学校の哲学教授に就任した。1912年に神学を教え始め、1917年に神学校の副学長に就任した。1919年にラヴァル大聖堂の聖職者会議の名誉 会員となった。
聖公会の聖職
1928年7月6日、スハードは教皇ピウス11世によってバイユー・リジューの司教に任命された。翌10月3日、グレリエ司教から司教叙階を受け、フロラン・ド・ラ・ヴィルラベル司教とコンスタンタン・ショーヴァン司教が共同叙階者を務めた。
ピウス11世はその後、1930年12月23日にスハルトをランス大司教に任命し、1935年12月16日の枢機卿会議で枢機卿に任命した。スハルトは1939年の教皇選挙に参加した枢機卿の一人で、教皇ピウス12世が1940年5月11日に彼をパリ大司教に任命した。 [1]
第二次世界大戦中の1940年6月26日、枢機卿はドイツ軍によって大司教館に短期間拘留された。その後、 1941年10月26日、ナントとシャトーブリアンの人質を救うためにヒトラーに伝言を送った。彼はフィリップ・ペタンの支持者であり、戦時中はノートルダム大聖堂で数々の準政治的な儀式を主宰した。その中には、1944年4月に枢機卿が到着した際に出迎えたペタンが出席したイギリス空軍の爆撃犠牲者のための儀式も含まれている。 [2]スハルトはまた、レジスタンス戦士によって執務室で殺害されたヴィシー大臣で宣伝活動家のフィリップ・アンリオの葬儀を再びノートルダムで主宰した。 [3]
1945年から1948年まで、彼はフランスの枢機卿および大司教会議の議長を務め、フランス教会のスポークスマンでした。その後、1949年まで アシル・リエナール枢機卿の下で会議の副議長を務めました。
晩年
スハードは75歳でパリで亡くなり、 1949年6月8日にノートルダム大聖堂の大司教の地下室に埋葬された。[4] [5]
遺産
当時のフランスの聖職者のほとんどと同様、スハードは当初はペタン元帥のヴィシー政府を支持していた。1942年7月、パリのユダヤ人追放の際、彼はペタンに「正義の要請と慈善の権利」を維持するよう訴えた。[6]その後、ナチスドイツ軍によってしばらくの間宮殿に監禁された。[要出典]
しかし、シャルル・ド・ゴールはスハードの戦時中の記録に感銘を受けなかった。1944年8月にパリに戻ったド・ゴールは、ノートルダム大聖堂での勤務からスハードを排除し、彼との面会を拒否した。[7] [8]
枢機卿はフランス宣教の領土属人区[9]と労働者司祭運動[10]の設立に影響を与えた。
この引用は、マドレーヌ・レングルを通じて彼の言葉として伝えられた。「証人となるということは、宣伝活動に従事することでも、人々を煽動することでもなく、生きた謎となることである。それは、神が存在しないなら人生に意味がないような生き方をすることを意味する。」
ドナルド・コッツェンズの『聖職者の変貌』からの引用として、彼は次のように述べている。「聖職者が世界に対して行う最初の奉仕の一つは、真実を語ることだ。」[11]
参考文献
- ^ “スハルト、エマニュエル・セレスタン – スハルト、エマニュエル・セレスタンの辞書定義”.百科事典.com 。2017-05-30に取得。
- ^ “ル・マレシャル・ペタン・ア・パリ”.ユーチューブ。 2012 年 7 月 16 日。
- ^ “Les Funérailles Nationales de Philippe Henriot”.ユーチューブ。 2012 年 7 月 9 日。
- ^ チェイニー、デイビッド・M.「エマニュエル・セレスタン・スハード枢機卿[カトリック・ヒエラルキー]」www.catholic-hierarchy.org . 2017年5月30日閲覧。
- ^ ミランダ、サルバドール。「スハード、エマニュエル・セレスチン（1874-1949）」。神聖ローマ教会の枢機卿。フロリダ国際大学。OCLC 53276621。
- ^ プランカ、ジーン A. (2012)、ホロコースト抵抗のステージング、ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、p. 106、ISBN 978-1-349-35055-1
- ^ ガーベイ、マイケル（2010年8月5日）。「信じること：意味のある人生」。ノートルダムマガジン。ノートルダム大学。 2017年5月30日閲覧。
- ^ ヘブルスウェイト、ピーター(2005)。ヨハネ二十三世：世紀の教皇。 A&Cブラック。 96–99ページ。ISBN 978-0-86012-387-3。
- ^ 「民衆の司祭」。タイム誌、1950年2月27日。
- ^ 「カソックではなくカバーオール」。タイム誌、1965年11月5日。
- ^ ロバート・J・イーガン（2004年6月22日）。「聖職者の変化する姿」。コモンウィール。 2019年10月4日閲覧。