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クロージャー会（正式名称は聖十字架修道会正則修道士会（ラテン語：Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis）、略称OSC ）は、男性のための教皇直轄のカトリック正則修道会である。 [ 3 ] [ 4 ]教会で最も古い修道会の1つであり、会員は聖アウグスティヌスの規則に従って共同生活を送る司祭と修道士で構成されている。
クロージャー会は、リエージュの司教領主ルドルフ・フォン・ツェーリンゲンの家に仕えていた5人の男性によって設立されました。彼らは皇帝フリードリヒ・バルバロッサと共に第三回十字軍（1189年～1191年）に参加しました。帰国後、テオドルス・デ・セリス（1166年～1236年）[ 5 ]に率いられた5人は新しい生活様式を求め、司教は死の直前に彼らをリエージュの聖ランベール大聖堂の参事会員に任命しました。
所属していた聖職者会の生活と慣習を刷新しようと努力した後、5人はリエージュを離れ、ムーズ川を遡ってユイ市の郊外にあるクレールリューという場所に移り住み、自分たちの理想により合致した生活を始めた。このユイへの5人の移住が彼らの修道会の始まりであり、彼らがそこに建てた聖テオバルドに捧げられた家と小さな教会が修道会の本部となった。教皇インノケンティウス3世は1210年5月3日の聖十字架発見の祝日に彼らの修道会を口頭で承認し、教皇インノケンティウス4世は1248年5月3日の聖十字架発見の祝日に彼らに完全かつ最終的な承認を与えた。
1410年、クロージャー修道会の総会は、創設以来の記録と決定事項の破棄を命じた。この過激な行為の理由は、何らかの徹底的な改革であったと記録されているが、その結果、現代の修道会史家は、修道会の最初の2世紀と、上述の伝統に関する断片的な情報と手がかりしか得られなかった。
この修道会の起源に関する主な情報源は、スクスィ修道院長ヘンリクス・ルッセリウスの『クロニコン・クルシフェロルム』である。 [ 6 ]彼ら自身の資料や、クロージャー以外の資料での言及では、通常、彼らを「聖十字架の兄弟団」と呼んでおり、彼らを表すフランス語と英語の単語である Croisiers と Crosiers は、十字軍兵士を表す言葉の 1 つであるフランス語の「croisé」 [ 7 ]に由来し、「十字架の印を付けられた」という意味である。
5人の創設者のうち、名前が残っているのは1人だけで、その名前はラテン語のテオドリクス（またはディーデリク）[ 6 ]デ・セリスであり、これは1636年に出版された修道会の短い歴史に初めて登場する。ルセリウスはテオドールの両親について言及していないが、17世紀の伝記には、彼が12世紀後半にディナン近郊のセレス修道院教会の守護者であったウォルター・ド・ボーフォールとオダ・ド・セレスの息子であると記されている。 [ 6 ]
1240年代までユイにクロージャー一族が存在したという記録はなく、1322年になってようやくクレールリューには聖テオバルドの小さな礼拝堂に代わって、聖十字架に捧げられた壮麗な教会が建てられた。
この新しい組織はすぐにフランス、オランダ、ドイツ、そしてイングランドにも拡大した。[ 8 ] 13世紀初頭に設立されたため、ドミニコ会やフランシスコ会と同時代であり、しばしば修道士と誤認され、聖十字架を自称するクロージャーと呼ばれる他の宗教団体と混同されることが多かった。例えば、プラハのアルベルト司教が数人のクロージャーをリヴォニアに連れて行ったという非常に古い伝承があるが、これらは実際にはボヘミアの聖十字架修道会の会員であった。イングランドでも、彼らとイタリアの聖十字架修道会はどちらも「松葉杖の修道士」と認識されていたため、彼らの修道院の場所や活動がしばしば混同された。
ある伝承によれば、テオドルス・デ・セリスは聖ドミニコが南フランスのアルビジョワ派に説教する際に彼を助けたとされています。 [ 8 ]クロージャー会がその地域に存在していたことは、その歴史の初期から確かな記録として残っています。同様の伝承では、クロージャー会は1248年の十字軍遠征の際にフランス王ルイ9世の随行員であったとされています。ルイ9世は1254年にクロージャー会がパリに修道院を建設することを許可しました。[ 8 ]
修道会は15世紀と17世紀に隆盛を極め、最盛期には北ヨーロッパ各地に約90の修道院が点在していた。しかし、イングランド、オランダ、ドイツの一部にあった修道院は宗教改革中に解散させられ、フランスや南ネーデルラントなど、生き残った修道院のほぼすべて、特にユイの古い本部修道院も含め、フランス革命後の修道院解散で解散させられた。[ 9 ] 1794年、ライン川西岸地域はフランス領となった。フランス支配地域にあった他の修道院とともに、クロージャー修道院も廃止され、修道士たちは追放された。[ 10 ]
1840年までに、オランダの北ブラバント州に残るクロージャー修道院はわずか2つだけとなった。一つはクイク郊外の聖アガタ修道院、もう一つはウーデンにある修道院である。オランダ国王ウィリアム1世の布告により、修道院が修練生を受け入れることが禁じられたため、これらの修道院も消滅の危機に瀕していた。1840年9月14日、ウィリアム2世が父の布告を解除した時、残っていたのは4人の高齢のクロージャー修道士だけだった。最年少は60歳前後、最年長はウィリアム・カントール神父で、革命以前の修道会の姿を覚えている唯一のクロージャー修道士だった。その後、修道会は徐々に復興していった。 19世紀後半、クロージャー騎士団は発祥の地であるベルギーに戻り、 1857年には総長がウィスコンシン州ベイ・セトルメントに数名の団員を派遣するなど、ヨーロッパ以外への進出も試みた。しかし、この試みは失敗に終わり、クロージャー騎士団がヨーロッパ以外、すなわちアメリカ、ブラジル、インドネシア、コンゴに拠点を築くことができたのは、20世紀初頭になってからのことだった。現在もこれらの地域にはクロージャー騎士団員がおり、騎士団の会員数は現在約400名に上る。
現在、米国ではクロージャー会はアリゾナ州フェニックスに修道院、ミネソタ州オナミアに分院を置いている。2017年、この2つの支部は、会のメンバーによる性的虐待を受けた人々への賠償金として2550万ドルを支払うことに同意した後、連邦破産法第11章を申請した。 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
クロージャー会のトム・エンネキング神父は、2018年に米国におけるクロージャー会の修道院管区長に選出された。
クロージャー会は正則聖職者会の修道会です。会員は司祭と修道士で構成され、全員が聖アウグスティヌスの規則に従って共同生活を送っています。[ 7 ]彼らの生活様式は、共同体での生活、教会の典礼の毎日の共同祝祭、そして何らかの活動的な奉仕の3つの部分から成ります。この奉仕は、説教、黙想会の指導、教区活動、教育、刑務所での奉仕、移民支援、霊的指導などの形で行われます。
クロージャーたちの主要な祝祭である十字架の顕揚は、キリストの勝利の十字架に焦点を当てた霊性を反映している。[ 7 ]クロージャーたちは、イエスの復活は苦しみと痛みの中に希望と癒しがあることを保証すると信じている。そのため、クロージャーたちは栄光の、あるいは勝利の十字架を強調する。
司教杖官の服もまた、形式的には正統的なものである。彼らは白いスータンまたはチュニックを着用し、その上に黒いペンダントサッシュ、黒いスカプラリオ、そして肘まで届く黒いケープ（モゼッタと呼ばれる）を身に着ける。教区参事会員が身に着けるモゼッタとは異なり、司教杖官のモゼッタはボタンを外したままにして、スカプラリオに付いた十字架を見せる。その十字架は、赤い縦棒と白い横棒を持つマルタ十字の形をしている。
修道会の会員は通常、修道院と呼ばれる建物に居住します。修道院は、会員が選出する修道院長の統治と指導の下にあるため、このように呼ばれています。修道会は管区と呼ばれる地区に分かれており、管区は管区長の統治と指導の下にある管区長によって選出されます。管区長は、管区内の修道院の会員によって選出された代表者による正式な集会である管区総会によって選出されます。この執筆時点で、修道会はヨーロッパ、米国、インドネシア、ブラジルに管区を有しています。コンゴとイリアンジャヤ（旧ニューギニア島の西部）にある修道会の他の2つの地域は、「地域」の地位を有しており、つまり、監督する管区から一定の独立性を有していますが、まだ管区の地位には達していません。修道会全体は、総長の統治と指導の下にある。総長は、修道会の管区と地域の会員によって選出された代表者による正式な集会である総会によって選出されます。修道院長、管区長、および総長は、いずれも特定の任期で選出される。
修道会への入会を希望するカトリック男性は、審査期間を経て、1年間の修練期間に入ります。修練期間を終えると、司教杖士は3年間の仮誓願を立てます。その後、2度目の仮誓願期間が続くか、あるいは終身誓願である終身誓願を立てることができます。
クロージャー会は、聖ウルスラの殉教者の仲間の一人であるケルンのオディリアを守護聖人として崇敬している。1287年、パリの修道院で修道会の在俗修道士ジョン・ノヴェランに現れたと伝えられており、ケルンに行って、同市の有力市民アルヌルフの庭にある梨の木の下から聖遺物を掘り出すように指示したという。修道士ジョンは、上長たちの疑念と抵抗に遭いながらも、聖人の指示に従い、7月18日に聖遺物をユイの本部修道院に持ち帰った。聖人はすぐに奇跡を起こす聖人として名声を博し、クロージャー会会員だけでなく、修道会外の人々からも崇敬され続けている。聖人の祝日には、特に失明や眼病に対する執り成しを求めて、修道会の様々な修道院や教会に巡礼者が訪れる。クロージャー夫妻は、依頼に応じて、聖オディリアの聖遺物で祝福された小さな水の入った小瓶を世界中に送っている。聖オディリア国立聖堂はミネソタ州オナミアにある。
2010年、クロージャー修道会は創立800周年を記念し、オランダのクイク近郊にある聖アガタ修道院で祝賀式典を開催した。クロージャー修道会は1371年以来、この修道院に継続的に居住している。また、米国、ローマ、インドネシア、ブラジル、コンゴにも支部がある。