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コール・トゥ・アクション（CTA）は、カトリック教会におけるさまざまな改革を主張するアメリカの進歩的な組織です。コール・トゥ・アクションの目標は、司祭の独身制の義務化、男性のみの司祭職、司教と教皇の選出プロセス、人工避妊への反対などの分野で教会の規律と教えを変えることです。[1]
この組織は設立当初から、米国のカトリック教会内で大きな論争を巻き起こしてきた。司教省のジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿は2006年に、CTAの見解の一部はカトリックの信仰と「相容れない」と述べた。リンカーン教区は同教区内で同団体を破門禁止とし、他の司教数名も同組織を非難した。
歴史
1971年、教皇パウロ6世は、カトリック教会の信徒は「現世秩序の刷新を自らの本来の使命として引き受けるべきだ」と記した。さらに、「私たちはすべてのキリスト教徒に対して、新しくてしつこい行動の呼びかけを行っている」とも記した。[2]アメリカの建国200周年を前に、米国の司教たちは1976年に ミシガン州デトロイトで「行動の呼びかけ会議」を開催した。
3日間の会議の終わりに、1,340人の代表者は、カトリック教会は「司祭の独身制、男性のみの聖職者、同性愛、避妊、重要な決定への教会のあらゆるレベルの関与などの問題に関する立場を再評価する」べきであると投票したが、これらの問題に関する教会の立場を変えることを明示的に提案することはなかった。[3]
ラッセル・ショーは、この会議を「騒々しく、物議を醸し、代表性に欠ける失敗」と評した。[4]多くの司教たちはその結果に不満だった。[4]
その結果、デトロイトの会議から生まれた Call to Action 組織は信徒によって運営されました。シカゴを拠点とするこの組織は、最初の会議にちなんで名付けられました。1978 年 10 月に 400 人以上が参加する会議が開催され、シカゴ Call to Action が地域組織として発足しました。
論争
イデオロギー的側面
Call To Actionの目標には、1)女性の聖職任命、2)司祭の強制的な独身制の廃止、3)人工避妊を含むさまざまな性問題に関する教会の教えの変更、4)司教と教皇の選出プロセスが含まれています。[1]
「カトリック社会運動 - 本物か、それとも過激か？」の中で、アンドリュー・グリーリー神父は、労働学校、労働者司祭、コミュニティ組織における古い社会正義活動が「体制との連携構築の政治をマスターした」と見ている。[要出典]一方、「新しい」カトリック活動は、ベトナム戦争と平和運動におけるベリガン兄弟の経験から生まれたものであり、対立と抗議に関与していた。行動への呼びかけは、その「新しい」伝統を代表しているように思われる。[5]
しかし、このアプローチは多くのカトリック団体から反対されている。[6]「Call to Holiness」は、Call to Actionが主催した会議に反対するために、1996年に最初の会議を開催した。[7]
カトリックの聖職者と神学者の反応
カトリック教会の指導者たちもコール・トゥ・アクションを批判しているが、それは主に同組織の道徳的、法的立場がカトリック教会の教えに反していると考えているためである。しかし、公に支持を表明している者もいる。例えば、1995年のコール・トゥ・アクション会議では、元エヴルー司教で現在はパルテニアの名目上の司教であるジャック・ガイヨ（通称「赤い聖職者」）[8]、デトロイトの補佐司教トーマス・ガンブルトン、神学者ハンス・キュング（カトリックの機関で神学を教える権限を剥奪された）らが基調講演者だった。チャールズ・カランやベネディクト会修道女ジョアン・チッティスターなどの神学者も同組織の支持者である。[9] [10]
近年、ガンブルトン司教（現在は引退）は、米国カトリック教会の聖職者の中で唯一、Call to Actionを公に支持している。Call to Actionが2007年2月にアリゾナ州ツーソンでガンブルトンのスピーチを後援したとき、ツーソンの司教ジェラルド・F・キカナスは、教区の敷地内でスピーチを行うことを拒否した。[11]
ネブラスカ州リンカーンにおける破門
リンカーン教区のファビアン・ブルスケヴィッツ司教は、一定の条件の下、Call to Actionを含む同教区内のいくつかの団体のメンバーに対して、自動的な禁錮令（ 1か月後には自動的に破門となる）を出した。 [12]破門は教区外には適用されなかった。同団体は控訴したが、 2006年に司教省は破門を確定した。同省長官のジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿は、ブルスケヴィッツ司教に、彼の行動は「その教区の牧師としての権限内で適切に行われた」と書簡を送った。[1] [13]司教省はここで教義上の声明を出しているのではなく、むしろ、ブルスケヴィッツ司教がリンカーン教区の司教として自身の管轄内で適切に行動したという法的声明を出している。しかし、レ枢機卿の声明には、強い言葉で教義上の批判も含まれており、「この協会の会員になること、または協会を支援することは、カトリック信仰の一貫した生活と相容れない」とさえ述べている。[14] しかし、この組織は、年次会議や地域グループを含む幅広い活動を継続しており、2013年には「カトリック教徒を鼓舞し、教会を変革する」というキャッチフレーズでその魅力を広げようとした。[15]
参照
- 信者の声
- 未来教会
- 「行動への呼びかけ：女性、宗教、暴力、そして権力」は、女性のエンパワーメントと平等を推進する本である。
参考文献
- ^ abc Hansen, SL (2006年12月8日). 「バチカン、リンカーンでのCall to Action会員の破門を承認」。カトリックニュースサービス。2006年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月14日閲覧。
- ^ 教皇パウロ6世。 「オクトゲシマ・アドヴェニエンス」§48
- ^ ソーヤー、メアリー・R. (2003)。『辺境の教会：生きたキリスト教共同体』A&Cブラック、249ページ。ISBN 978-1-56338-366-3。249ページの抜粋
- ^ ab 「Shaw, Russell. 「The Nadir of American Catholicism」、Catholic Answers Magazine、Vol.22、no. 1」。2015年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月19日閲覧。
- ^ アンドリュー・グリーリー、「カトリックの社会活動：本物か、それとも過激/シックか？」ナショナル・カトリック・レポーター、1975年2月7日。
- ^ ジョージ・A・ケリー著『アメリカ教会の戦い』（ダブルデイ、1979年）、ジョセフ・ボタム著「ツバメがカピストラノに戻ってくるとき」ファースト・シングス、2006年10月、30-31ページを参照
- ^ 「Call To Holiness」. calltoholiness.com . 2015年6月29日閲覧。
- ^ ロイター通信、フランス、バチカンによる「赤い聖職者」の解雇に反対 2012年2月8日アーカイブ、Wayback Machine 1995年1月17日
- ^ 「Loyal Dissent」. georgetown.edu . 2015年6月29日閲覧。
- ^ 「Chittister: Call to Action 集会で唯一無二の存在」ncronline.org . 2015 年6 月 29 日閲覧。
- ^ アリゾナ・デイリー・スター、2007年1月30日、オンライン[1]、2007年2月12日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ファビアン・ブルスケヴィッツ司教の声明（1996年3月22日、サザン・ネブラスカ・レジスター紙に掲載）
- ^ Associated Press、「バチカンがネブラスカ州の破門を支持」[2]。[リンク切れ]
- ^ 「バチカン、米国の反体制派グループの破門を確認」カトリック・ワールド・ニュース、2006年12月7日
- ^ 「歴史」、行動への呼びかけ
外部リンク
- Call to Action 公式ウェブサイト
- 行動喚起記録、デポール大学特別コレクションおよびアーカイブ