

カルケウス(複数形:カルケイ)は、ローマ共和政および帝政時代の上流階級の男性が一般的に履いていた靴である。通常は革製で鋲が打ち込まれており、平底で、一般的に下腿まで届き、足と足首を完全に覆っていた。交差させた革紐または靴紐で固定した。ショートブーツまたはハイカットシューズに相当し、軍用靴のカリガよりも軽量でありながら、ソックスのようなスリッポンシューズよりも頑丈で、屋外での使用にも容易に対応できた。
ラテン語のcalceus は、calx(「かかと」)と、通常はギリシャ語の接尾辞-eusから派生しており、本質的には「かかと用のもの」または「かかと用のもの」を意味します。これは、サンダル、スリッパ、ブーツとは区別される、紐で結ばれた靴全般を指すラテン語として、しばしば漠然と解釈されます[ 1 ] 。テオドール・モムゼンは、サンダルも意味することがあると考えていました[ 2 ] 。同様に、中世ラテン語では、サンダルのみを使用する托鉢修道会と、完全に裸足でいる托鉢修道会の両方を示すために、形容詞discalceātusが使用されました。

通常は革製で鋲が打ち込まれたカルセウスは、平底で、通常は下腿まで達し、足と足首を完全に覆っていた。交差した革紐または靴紐で固定した。ショートブーツまたはハイカットシューズに相当し、軍用カリガよりも軽量で、ソッカスのようなスリッポンシューズよりも頑丈で、屋外での使用にも容易に対応できた。[ 3 ]
カルケイは、トーガと並んで、ローマ市民男性の民族衣装の特徴的な部分と考えられていました。トーガとカルケイの組み合わせは印象的でしたが、暑くて不快でもありました。ローマの詩人マルティアリスは、余暇やよりリラックスした田舎暮らしの環境では、帝政初期にはほとんど誰も着用していなかったと主張しました。[ 4 ]ローマでさえ、一部の高位市民は「周囲に合わせる」ために、カルケイよりも軽いギリシャのサンダルやソッキを好んで着用しました。 [ 5 ] [ 6 ]

平民のカルケウスは、染色されていないがなめされた革で作られていた。(代わりになめされていない生皮で作られたものはペロとして知られていた。)「貴族のカルケウス」(calceus patricius)は、しばしば赤、ティリアンパープル、またはそれに相当するものに染められていたようだ。[ 7 ]元老院議員や高位の神官も同様に、公務に従事する際には、赤い縁取りのあるトーガ・プラエテクスタとともにムレウスまたは「赤いカルケウス」(calceus mulleus)を着用することが期待されていた。フェストゥスは、ムレウスはもともとアルバ・ロンガの王が使用し、その後貴族に採用されたと主張した。[ 8 ]カッシウス・ディオは、貴族の靴にはもともと文字Rが刻印されていたと述べているが、[ 9 ]初期のラテン語では、後のPに近い形のRが使われていた。フランシス・X・ライアンは、この履物における階級の区別が、手続き上の地位ではなく、後列議員のsenatores pedariiという名称の原因であった可能性があると述べている。[ 2 ]大カトーは、共和政末期には、クルレ官職に就いた平民は、かつて貴族の履物であったものを履く権利があったと述べている。[ 8 ]凱旋式を祝ったマリウスのような平民の将軍も同様に履くことが許されていた。[ 10 ]タルバートは、帝政時代までには、階級全体で履物が依然として異なっていたという決定的な証拠はないと述べている。[ 11 ]おそらく皇帝が特定の地位の象徴の使用を自分たちだけに限定し始めたためだろう。[ 2 ]
Other calcei were distinguished by their ornamentation. The "equestrian calceus" (calceus equestris or equester) included distinct crescent-shaped buckles. The "senatorial calceus" (calceus senatorius) was likewise distinguished by a crescent-shaped ornament, an ivorylunula attached to the back of the shoe.[12] By the mid-imperial period, this was probably made of black leather.[13]
The "turned calceus" (New Latincalceus repandus) was an unrelated pointy-toed unisex Etruscan form of footwear, which receives its name from a passage in Cicero where he references Juno Sospita's calceoli repandi, "pointed slippers".[14][15]
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