ドッダバサヴァナグディ

ドッダバサヴァナグディ
ドッダバサヴァナグディ
ದೊಡ್ಡ ಬಸವನ ಗುಡಿ
	ブル寺院の眺め
宗教
所属	ヒンズー教
地区	バンガロール都市圏
神	バサバ
位置
位置	バンガロール
州	カルナタカ
国	インド
地理座標	北緯12°56′34.42″ 東経77°34′5.55″ / 北緯12.9428944° 東経77.5682083° / 12.9428944; 77.5682083
建築
タイプ	ヴィジャヤナガル

ドッダバサヴァナグディ(ナンディ寺院) は、インドのカルナータカ州最大の都市、南バンガロールのバサヴァナグディ地区、ブルテンプルロードにあります。このヒンズー教寺院は、ブグルロックと呼ばれる公園内にあります。

ここで言及されている雄牛は、ヒンドゥー教の神聖な半神で、ナンディと呼ばれています。ナンディはシヴァの熱心な信者であり従者です。ドッダバサヴァナグディは、世界最大のナンディ寺院の一つと言われています。ナンディの石像は、カンナダ語でベネと呼ばれるバターの層で絶えず覆われています。近くには象の頭を持つヒンドゥー教の神ガネーシャの像があります。

毎年、ヒンズー教のカルティカ・マーサ月の最後の月曜日と火曜日には、寺院の敷地内で落花生市が開催され、落花生が神に捧げられます。この市は、現地語で「カダレカアイ教区」と呼ばれています。カダレカアイ教区の期間中は、落花生売りや信者が会場に集まります。

バサヴァナ・グディは観光客が定期的に訪れる場所であり、カルナタカ州観光開発公社を含むほとんどの旅行会社がツアーを企画しています。

ブル寺院

ナンディ寺院は、ヒンズー教の神聖な雄牛（カンナダ語でバサヴァ）を崇拝するための寺院です。ナンディはシヴァ神のヴァーハナとして知られています。「ナンディ」という言葉はサンスクリット語で「喜び」を意味します。

この寺院は1537年にヴィジャヤナガル帝国のケンペ・ゴウダによってヴィジャヤナガル建築様式で建てられ、彼はまたベンガルールの都市を建設しました。^[1]^[2]この寺院の名前は、寺院の祭壇（ガルバグリハ）の台座に置かれた大きな花崗岩のナンディ一枚岩に由来しています。この一枚岩は、何年も木炭と油で磨かれて黒くなっていました。^[3]この寺院は小さく、ヴィジャヤナガル様式のポーチが正面にある祭壇のみで構成されています。祭壇の上の現在の塔（ヴィマーナ）は20世紀初頭に建設され、サイヴァ派の人物やモチーフで飾られています。^[4]

ここには世界最大のナンディ・ムルティが納められていると言われています。ムルティの高さは約15フィート（4.6メートル）、長さは約20フィート（6.1メートル）です。^[5]

伝説

数百年前、カルナータカ州バンガロールにバサヴァナグディという小さな村がありました。バサヴァナグディと、スンケナハリ、ガヴィプラム・グッタハリ、マヴァリ、ダサラハリなどの近隣の村の農民は落花生を栽培していました。これらの農民は、満月の夜になると雄牛が落花生畑に突進し、大きな被害を与え、大きな損失につながるという問題に繰り返し直面していました。

ある夜、農民たちは雄牛と対決することにしました。雄牛が現れると、彼らは丘の上を素早く駆け抜ける雄牛を追いかけました。しかし、頂上に着くと雄牛は姿を消し、代わりにナンディの偶像（カンナダ語ではバサバとも呼ばれる）を見つけました。驚いたことに、偶像はどんどん大きくなり始めました。農民たちは偶像がそれ以上大きくならないように、偶像の頭に鉄の釘を打ち込みました。雄牛の出現と偶像の発見を神のしるしと解釈し、彼らはナンディに最初の作物を捧げることを誓いました。

彼らはナンディバサヴァを祀る寺院を建てました。この寺院は現在、バサヴァナグディ、つまり牛の寺院として知られています。ナンディの像は高さ 15 フィート、長さ 20 フィートです。農民が最初の落花生の収穫を捧げる日は、カダレカイ教区として祝われます。この 2 日間のフェアはバサヴァナグディ牛の寺院の近くで開催され、遠くの村から農民がナンディに最初の収穫を捧げるためにやって来ます。フェアでは落花生のほかに、伝統的な人形、おもちゃ、腕輪、食品、その他の品物が販売され、農民に農産物で生計を立てる機会を提供します。

ビューグルロックガーデン

ブグルロックガーデンはドッダガネーシャ寺院の裏にあり、ブル寺院に隣接しています。この庭園の名前は、近隣の住民に警告するために非常に大きな岩の頂上から鳴らされるラッパの音に由来しています。木々が密集しており、木にとまっているコウモリの姿や鳴き声がよく見られます。カルナタカ州の有名人をモチーフにした水槽もあります。