ボンヘッファー（映画）

ボンヘッファー
劇場公開ポスター
監督	トッド・コマルニッキ
著者	トッド・コマルニッキ
制作：	エマニュエル・カンポウリス カミーユ・カンプーリス ラルフ・ウィンター マーク・オサリバン クロエ・カシス＝クロウ ジョン・ベネット・スキャンロン トッド・コマルニッキ
主演	ヨナス・ダスラー アウグスト・ディール デイビッド・ジョンソン フルラ・ボルグ モーリッツ・ブライブトロイ ナディーン・ハイデンライヒ パトリック・モレケン クラーク・ピーターズ
撮影	ジョン・マシソン
編集者	ブルー・マレー
音楽：	アントニオ・ピント・ ガブリエル・フェレイラ
制作 会社	タロスフィルム クロウズネストプロダクション フォンタナ
配布元	エンジェルスタジオ
発売日	2024年11月22日 ( 2024-11-22 )
実行時間	132分[1]
国	ベルギー アイルランド
言語	英語
予算	2500万ドル[2]
興行収入	1,220万ドル[3]

『ボンヘッファー』 （ボンヘッファー 牧師、スパイ、暗殺者、として公開）は、トッド・コマルニッキが脚本、製作、監督を務めたドイツの神学者で反ナチスの反体制活動家 ディートリッヒ・ボンヘッファーを描いた2024年の歴史ドラマスリラー映画です。出演はヨナス・ダスラー、アウグスト・ディール、ダヴィド・ジョンソン、フルーラ・ボルグ、モーリッツ・ブライブトロイ、クラーク・ピーターズです。

この映画は2024年11月22日にアメリカで公開されました。

1940年代のベルリンを舞台に、第三帝国時代にナチスに立ち向かったドイツの神学者であり牧師であった ディートリッヒ・ボンヘッファーの生涯をドラマ化している。^[4]

1914年、8歳のディートリッヒ・ボンヘッファーはドイツのブレスラウの自宅で兄のワルターとかくれんぼで遊んでいました。ワルターは家族に入隊の決意を伝え、すぐに兵役に就きました。その後、ワルターは戦闘で戦死し、家族は彼の葬儀に参列しました。

数年後、ボンヘッファーは米国で神学を学ぶ学生だった。米国滞在中、フランクという同級生を含むアフリカ系アメリカ人のバプテスト教徒と親しくなり、それが彼の精神的見解と宗教的信念に影響を与えた。ドイツに戻ったボンヘッファーの家族は、ドイツの教会への影響を含め、ナチ党の勢力拡大にうんざりしていた。ボンヘッファーは、ナチによる教会への変革を冒涜的であるとみなし、これに強く反対した。

• ディートリッヒ・ボンヘッファー役のヨナス・ダスラー
• アウグスト・ディール：マルティン・ニーメラー
• フランク・フィッシャー役のデヴィッド・ジョンソン
• ハンス・フォン・ドホナーニ役のフリューラ・ボーグ
• カール・ボンヘッファー役のモーリッツ・ブライブトロイ
• ナディーン・ハイデンライヒ（パウラ・ボンヘッファー役）
• パトリック・モレケン（ヴァルター・ボンヘッファー役）
• ウィリアム・ロビンソン（エバーハルト・ベスゲ役）
• クラーク・ピーターズ、パウエル牧師役
• シグムント・ラッシャー役のジェームズ・フリン

2018年、コマルニッキは当時『神のスパイ』と題されていたこの映画の撮影について語り、この映画を「第二次世界大戦における英雄的行為についての深遠かつ語られざる物語」と表現した。^[5]

2023年1月、ディートリッヒ・ボンヘッファー役にヨナス・ダスラーが決定し、フルーラ・ボルグ、デヴィッド・ジョンソン、アウグスト・ディール、モーリッツ・ブライブトロイが出演することが決定した。撮影監督のジョン・マシソンと美術デザイナーのジョン・ビアードもこのプロジェクトに参加することが明らかになった。^[6]

主要撮影はアイルランドのリムリック県^[7] 、クレア州およびティペラリー州^[8]、コークのセントフィンバーズ大聖堂^[9]などで行われた。^{[10]撮影はベルギーの}ブリュッセル、リエージュ^[11]、スパ[ ^12]でも行われた。バラエティ誌によると、撮影は2023年3月までに終了する予定である。^[13]

2023年11月、エンジェルスタジオは『神のスパイ』から『ボンヘッファー 牧師、スパイ、暗殺者』に改題されたこの映画の全世界配給権を取得した。^[14]この映画は2024年11月22日に米国で公開された。^[15]

ボンヘッファーは初日に1,900の劇場で230万ドルの興行収入を上げ、その後550万ドルで初登場4位となった。^[16]

批評集積サイトRotten Tomatoesでは、42人の批評家のレビューのうち64%が肯定的で、平均評価は6.5/10となっている。同サイトの総評は「ボンヘッファーは正義のスリラーとしての役割をほぼ果たしているが、歴史を華やかに扱うことで、この驚くべき実話をありきたりの昼間の映画に平板化させている」となっている。^[17]

バラエティ誌のジョー・レイドンは好意的なレビューで、「もしこの映画が2年前に公開されていたら、ナチス政権に立ち向かう勇敢なドイツ人についての、尊敬に値するが予想通りの時代劇の長い一連の中の最新作として受け取られたかもしれない。しかし、今日では、この映画はむしろ、現在の出来事を不穏に反映した、不愉快なほどタイムリーな警告物語のように感じられる」と書いている。^[18]

ボンヘッファーは公開前に論争を巻き起こした。数々の歴史的不正確さと誤解を招くマーケティングに加え、この映画は陰謀論を含むキリスト教右派の見解を助長していると非難された。^{[19] [20] [21]}

ドイツの週刊誌『ディ・ツァイト』では、国際ボンヘッファー協会の会長やボンヘッファーのドイツ語版と英語版の出版者を含むボンヘッファーの専門家たちが、この映画はキリスト教国家主義を推進するためにボンヘッファーの生涯を悪用していると非難している。^[20]映画のスローガン「正義のために立ち上がるためにどこまでできるか」はボンヘッファーが尋ねた質問ではないと彼らは書いている。『ディ・ツァイト』の同じページで、ボンヘッファーの甥の息子トビアス・コレンケは、ボンヘッファーがピストルを持っている様子を描いた映画の広告はとんでもない歴史の逆転だと述べている。^{[22] [23]}

この映画の監督、脚本家、プロデューサーであるトッド・コマルニッキは、この映画に対してなされた多くの非難は誤りであり、この映画は本質的には明らかに反ファシズム映画であると主張している。^[24]

国際ボンヘッファー協会は声明を発表し、ヨナス・ダスラー、アウグスト・ディール、デイヴィッド・ジョンソンを含む数名の俳優がキリスト教民族主義者による映画の盗用を非難した。^[25]署名者は右翼過激派によるボンヘッファーの生涯と遺産の悪用を批判した。^[26]

この映画では、ボンヘッファーがハーレムのナイトクラブでジャズバンドを率いて、人種差別的な事件で身体的暴行を受ける様子が描かれている。ボンヘッファーはニューヨーク滞在中にアビシニアン・バプテスト教会に通い、アフリカ系アメリカ人の霊歌に影響を受けたが、ジャズクラブで演奏したり、そのような衝突を経験したという証拠はない。これらのシーンは、彼の人種差別反対を強調するために脚色されたようだ。

この映画では、マルティン・ニーメラーは当初は個人的にはナチズムに反対していたが、公には反対していなかったと描かれている。実際には、彼は当初はアドルフ・ヒトラーの権力掌握を支持していた。1930 年代初頭、彼は多くのナチスの思想に共感し、極右の政治運動を支持していた。一部の出来事は、歴史的順序から外れて描かれている。たとえば、この映画ではマルティン・ニーメラーの有名な戦後の告白がナチス時代に描かれているが、これは歴史的に正確ではない。このような時系列の自由は、実際の出来事の時系列について視聴者を誤解させる可能性がある。

この映画は、ボンヘッファーの指導の下、告白教会がナチスに対する地下抵抗運動として活動していたことを示唆している。実際には、告白教会はドイツのプロテスタント教会のナチ化に反対していたが、秘密の抵抗グループではなかった。その主な焦点は、政治的抵抗を組織することではなく、神学的な完全性を維持することにあった。

重要な場面では、ボンヘッファーが平和主義の信念を放棄する場面が描かれており、これは非暴力への取り組みを完全に放棄したことを示唆している。歴史的に、ボンヘッファーはヒトラーに抵抗することの道徳的意味合いに取り組んでいたが、平和主義を全面的に放棄したわけではない。彼は抵抗運動への参加を複雑な道徳的決断とみなし、それに伴う倫理的ジレンマを認識していた。

この映画では、ディートリッヒ・ボンヘッファーがヒトラー暗殺の陰謀の中心人物として描かれており、爆弾計画を積極的に計画し、議論する場面も含まれている。実際には、ボンヘッファーは抵抗運動を認識し、道徳的に支持していたが、暗殺計画への直接的な関与は立証されていない。彼の主な貢献は、ナチズムに対する神学的な反対と、告白教会への関与によるものであった。

映画ではボンヘッファーが絞首刑に処せられた場所が変更されている。映画では彼は廃校の外で絞首刑に処せられたが、実際にはフロッセンビュルク強制収容所で絞首刑に処せられた。また、彼は絞首刑のときは裸だったが、映画では服を着た状態で描かれていたことも変更されている。

• 公式サイト
• IMDbのボンヘッファー