ミンチの青い男たち

ミンチ川のブルーマンは、ストームケルピー（スコットランド・ゲール語：na fir ghorma、 スコットランド・ゲール語の発音： [nə fiɾʲ ˈɣɔɾɔmə]）としても知られ、アウター・ヘブリディーズ諸島北部とスコットランド本土の間の海域に生息し、溺死する船員や沈没する難破船を探している神話上の生き物です。ミンチ川とその周辺地域北部、東はウィックまで生息しているようで、スコットランドの他の地域では知られておらず、世界の他の地域にも同様のものは存在しません。

青い色を除けば、この神話上の生き物は人間によく似ていて、大きさもほぼ同じです。嵐を起こす力を持っていますが、天気が良いときは水面か水面のすぐ下で眠りながら浮かんでいます。青い男たちは上半身を海から出して泳ぎ、イルカのように体をひねったり潜ったりします。彼らは話すことができ、集団が船に近づくと、その長が船長に詩を2行叫び、詩を完成させるよう挑戦することがあります。船長がその課題に失敗すると、青い男たちは船を 転覆させようとします。

神話上の青い男たちを説明するために、彼らは海の擬人化であるかもしれない、あるいはピクト人が起源であるかもしれないという説がある。ピクト人の体にはペイントが施されており、カヤックに似たボートで海を渡っているのが見られた場合、水から体を上げる男性の印象を与えたかもしれない。あるいは、青い男の起源は、バイキングがスコットランドに連れて行った北アフリカの奴隷にあり、彼らはミンチ諸島のシアント諸島の近くで冬を過ごしたという説もある。

ミンチ海峡は、スコットランド北西部のハイランド地方と北部インナー・ヘブリディーズ諸島を北部アウター・ヘブリディーズ諸島から隔てる海峡で、ブルー・マンの故郷である。^[1]スコットランド・ゲール語でブルー・マンはna fir ghorma（属格fear gorm、例えばsruth nam fear gorm「ブルー・マンの川」）である。^[2]

ブルーマンはストームケルピーとも呼ばれる。^{[3] [4]}スコットランドの民間伝承で最も一般的な水の精霊であるケルピーは、 ^[5] 力強い馬として描写されることが多いが、^[6]その名前はスコットランド全土でいくつかの異なる形式や寓話に由来している。^[5]ケルピーという名前は、スコットランド・ゲール語で「雌牛」または「子馬」を意味するcalpaまたはcailpeachに由来している可能性がある。^[7]

神話上のブルーマンは、3つに分かれた「堕天使」の一族だった可能性がある。最初の一族は地上に住む妖精になり、2番目は海に住むブルーマンに進化し、残りは空のオーロラの「メリーダンサー」になった。 ^[8]伝説上の生き物は人間と同じ大きさだが、名前が示すように、色は青い。^[9]作家でジャーナリストのルイス・スペンスは、彼らの青い色は海の色から来ているため、彼らは「海そのものの擬人化」であると考えていた。^[10]彼らの顔は灰色で、形が長く^[9]、中には腕が長く、これも灰色で、青い帽子を好んでいる。^[3]少なくとも1つの記録では、彼らには翼もあるとされている。^[11]スカイ島の北19キロ（12マイル）にあるシアント諸島周辺の荒れた海は、どんな天候でも急潮の影響を受ける地域で、^[12]ブルーマンが住む洞窟のそばを流れており、^[13]多くの船が難破したことから破壊の流れとして知られています。^[13]

他のストームケルピーはコリヴレッカン湾に生息していると報告されているが^[14]、詩人、作家、民俗学者のアラスデア・アルピン・マクレガーはこれを「ハイランドのストームケルピーの中で最も獰猛」と表現しているが^[14] 、ブルーマンは非常に限られた地域に限定されている。ドナルド・A・マッケンジーによると、世界中、いやスコットランドの他の地域でさえも、ブルーマンに匹敵するものはいない。精霊や悪魔の信仰としては、これほど限られた範囲に生息することはまれである。[ ^15]民俗学者でタイリー島の牧師であるジョン・グレゴルソン・キャンベルは、例えば本土の近くの海岸にあるアーガイルではブルーマンは知られていないと述べているが^{[9] 、1700年半ばにシェトランド諸島の}クワーフを訪れたスコットランド国教会の牧師ジョン・ブランドは、島の周りの海域にブルーマンと思われるものがいたという話を語っている^{[16] 。 [17]}ひげを生やした老人の姿で水面から現れ、追っていた船の乗客と乗組員を恐怖に陥れた。^[17]

伝統的な物語では、ブルーマンは激しい嵐を起こす力を持っているが、天気が良いときは水面下で眠ったり浮かんだりする。^{[3]彼らは腰から上を海から上げて泳ぎ、}イルカのように体をひねったり潜ったりする。^[18]夜空が晴れて明るいときは、この生き物は楽しむためにシンティをする。 ^[19]彼らは船員と話をしたり会話したりすることができ、特に船を水しぶきで濡らすときには声が大きく、船が転覆すると大声で笑う。^[20]

青い男たちが通りかかった船を攻撃するために集まるとき、彼らの長（時にはショーニーと呼ばれる）^[11]は水から立ち上がり、船長に向かって2行の詩を叫びます。船長が2行追加して詩を完成させることができない場合、青い男たちは船を奪います。^[21]マッケンジーは、船長と青い男たちの長との間の次のやり取りを強調しています：^[22]

青い酋長：黒帽子の男よ、何を言うのだ
、お前の誇り高き船が海水を切り裂くとき？
船長：私の速い船は最短距離を進む
、そして私はお前の航路を一つ一つ追いかける、青い酋長：私の部下は熱心だ、私の部下は お前を波の下に引きずり込む
準備ができている 、船長：私の船は速く、私の船は安定している、 もし沈めば、お前の洞窟は破壊されるだろう。

素早い対応にブルー・チーフは驚いた。敗北し船に損害を与えることができなかったブルー・マンたちは海底の洞窟に戻り、船が海峡を自由に通過できるようにした。^[23]ブルー・マンたちは、通過中の船に乗り込んで乗組員に貢物を要求し、それがなければ嵐を起こすと脅すこともある。^[11]

生き残った物語には、精霊を殺そうとする試みについて言及しているものはありませんが、グレゴルソン・キャンベルの物語には、青い男が捕らえられたことが記されています。船員たちは、青い男が「水上で眠っている」のを発見した後、彼を捕まえて船に縛り付けます。^[9] 2人の仲間の青い男が、船に向かって泳ぎながら、お互いに呼びかけながら追いかけます。

ダンカンは1人、ドナルドは2人。
岸に着くまでにもう1人必要になるだろうか？^[24]

仲間の声を聞くと、捕らわれた霊魂は拘束を解かれ、船外に飛び込みながらこう答えます。

ダンカンの声が聞こえる、ドナルドも近くにいる
、しかし助けは必要ない、とイアン・モアは強く主張する。^[24]

そのため、船員たちは、すべてのブルーマンがお互いに呼び合う名前を持っていると信じていました。^[24]

マッケンジーの青い男の伝説に関する説明は、アイルランド年代記の研究に一部基づいており、ノルウェーの最初の王であるハーラル美髪王とヴァイキングとの戦いの時代にまで遡る。スコットランド・ゲール語のfir ghormaは「青い男」を意味し、^{[25] [26]}ドウェリーによれば黒人を表す。^[27]したがって、青い男のゲール語名の一つであるsruth nam fear gorm は文字通り「青い男の流れ」と訳される。^[28]つまり「黒人の川、潮、流れ」である。^[29] 9世紀頃、ヴァイキングは捕らえて奴隷として使っていたムーア人をアイルランドに連れて行った。ヴァイキングは冬の数か月をシアント諸島の近くで過ごし、マッケンジーは青い男の物語を「置き去りにされた外国人奴隷」に帰している。^{[30]彼は歴史家}アラン・オール・アンダーソンの『スコットランド史の初期資料、西暦500年から1286年』からの抜粋を引用している。^{[31] [32]}

これらは青い人々 [ fir gorma ] でした。なぜなら、ムーア人は黒人と同じであり、モーリタニアは黒人の国 [ 文字通り、黒さと同じ ] と同じだからです。

最近の新聞報道では、マッケンジーの仮説が繰り返されている。^[33]歴史家マルコム・アーチボルドは、この伝説がノルウェー人が北アフリカの奴隷を所有していた時代に由来することに同意しているが、この神話は「砂漠の青い男たち」として知られていたサハラ・アフリカのトゥアレグ族に由来するのではないかと推測している。^[10]

ミンチ諸島のブルーマンの起源は、ピクト人（ラテン語名のpictiは「塗り絵をした人々」を意味する） ^{[34] 「刺青をする人々」にあるかもしれない。彼らが}フィン人のカヤックに似たボートで水を渡っているのを見かけたら、素朴な島民や船乗りに、上半身が水面から浮かび上がっているような印象を与えたかもしれない。^[35]

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