ビビ・ヘイバト・モスク

ビビヘイバット モスク
日中のモスクの外の景色。
宗教
所属	イスラム教
地区	シホフ
州	ビビヘイベット
地域	アブシェロン
教会または組織の地位	モスク
位置
位置	バクー、アゼルバイジャン
建築
建築家	ファフラディン・ミラレイ
タイプ	モスク
スタイル	イスラムの シルヴァンスタイル
ミナレット​	2

ビビ・ヘイバト・モスク（アゼルバイジャン語：Bibiheybət məscidi ）は、アゼルバイジャンのバクーにある歴史的なモスクです。1990年代に建てられた現存する建物は、13世紀にシルヴァンシャー・ファルフザード2世・イブン・アフシターン2世によって建てられた同名のモスクを再建したもので、1936年にボルシェビキによって完全に破壊されました。

ビビ・ヘイバト・モスクにはウケイマ・ハヌム（イスラムの預言者ムハンマドの子孫）の墓があり、今日ではこの地域のイスラム教徒の精神的中心地であり、アゼルバイジャンにおけるイスラム建築の主要な建造物の一つとなっています。

このモスクは「ファティマのモスク」と呼ばれることもあります。これは、アレクサンドル・デュマが1850 年代にこのモスクを訪れた際に描写した言葉です。

このモスクは、アッバース朝カリフの迫害からバクーに逃れたシーア派 第7代イマーム、ムサ・アル・カディムの娘の墓の上に建てられました。墓には、ウケイマ・ハーヌムが聖なる一族に属していることを示す次のような石碑が刻まれています。「ここには、預言者ムハンマドの子孫、第6代イマーム・ジャアファル・サディークの孫娘、第7代イマーム・ムサ・アル・カディムの娘、第8代イマーム・アリー・アル・リダの姉妹であるウケイマ・ハーヌムが埋葬された。」^[1]

歴史家たちは、モスクの南壁に書かれた文字に基づいて、このモスクが13世紀末までに建設されたとしている。モスクの壁にはアラビア語で「マフムード・イブン・サアドの作品」と刻まれており、これはバクー近郊のナルダラン要塞を建設した建築家と同じ人物である。^{[2] [3]}

ハジ・シェイク・シャリフは、このモスクの近くに埋葬されている多くのイスラム教徒の一人です。彼はスーフィズムを広めるためにバクーにやって来て、残りの人生をこのモスクで過ごしました。^[2]

1840年代にこのモスクを訪れた有名なフランスの作家、アレクサンドル・デュマは、著書『世界』の中でこう書いている。「このモスクは不妊の女性のための礼拝所であり、彼女たちはここに歩いて来て礼拝し、1年以内に出産能力を得る。」

このモスクについての言及は、アッバスグル・バキハノフ、イリヤ・ベレジン、ヨハネス・アルブレヒト・ベルンハルト・ドルン、ニコラス・ハニコフ、エフゲニー・パホモフなど、地元およびヨーロッパの探検家や旅行者の著作にも見られます。

1911年、バクーの守護者アラスガル・アガ・ダダショフは建築家ハジ・ナジャフとともにモスクの新しい建物を建設しました。また、墓と古いモスクの再建は立方体の形をとりました。

1920年にアゼルバイジャンでソビエト政権が樹立すると、ボルシェビキは宗教に対して激しい攻撃を開始した。ビビ・ヘイバト・モスクは、バクーのロシア正教会の アレクサンドル・ネフスキー大聖堂やローマカトリック の無原罪懐胎教会とともに新政権の標的となった。このモスクは1934年にソビエトの反宗教キャンペーンの結果爆破された。^{[1] [4]}

モスクが破壊された後、同年モスクワでソ連政府は歴史的に重要な建築記念碑の保存を決定し、アズコムスタリサの議長サラモフはモスクの破壊によりシベリアへの20年の流刑を宣告された。 ^[1]

1994年、アゼルバイジャンが独立すると、当時のヘイダル・アリエフ大統領は、破壊された場所にビビ・ヘイバト・モスクの新しい建物を建設するよう命じた。^[1]複合施設のレイアウトと規模は、爆発直前に撮影された写真に基づいて1980年に復元された。1925年に書かれたG.サディグの小さな記事が重要な役割を果たしたほか、1920年代半ばのモスクの敷地の状態を説明したさまざまな旅行者の記録も、モスクの修復に重要な役割を果たした。

1997年7月11日にはヘイダル・アリエフ大統領も出席して献堂式が行われた。^[1] 1999年5月には新モスクの落成式が行われ、2008年にはシルヴァンシャフ・ファルーザデとヘイダル・アリエフの記念碑が公開された。^[5]

モスクは2005年に大統領令により再建され、拡張された。巡礼者の利便性を確保するために新しいホールが建設された。^[6]

古いモスクは墓の南側に位置し、モスクの西側には高さ 20 メートル (66 フィート) のミナレットがありました。後に、ミナレットの南側のモスクに納骨堂と 2 つの壁龕が増築されました。壁龕にはファタリ・ハーンの名が刻まれており、現在、彼の墓石の大理石板はアゼルバイジャン国立歴史博物館に所蔵されています。

1305年から1313年にかけて、マフムード・イブン・サアドはモスクのミナレットを建設した。小さな柱で支えられた螺旋状の鍾乳石の頂上には、レブロフの半円形のドームが乗っていた。ミナレットの手すりには石の格子模様が施されていた。グラフィック研究によると、ミナレットの高さは約22メートルであった。^[7]

複合施設の豪華な内部は装飾品で飾られていました。モスクの内部には、ランセットアーチのある長方形の部屋がありました。ドームの下にはシャンデリアと燭台 (シャムダン) があり、それを吊るすフックはステンドグラスに囲まれていました。

墓に隣接するミナレットとモスクの北側には、ヨハネス・アルブレヒト・ベルンハルト・ドルンによって発見された碑文がありました。碑文から、この霊廟は1619年に建てられ、翌日の勤務後に亡くなったシェイク・シャリフ・シェイク・ビン・アビドによってここに埋葬されたことが明らかになりました。

現代的に修復されたこのモスクは、シルヴァン建築派の典型的な例です。このモスクには、古いモスクの伝統的な波形亜鉛メッキ鉄板の形状を保った 3 つのドームと 2 つのミナレットがあります。ドームは緑と青緑色の鏡で飾られ、縁にはコーランからの金箔の碑文が刻まれています。男性用の祈祷室は建物の南側、女性用の祈祷室は北側にあります。その間に霊廟があります。

建設者たちは、グルバートなどの地元の石灰岩を使用しました。内部の壁には、ムハッガ、スルス、ジャミスルス、クーフィー体、クーフィーシャトランジ、ムサルサグ、ソファ、トゥグラなどのカリグラフィーの碑文が彫られた大理石の彫刻があります。また、イスリミ、シュキュファ、バンディ・ルミ、ゼンジリ・セルチュク（セルジューク朝）、シャムシ、ジャファリ、アフマ・ユマなどの装飾構成も広く使用されました。

このモスクはアゼルバイジャンの建築家サナン・スルタノフによって設計された。^{[要出典] [8]}

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  ビビ・ヘイバト・モスクの内部
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  ビビ・ヘイバト・モスクの内部
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  墓
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  モスクの入り口
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  東洋のデザイン
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  2008年に修復されたモスク
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  ヴィゴ・ピーター・オラフ・ランガーによるモスクのイラスト

北緯40°18′31″ 東経49°49′13″ / 北緯40.30861° 東経49.82028° / 40.30861; 49.82028

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