北緯37°58′13″ 東経23°43′40″ / 北緯37.97034° 東経23.727784° / 37.97034; 23.727784

パイドロスのベーマ(古代ギリシア語:Βῆμα τοῦ Φαίδρου)は、紀元3世紀[1] [2]に作られた大理石の舞台で、アテネのディオニュソス劇場の舞台前面として使われていました。ハドリアヌス朝またはアントニヌス朝の新アッティカ時代の ローマ彫刻で飾られています。この彫刻は古代のある時点で解体され、不明な場所から移動され、[3]アテネのアルコンであったパイドロスによって劇場のベーマに再建されました。[4]舞台前面を飾る4つの石のレリーフは、ディオニュソスの生涯の場面を描いており、1) ディオニュソスの誕生、2) ディオニュソスのアッティカへの入場、3) ディオニュソスとバシリンナ の神聖な結婚、4) ディオニュソスの即位です。これらのシーンは、しゃがんだシレノイによって囲まれています。
説明
彫刻は、鑑賞者の左から右に読むと、ディオニュソスの誕生と見られる場面で始まる。4人の人物から構成され、最初は半裸で座っている人物で、おそらくゼウスと向かい合っているのは、ヘルメスと推定される小さな子供を抱いている若者、そしてゼウスの腿から2度目に誕生したばかりの幼児ディオニュソスである。[5]場面を囲むのは、それぞれ盾を持っている2人の裸の男性像で、これらはコリバンテスかクレテスであると推測されている。[6]次の石板は、ワインの贈り物の授与、アッティカへのディオニュソス崇拝の導入を表し、悲劇の始まりを暗示しています。[7]ここでも4人の人物が描かれており、右から左に読むと、クラミスとライオンの皮を着た若い男性像が右を向いて身振りで示しています。そのすぐ隣には、ブドウの蔓、豹皮、コトゥルニという属性からディオニュソスであると特定される人物像がある。彼と右隣の人物像の間には小さな祭壇があり、後者の人物像は、犬のマエラと繋がれたヤギを連れたイカリオスかもしれない。鑑賞者の左側には、おそらくメナドであるドレープをまとった女性がおり、エリゴネーと特定されることもある。3 番目の石板には3人の人物像があり、4人目の人物像は時の経過とともに失われているが、左からディオニュソス、バシリーナ、テュケーであると推測されている。[8]鑑賞者の右端にある最後の石板には、おそらく左からテュケー、テセウス、バシリーナ、そして王座に就いたディオニュソスが描かれている。[9]
彫刻が現在の配置に合うようにサイズが縮小されていること、また年代的な理由から、二次的な材料が再利用されていることは明らかである。彫刻の元々の年代や場所については決定的な答えは出されていないが、2世紀前半に建てられた高層プルピトゥムのスカエナ・フロンズに設置されることを意図していたのではないかとの説もある。 [10]
参照
注記
- ^ トラヴロス、p.538
- ^ フランツは紀元300年から345年頃の可能性を示唆している。フランツ、1982年、38ページ
- ^ トラヴロス、538ページ。
- ^ IG II 2 5021、彼の碑文はオーケストラからステージへ続く階段の最上段に保存されており、次のように書かれています。神聖な儀式を愛するあなたのために、この美しい舞台は、生命を与えるアテネのアルコンであるゾリオスの息子パイドロスによって建てられました。
- ^ スタージョン、32ページ
- ^ Sturgeon、34ページ。これら2つのタイプは混同されがちですが、明確に区別できるものです。
- ^ スタージョン、37ページ。
- ^ スタージョン、38ページ
- ^ スタージョン、40ページ。
- ^ スタージョン、p.45
参考文献
- メアリー・C・スタージョン、「アテネのディオニュソス劇場のレリーフ」、アメリカ考古学ジャーナル、第81巻第1号(1977年冬)、pp.31-53
- アリソン・フランツ、「ディオニュソス劇場のパイドロス・ベマの年代」、ヘスペリア補足資料、第 20 巻、アテネの建築、彫刻、地形に関する研究。ホーマー・A・トンプソンに贈呈(1982 年)、34-39+194-195 ページ
- マーガレーテ・ビーバー『ギリシャ・ローマ劇場の歴史』プリンストン、1961年。
- AW ピカード・ケンブリッジ、『アテネのディオニュソス劇場』、オックスフォード、1946 年。
- ジョン・トラヴロス『古代アテネ図解辞典』 1980年。
