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| 北岳寺 | |
|---|---|
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| 宗教 | |
| 所属 | 道教 |
| 州 | 河北省 |
| 位置 | |
| 位置 | 曲陽 |
| 地理座標 | 北緯38°37′19.20″ 東経114°41′28.14″ / 北緯38.6220000° 東経114.6911500° / 38.6220000; 114.6911500 |
| 建築 | |
| 完了 | 1270 元朝 |
| 北岳寺 | |||||||||||||||||||||
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| 繁体字中国語 | 北嶽廟 | ||||||||||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 北岳庙 | ||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「北峰寺」 | ||||||||||||||||||||
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北岳寺（中国語：北岳庙）は、中国河北省曲陽市にある道教寺院です。この寺院は、遼朝が衡山を占領していた時代に、宋朝の皇帝が衡山に供物を捧げるために使用されました。寺院の殿寧殿は、元朝に建てられた現存する木造建築物の中で最大かつ最古で、最も重要なものの一つです。[1] [2]寺院には3つの門、八角形の亭、そして多くの古代の石碑があります。
歴史
北岳寺は北魏（386-584）または唐（618-907）の時代に最初に建てられましたが、この場所は漢王朝の紀元前2世紀にはすでに使用されていた可能性があります。[2] [3]この寺院は2度再建されており、最初は950年代に契丹によって破壊された後、991年に再建され、次は1270年です。[3] 1672年に書かれた曲陽の地方史に掲載されている寺院の現存する画像によると、この頃には寺院は現在の構成になっていました。[4]
宋代には、北岳寺は道教の聖山の一つである北峰の衡山に供物を捧げる代替地として使われていた。この時代、衡山は遼朝（916-1125）の支配下にあった。政治的正当性を維持し、道教の支援を受けるために、宋の皇帝は衡山に供物を捧げる場所として北岳寺を選んだ。[5]衡山は宋の支配下ではなかったが、宋は敵の支配地域を切り抜けて、供物を導く「風水脈」がそこに届くと信じていた。 [6]
建築
北岳寺は南北軸に沿って建てられており、6つの建物が現存している。南から北にかけて、門、明代に建てられた天一阁と呼ばれる八角形の建物、さらに2つの門、徳寧殿がある。徳寧殿の前の大きな壇上には現在石像の残骸があるが、かつては別の殿があった場所である。[4]寺の標識によると、建物の多くは20世紀後半に再建されたものである。[7]
寺院を囲む壁は、曲陽を囲む城壁の一部でした。寺院の南門はかつて町の正門の一つとして機能していました。寺院の一部である遺跡を除いて、この壁は何も残っていません。[3]寺院の敷地内には、北魏から清朝までの137を超える石碑もあります。[8]
デニングホール
徳寧殿は寺院のメインホールであり、元朝の1270年に建てられました。[9]ホールの正面には、25メートル×20メートルの月台と呼ばれる巨大なプラットフォームがあります。非常に高いプラットフォームの上に建てられた徳寧殿へは、中央の正面階段または月台に取り付けられた2つの側面階段のいずれかで行くことができます。プラットフォームの周囲を囲むのは、ライオンで覆われた白い大理石の欄干です。ホール自体は7ベイ×4ベイで、屋根付きのアーケードに囲まれています。[1]宋代の建築論文である営造法志によると、徳寧殿には6番目の普祖型の柱の支柱が屋根を支えています。このタイプの支柱は、3つの横支柱と3つの水平支柱の腕を持っています。[10] 6番目の普祖の支柱は、元代に現存する最も複雑なものである。[11]複雑な支柱、大理石の欄干、基壇の高さに基づいて、スタインハートは徳寧殿を元代に遡る現存する2つの最も著名で重要な木造殿のうちの1つであると特定している。[12] [13]これらの特徴は首都の建築の説明とも密接に一致しており、徳寧殿は元代の首都大都（現在の北京）の建築を代表するものであることを意味している。[14]
徳寧殿の壁3面には道教の壁画が描かれている。[8]西側の壁画は唐代に描かれたと言われており、縦17メートル、横7メートルで、上部に翼のある生き物を乗せた地元の水の神が描かれている。西側壁画とほぼ同じ大きさの東側壁画には龍王が描かれている。 [ 15]殿内には9体の彫像があり、すべて殿より最近の時代のものである。[14]
注記
- ^ Steinhardt (1998)、69頁を参照。
- ^ ab Zhao and Liang (2008)、114。
- ^ abc スタインハート（1998）、82。
- ^ Steinhardt (1998)、81頁を参照。
- ^ グーサート（2008）、481。
- ^ スタインハート（1998）、84。
- ^ 北岳寺の三山門の額の写真
- ^ ab Zhao and Liang (2008)、115ページ。
- ^ スタインハート（1988）、61。
- ^ スタインハート（1988）、68。
- ^ スタインハート（1998）、71。
- ^ スタインハート（1998）、72。
- ^ スタインハートはまた、山西省瑞城の永楽宮の三清堂を著名な堂として挙げている。
- ^ Steinhardt (2000)、68頁を参照。
- ^ スタインハート（1998）、86。
参考文献
- グースサート、ヴィンセント。 「衡山」。ファブリツィオ・プレガディオ編、道教百科事典（ロンドン：Routledge、2008年）、481–482。ISBN 0-7007-1200-3。
- スタインハート、ナンシー・シャッツマン。「道教建築」、スティーブン・リトル、ショーン・アイクマン編『道教と中国の芸術』（シカゴ：シカゴ美術館、2000年）、57～76ページ。ISBN 978-0-520-22785-9。
- スタインハート、ナンシー・シャッツマン。「元朝ホールの定義に向けて」建築歴史家協会誌（第47巻第1号、1988年）、57-73。
- スタインハート、ナンシー・シャッツマン。 「曲陽の北峰の寺院」『Artibus Asiae Vol. 58、No. 1/2 (1998)、69–90。ISSN 0004-3648
- 趙寧・梁愛編（中国語）河北天津（河北、天津）。北京: China Travel Press (中国旅游出版社)、2008。ISBN 978-7-5032-3299-2。