ライチュールの戦い

ライチュールの戦い
ライチュール砦
日付 1520年5月19日[1] [2] 位置 ライチュール、カルナタカ州、インド 結果 ヴィジャヤナガルの勝利 首都ビジャプールの完全な略奪と破壊[3]
交戦国
ヴィジャヤナガル王国	ビジャプール王国
指揮官とリーダー
クリシュナデヴァラヤ[4] ティムマルース	イスマイル・アディル・シャー [4] ミルザ・ジャハーンギル † サラブト・カーン (捕虜) [5] アサダ・カーン[6]
強さ
現代の情報源 兵士132,000人（騎兵32,000人、象550頭） ポルトガル代表団 別の推定値。 3万人の兵士 現代の推定 歩兵7万騎兵 3万 550頭の戦象[要出典]	現代の情報源 歩兵12万人 騎兵18,000 150頭の象 砦内部: 8,000人の歩兵 400頭の馬 20頭の象 30基のカタパルト 200基の重砲
死傷者と損失
16,000人の兵士が死亡（当時の資料）	不明だが重い[引用が必要]

ライチュールの戦いは、 1520年にインドのライチュールの町でヴィジャヤナガル帝国とビジャープル王国の間で戦われた戦いである^{[7] 。この戦いはヴィジャヤナガル帝国軍の決定的な勝利に終わり、ビジャープル王国の支配者は敗北して}クリシュナ川の向こうに追いやられた^[8]。

ライチュールの砦は1294年にカーカティヤ王プラタパルドラによって建設され、カーカティヤ朝の衰退後ヴィジャヤナガル王国に引き継がれた。それ以来、この砦は2世紀近くにわたって争奪戦が続いていた。この砦は1323年にムハンマド・ビン・トゥグルクによって北デカンの他の地域とともに占領された。バフマニー・スルタン国は1347年にこの砦を占領した。 ^[9]サルヴァ・ナラシムハ・デーヴァ・ラーヤはバフマニー人からライチュールの街を奪還しようとしたが失敗した。ライチュールの戦いの前兆は1520年に始まりました。その年、クリシュナデーヴァラーヤは彼に仕えるイスラム教徒のサイード・マライカルに、馬を買うための多額の金を持たせてゴアに派遣しました。マライカはクリシュナデーヴァラヤの目的を裏切り、金を持ってアディル・カーンのもとへ行き、協力を申し出た。クリシュナデーヴァラヤはマライカを金と共に返還するよう要求したが、これは拒否された。平和の期間中、クリシュナデーヴァラヤはライチュール・ドアブへの大攻撃に向けて綿密な準備を進めた。

戦いはライチュールでクリシュナデワラヤ軍とビジャープル王国軍の間で戦われた。^[7]ヴィジャヤナガル軍の主力司令官はサルヴァ・ティマルース、別名サルヴァ・ティマであった。^[10]同時代の資料によると、ヴィジャヤナガル帝国の軍勢は騎兵32,600人と象551頭であった。ビジャープル王国の軍勢は騎兵7,000人と象250頭であった。近現代の著述家の間では、双方の歩兵の数について意見が一致していない。同時​​代の資料によると、クリシュナデワラヤの歩兵軍は兵士70万人強であった。^[11] アーディル・シャーは歩兵12万人、馬18,000頭、象150頭の強力な軍勢を率いてライチュール救援に向かった。数では劣勢だったが、彼の砲兵の優位性は大きかった。クリシュナ川に到着すると、ヴィジャヤナガル軍が川を塞いでいた。彼は川を渡り、クリシュナの陣営に向かって進軍した。両軍は戦闘の準備を整え、武装して一夜を過ごした。翌朝、クリシュナデーヴァはムスリム人への攻撃を命じ、最初は前進したものの、ビージャプール軍の激しい砲火に直面した。ヒンドゥー軍は混乱して撤退し、クリシュナデーヴァラヤは部隊を結集して反撃し、最終的に敵はパニックに陥って撤退した。^{[12] [13]ヴィジャヤナガルのリーダー、} クリシュナデーヴァは残りの部隊を鼓舞し、逃げる代わりに兵士として死ぬことを誓った。彼は忠実な将校たちを呼び集め、彼らは一緒に敵に突撃した。この予想外の反撃によりビージャプール軍は撤退し、混乱と多くの死傷者を出した。ヴィジャヤナガル軍は1万6千人以上の死者を出し、一方ビジャプール軍はミルザ・ジャハンギルを含む多数の死者を出し、サラブト・ハーンを含む5人の重要な隊長が捕虜となった。^[13]敵が撤退するのを見て、クリシュナの将軍たちは戦闘継続の許可を求めた。しかし、平和を優先し、彼は部隊に撤退を命じた。ビジャプール軍の陣地を占領した後、クリシュナは戦利品を数えた。象100頭、大砲400門、テント、馬、牛、その他の動物。彼は捕らえた女性を解放し、葬儀で戦死者を称え、施しを配った。戦いが終わると、クリシュナはライチュールの包囲に戻った。^{[13]さらに、火器を使用したクリストヴァン・デ・フィゲイレド[15]}指揮下のポルトガル軍^[14]の活用が要塞の征服に役立った。^[16]ポルトガル人との接触を通じて入手した火縄銃は、ヴィジャヤナガル帝国の軍隊でも使用された可能性が高い。 ^[17]さらに、ポルトガル人は火縄銃で城壁から守備隊を撃ち落とし、これにより包囲軍は要塞線に接近して石を破壊することができた。絶望に追い込まれ、総督が殺害されたため、守備隊は降伏した。^[12]ポルトガルの記録によると、大砲はビジャープル・スルタン朝によって広く使用されたが、ヴィジャヤナガル帝国はせいぜい最小限しか使用しなかった。^[18] ビジャープル・スルタン朝の火力が優れていたにもかかわらず、ヴィジャヤナガル帝国が勝利を収めた。 ^[19]

ライチュールの町が降伏すると、クリシュナデーヴァラヤは凱旋入場した。^[20] クリシュナデーヴァラヤはライチュールのビジャプリの将軍たちに残酷だった。多くのビジャプリの将軍が領地を失った。アーディル・シャーが彼のもとに来て敬意を表し、足にキスをすれば、領地は返還されるだろうと。しかし、結局降伏は実現しなかった。クリシュナデーヴァラヤはその後、軍を率いて北のビジャプルまで行き、そこを占領した。^[3]ヴィジャヤナガルに戻ったクリシュナデーヴァラヤは、ライチュールの砦を含む捕獲品の返還を求めるイスマーイール・アーディル・ハーンの使節を迎えた。クリシュナラヤは、アーディル・ハーンが敬意を表すという条件で同意した。 ^{[3] [12]}会談はムドガルで予定されていたが、クリシュナデーヴァラヤが到着したときにアーディル・ハーンは欠席していた。激怒した彼はビジャープルに進軍し、アーディル・シャーは逃亡し、クリシュナ・デーヴァラーヤは王宮を占拠した。ビジャープルは市を略奪するつもりはなかったが、被害を受けた。^{[21] [12]}

アディル・シャーは交渉を試みたが、大使のアサド・カーン・ラリが彼を裏切り、会談失敗はサラバト・カーンの干渉によるものだと主張した。その嘘を信じたクリシュナデーヴァラヤはサラバトの処刑を命じた。アサド・カーンは目的を達成し逃亡した。^{[21] [12]}

大使の欺瞞に激怒したクリシュナデワラヤはビジャープルに侵攻し、いくつかの都市を破壊し占領した。サガールでは大軍と対峙し、双方に多大な損害を与えながらも決戦で勝利した。クリシュナラヤはカラブラギ県のショラプルとケンバでも戦いに勝利した。^{[21] [22] [12]彼は、}アーディル・シャーに捕らえられていたバフマニー朝の元王の息子3人を捕虜にし、長男をデカンの王に宣言した。^[23]デカン単一王国の廃墟の上に地位を築いた5人のスルタンの統治を転覆させようとするこの試みは、共通の敵に対する敵意を強める結果にしかならなかった。^[24]クリシュナデワラヤは、アーディル・シャーが領有していたベルガウムへの攻撃の準備を始めた。その後すぐに、彼はプロジェクトを遂行する途中で重病にかかり、1530年に45歳で亡くなりました。彼の後を継いだのはアチュタ・デーヴァ・ラーヤでした。

東洋学者や民族主義の歴史家たちは、この戦いはヒンドゥー教徒とイスラム教徒の文明の衝突の一部であったと主張した。 ^{[12] [25]}現代の学者たちは、そのような描写は誤りであるとして否定している。^{[26] [27]}ライチュールの戦いは広範囲に及ぶ影響を及ぼした。ヴィジャヤナガル帝国の勝利は、アーディル・シャーの権力と威信を弱めた。彼は他のイスラム教徒の近隣諸国との同盟に目を向けた。この勝利により、デカンの他のスルタンたちもヴィジャヤナガル帝国を倒すために同盟を組んだ。この戦争は、西海岸のポルトガル人の運命にも影響を与えた。ゴアは、ヴィジャヤナガル王朝の興亡と同時に興隆し、衰退した。なぜなら、彼らの貿易はすべてヒンドゥー教徒の支援に依存していたからである。^[4]

リチャード・イートンは、ヴィジャヤナガルのライチュールでの勝利が最終的にその没落につながったと主張している。 ^[28]クリシュナ・ラーヤは技術的に優れた武器を持つ軍隊を打ち負かすことができたため、軍事技術への投資の価値を過小評価していた。一方、デカンのスルタンたちは武器の改良を続け、武器をうまく展開するために必要な戦術を学んだ。

• イートン、リチャード・M（2013）「『キス・マイ・フット』と王は言った：銃器、外交、そして1520年のライチュールの戦い」リチャード・M・イートン、ムニス・D・ファルキ、デイヴィッド・ギルマーティン、スニル・クマール（編）『南アジアと世界史のフロンティアの拡大：ジョン・F・リチャーズを讃えるエッセイ』ケンブリッジ大学出版、  275～ 298ページ、ISBN 978-1-107-03428-0
• ロイ、カウシク（2014）、近世アジアにおける軍事的変遷、1400-1750：騎兵、銃、政府、船舶、A&C Black、ISBN 978-1-78093-813-4

• ワゴナー、フィリップ B. (1993)、「王の知らせ：ラーヤヴァカカムの翻訳と民族史的分析」、ハワイ大学出版、ISBN 978-0-8248-1495-3
• クリシュナラジャ・ヴィジャヤム - クマラ・ドゥルジャティ（テルグ語）。
• Sougandhika Prasavapaharanamu - Ratnakaram Gopala Kavi (テルグ語)。
• K. イスワラ・ダット『アーンドラ歴史研究協会誌』第10巻、222～224頁。
• サストリー、KA ニラカンタ (1946 年)。ヴィジャヤナガラの歴史のさらなる情報源。