ロジ族

ロジ族

バロジ
ロジ国の旗
総人口
1,561,900 「Balozi」 。 2024年8月3日閲覧。
人口の多い地域
ザンビア	1,325,000
ジンバブエ	166,000
ナミビア	41,000
ボツワナ	20,000
アンゴラ	9,900
言語
シロジ
宗教
キリスト教• 少数派アフリカの伝統宗教
関連民族
ソト・ツワナ人

ロジ族はバロジ族としても知られ、南アフリカ原産のバンツー語を話す民族です。アンゴラ、ボツワナ、ナミビア、ザンビア、ジンバブエにかなりの人口がいます。ロジ語（シロジ）は、公用語、教育言語、メディア言語として使用されています。ロジ族の人口は約1,562,000人です。^[1]

ロジ族は、バマコマ族、クワンダ族、ルコルウェ族、バフウェ族、バトテラ族、バエイ族、ムボエ族（マンボエ族）、バンブクシュ族、ミシュルンドゥ族、ムエニ族（ムウェニ族）、ムワンガ族、ンドゥンドゥル族、ニゲンゴ族、シャンジョ族、シマー族、バスビア族、バトンガ族など、いくつかの部族から構成されています。これらの部族は共通の慣習や伝統を共有しており、シロジ語は公用語、教育言語、メディア言語として使用されています。部族間の結婚により、文化的な結びつきがさらに強まっています。^[2]

ロジ族は、マロジ、ニャンベ、マコロロ、バロツェ、ロツェ、ロジ、ルツェ、バロジ、バロベドゥ、トズヴィなど、さまざまな名前でも知られています。彼らは自分たちの土地をブロジまたはバロツェランドと呼んでいます。

「ロジ」という言葉はマコロロ語で「平原」を意味し、ザンベジ川のバロツェ氾濫原を指し、その周辺にはロジ人のほとんどが住んでいる。^[3]また、LotseまたはRotseと綴られることもあり、Loziの綴りは現在のナミビアにいたドイツ人宣教師によって考案された。シロジ語の特定の名詞の単数形と複数形の接頭辞であるMu-とBa-はそれぞれ対応するため、Murotseは「平原の人」を意味し、Barotseは「平原の人々」を意味する。^[要出典]

ロジ族の伝承によれば、彼らは常にバロツェランドに住んでいた。1830年頃、南アフリカのソト語を話すバフォケン地方出身のマコロロ族として知られる軍隊が、セベトワネという戦士に率いられ、バロツェランドに侵入しロジ族を征服した。彼らは1864年にロジ族の反乱によりソト族の一派が打倒されるまで、バロツェランドを支配した。

ロジ族の政治組織は長い間君主制を中心としており、その君主である最高王は「リトゥンガ」と呼ばれ、「大地の守護者」を意味する。有名なリトゥンガ・レワニカは、ロジ族の反乱後の「統一者」を意味するムブンダ族^[4]からの愛称で、1878年から1916年まで統治し、1884年から1885年には反乱による短い休止期間があった。彼はビクトリア女王にバロツェランドを保護領にするよう要請した。しかし、イギリスは領土の取得には興味がなかった。セシル・ローズがイギリス南アフリカ会社に王室勅許状を授与したことで、会社はイギリス政府を装ってバロツェランドを取得することができた。保護領となっていたが、レワニカは最終的に騙されていたことに気づき、保護領の地位を是正するよう請願した。しかし、この土地はローズの支配下にあり、領土が金や銅などの輸出品を産出できなかったため、「イギリス南アフリカ会社はレワニカに対して行ったすべての約束を履行しなかった」ため、インフラや教育の発展はほとんど見られなかった。^[5]

バロツェランドは北ローデシアに編入されたが、かなりの程度の自治権を保持しており、1964年に北ローデシアがザンビアとして独立する際にもその自治権は引き継がれた。独立に先立ち、リトゥンガ、ンガンベラ（首相）、そして約12名の上級インドゥナがロンドンに出向き、植民地省と会談し、バロツェランドを保護領として存続させようとした。^[6]

ロジ社会では、伝統的に家族は最年長の男性、多くの場合祖父によって率いられています。家族関係は結婚、出産、または養子縁組を通じて形成されます。結婚は重要な意味を持ち、家族のつながりを強固にし、拡大する重要な手段として機能します。成人した男性は就職し、ラパと呼ばれる自分の家屋敷を築き、妻のムフマハリを見つけることが期待されます。結婚すると、妻は通常、夫の家屋敷に移り、夫の家族に溶け込み、夫の姓を名乗るようになります。夫婦がラパを管理する方法は、彼らの社会的地位に影響します。現代では減少しているものの、ロジの間では一夫多妻制が一般的です。

伝統的な衣装は、ロジ文化の重要な側面であり、特に女性にとって重要です。ロジの女性は、シロジ語で「スカート」を意味するムシシを着用します。この衣服は通常、サテンで作られており、カリと呼ばれるお揃いのショールと組み合わせられることがよくあります。さらに、女性は特に腰から下を覆うためにラップを着用し、常にヘッドスカーフで髪を覆います。この衣装は、謙虚さ、敬意、尊厳のために評価されています。

ロジ族の主食は、ブホベと呼ばれるトウモロコシの粥です。ザンベジの鯛や野菜と一緒に出されることが多く、発酵乳を使った「マビシ」料理と一緒に食べられます。この料理は、ロジ族と環境とのつながりや伝統的な農業慣行を反映しています。

音楽とダンスはロジ族の社会生活に欠かせないものです。シペルは、ロジ族の伝統的なダンスで、若い男女が年間を通じてさまざまな社交行事で踊っています。シペルは文化的アイデンティティを鮮やかに表現したもので、王の宮殿での公演、コミュニティへの訪問、結婚式、その他の祝賀会で披露されますが、葬儀では演じられません。^[7]

ロジ社会は高度に階層化されており、君主が頂点に立ち、最近王族となった人々が社会の高い地位を占めている。君主、またはバロツェ王室（BRE）はムロンガと呼ばれ、ロジ社会は、人気のないリトゥンガ人に対してさえも、批判をほとんど許さない。外国人によるリトゥンガ人への批判は、ロジ国家全体への批判として扱われる。ロジ人は、ほとんどのアフリカ民族とは異な​​り、氏族に分かれていない。^[8]

ロジ族はバロベドゥ族と近縁であるため、雨を降らせる能力も持っている。ロジ文化はザンベジ川の洪水周期の影響を強く受けており、雨期の始まりには毎年、氾濫原から高台への移住が行われる。これらの祭りの中で最も重要なのはクオンボカで、リトゥンガ族が氾濫原のレアルイから高台のリムルンガへ移動する。クオンボカは通常2月か3月に行われる。毎年起こるこの洪水により、毎年何百人もの人々が避難している。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Barotse and Barotseland 」のテキストがあります。

• ロジの歴史、www.barotseland.com。2024年4月11日にアクセス、2006年5月11日にアーカイブ。
• ロジ族の発展を促進する組織
• Kuomboka に関する情報は、www.luxurysafaricompany.com のブログをご覧ください。2024 年 4 月 11 日にアクセス。

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