バークロフト・ボーク（詩人）

バークロフト・ボーク
生まれる	バークロフト・ヘンリー・トーマス・ボーク1866年3月26日バルメイン、ニューサウスウェールズ州 ( 1866-03-26 )
死亡	1892年5月2日(1892-05-02)（26歳）ニューサウスウェールズ州ノースシドニー、 ロングベイ
言語	英語
国籍	オーストラリア
ジャンル	ブッシュ詩
文学運動	学校速報
活動年数	1890–1892
主な作品	「死者の眠る場所」
親族	バークロフト・ケイペル・ボーク（父） カペル・ボーク（姪）

バークロフト・ヘンリー・トーマス・ボーク（1866年3月26日 - 1892年5月2日）は、オーストラリアの牧場主で詩人で、主にブッシュ詩の伝統に基づいて作品を書いた。26歳で自殺するまで、わずか数年間しか活動していなかった。

ボークは、アイルランド生まれのプロの写真家バークロフト・ケイペル・ボークの子としてシドニーで生まれた。彼が13歳のとき、母親が他界した。私立学校で教育を受け、ニューカレドニアに短期間滞在したボークは、17歳で家を出て、測量士の製図工の見習いとなった。彼は事務作業が嫌いで、1886年にモナロに移り、測量士補として働いた。後にアウトバックで境界監視員および牛飼いとして働いた。彼は1892年初頭にシドニーに戻り、数か月後に 牛の鞭で首を吊って自殺した。

ボークの詩は1890 年後半に初めて出版され、死去するまで定期的にThe Bulletinに掲載され、1897 年に死後に出版された『 Where the Dead Men Lie, and Other Poems』によって、彼の作品はより広い読者に知られるようになりました。彼の詩はアウトバックを舞台にしており、最もよく知られている作品の多くは死を題材にしています。『Where the Dead Men Lie』はオーストラリアで最も多くアンソロジー化された詩の 1 つで、アウトバックの愛称として「Never Never」という言葉を広めました。ボークの同時代の評論家は彼の作品に一貫性がないと感じましたが、優れた要素を見出し、彼の早すぎる死を嘆きました。

ボークは1866年3月26日、ニューサウスウェールズ州バルメインのウォータービュー湾にある両親の家で生まれた。フローレンス・エヴァ（旧姓 クラーク）とバークロフト・ケイペル・ボークの長男だった。父親はアイルランド生まれで、 1857年にビクトリア植民地に移住した。1862年にシドニーに移り、最初はフリーマン・ブラザーズで、その後は自分のスタジオでプロの写真家として活動した。^{[1]母親はオーストラリア生まれで、}東インド会社の船員の娘だった。^[2]

ボークの父親は息子の誕生後すぐに自分の写真スタジオを設立し、家族はシドニーのノースショアにあるラベンダー湾に定住した。ボークには8人の弟妹がいたが、そのうち3人は幼少期に亡くなった。ボークはシドニー港で育ち、水泳と船乗りが得意だった。^[2]子供の頃は「バーティ」と呼ばれていた。^[3] 8歳のとき、窓から落ち、まぶたから頭皮まで一生残る傷跡が残った。^[4]成長するにつれ、当時は荒野だったミドルハーバーを、友人と、あるいは一人で、徒歩、馬、水​​上を探検した。^{[5]父親によると、}ボークの身長は約5フィート8インチ (1.73 m) で、「中肉中背で細身だが、強くて頑丈」だったという。^[5]

ボークはミルソンズポイントのデイスクールで教育を受け始めた。1876年、10歳のとき、彼はフランス領ニューカレドニアに送られ、18か月間、ヌメアの政府写真家に任命されていた父の友人アラン・ヒューガンの家に下宿した。彼は「フランス語学校に通わせられ、フランス語を学ばされた」が、その言語に堪能になった。^[4] 1878年に彼は家族の元に戻り、若いカナックの少年アシマルを連れていた。アシマルはその後2年間、ボークの父のスタジオで働いた。出発前にアシマルはボークに母親のイニシャルのタトゥーを入れていた。^[3]

ボークがオーストラリアに戻るまでに、彼の家族はノース・ウィロビーに少し離れた場所に引っ越していた。彼の母親は1879年11月に双子の息子を出産した後、産褥熱で亡くなった。そのうちの1人は1か月後に亡くなり、もう1人は知的障害を持って生まれ、10代のうちに亡くなった。母親の死後、母方の祖母マチルダ・クラークが家族と一緒に暮らし、家事を引き継いだ。^[3]

ボークは1878年に2学期シドニー・グラマー・スクールに通ったが、ノースショアからキャンパスまで行くのが困難だったため転校した。その後、エドワード・ブラックモアが経営するハンター・ストリートの私立学校に通い、17歳になるまで5年間通った。^[3]オーストラリア人名辞典のボークの項目によると、彼の父親は「公立学校を深く信用していなかった」ため、息子をそれに応じて教育した。^[6]

学校を卒業後、ボークは製図工としてジェームズ・リースに弟子入りし、製図技術を学んだ。1885年3月に政府の試験に合格し、測量事務所に臨時製図工として年収120ポンド（2022年の価値で19,000ドルに相当）で雇われた。^[5]父は後に、ボークが「事務員としての生活と同僚の絶望的な無活動にとても疲れていた」と回想している。^[7] 18歳のとき、ボークは当時としては大金の200ポンド（2022年の価値で31,000ドルに相当）を相続したが、その半分は競馬で失い、残りの半分はリースに貸し付けられ、取り戻すことはできなかった。父に損失を打ち明けなければならなくなったとき、ボークはひどく動揺し、この状況がシドニーを離れて田舎へ向かう主な動機だと考えた。^{[7] 1886年7月、ボークは}モナロ川沿いのアダミナビーを拠点とするエドウィン・コミンズの現場アシスタントに就任した。^[8]彼はローズデール・ステーションのマッキーニー家と親交を深めた。マッキーニー家はアレクサンダーとメアリー・マッキーニー夫妻とその6人の子供たちで構成されており、その中にはバンジョー・パターソンの「スノーウィー川の男」のモデルとされるチャーリー・マッキーニーもいた。^[8]

ボークのコミンズでの任期は1888年8月に終了し、^[9]その後、トランジー近くのムラ牧場で牧場労働者として働き始めた。^[10]彼の仕事には羊の毛刈り、群れ集め、選別が含まれ、羊毛の等級分けも学んだ。^[11]ムラは1888年から1889年のオーストラリアの夏に干ばつを経験し、ボークは父親に宛てた手紙の中で山火事と戦った経験を回想している。^[12]しかし、オフシーズンの牧場での生活のペースが遅く、毎日何時間も何もすることがないことに不満を抱くようになった。^[13]

1889年5月までに、ボークはムラ牧場を離れ、アウトバックの牧場借地間や加工施設間で牛を移動させる牛追いの仕事を求めてクイーンズランド州北部に向かった。彼の最初の任務は、ジェイムズ・ラザフォードの牛1,100頭をディアマンティーナ川沿いのダベンポート・ダウンズ牧場から南のカンナムラ南部の彼の別の土地に運ぶ一団に加わることだった。^[14] 1890年5月、ボークは測量士のWAリップスコムに加わり、1891年末まで彼のもとにいた。この頃、彼はザ・ブレティンに詩を送り始め、それが出版された。^[9]リップスコムでのボークの任期は1891年12月に終了し、その後彼はシドニーに戻り父親と一緒に暮らした。^[15]

ボークは自殺したとみられている。彼の遺体は、1892年5月2日に失踪してから8日後、ノースシドニーのロングベイで馬鞭に首を吊った状態で発見された。 ^{[16]ボークは母親や兄弟とともに}セント・トーマス墓地 に埋葬された。父親に金がなかったため、当初彼の墓には墓石がなかったが、1897年にボークの出版者AGスティーブンスが墓に縁石と芝を敷き、墓石を建てるよう手配した。^{[17]ボークの生涯について書いたある作家は、詩人が仕事を見つけられなかった1891年から}1893年の大恐慌の間に自殺が起きたと述べており、「彼が自殺したのは、馬術家チャーリー・マッキーニーの姉妹であるマッキーニー家の娘の一人への愛のためではないかと言われている」とも述べている。^[18]

ボークは、自らを「韻を踏むのが好き」と表現し、地元の出版物にバラードや頌歌をいくつか発表した父の影響で詩に興味を持つようになった。子供の頃、彼と父は互いに詩行を変えて共同執筆していた。^{[5]彼は幅広く読書をし、オーストラリアの作家}アダム・リンゼイ・ゴードン、マーカス・クラーク、ロルフ・ボールドウッドなどから影響を受けた。^[19]ボークの現存する最古の詩は、1883年に親しくなった5歳年上の写真彩色家マチルダ・ケイト・ラウトに捧げられた4行詩である。この詩は2人の写真とともにロケットに入れられ、ラウトは死ぬまでロケットを所蔵していた。このロケットは1962年にラウトの娘によってミッチェル図書館に寄贈された^。[19]

「Where the Dead Men Lie」はボークの「代表的詩」と評されている。この詩はオーストラリアの詩の中で最もアンソロジー化された詩の一つで、20世紀と21世紀に数多くの全国アンソロジーに収録されているが、ボークの他の詩はほとんど取り上げられていない。^[20]この詩はオーストラリアの奥地を指す「Never Never」という用語を広めるのに一役買った。ボークの1892年の詩「Jimmy Wood」は、オーストラリア国立辞典によって、パブで一人で酒を飲む人を指す「Jimmy Woodser」という用語の語源として引用されている。^[21]

ボークの詩の多くは死を題材としており、その主題は死にゆく者、あるいは神の審判や来世の見通しについて熟考したものである。 『ジ・エイジ』の文芸評論家イアン・メアはボークをロマン派詩の「死を愛する」伝統の中に位置づけたが、ボークの「人格と経歴は死とそのイメージによって影を潜めてしまった」と結論付けた。^[22]

ボークの生前には作品集は出版されず、彼の詩のいくつかには正式な版がない。^[23] ブレティン誌の文芸評論家AG・スティーブンスが著作遺言執行者となり、『Where the Dead Men Lie, and Other Poems』を編集した。これは1897年にオーストラリアの詩人シリーズの一部としてアンガス・アンド・ロバートソン社から出版された。短い伝記を含むこの詩集は2度再版され、2,000部以上売れたと伝えられている。 ^[24]スティーブンスが編集した第2版は1913年に出版され、4つの詩が追加され、以前の注釈の一部が変更または削除された。^[25] クレメント・セムラーは1966年にボークの短い伝記を出版し、その後の取り組みとしてはヒュー・ケイペルによる2002年の半フィクション化された伝記、ビル・レフショーグによる2007年の拡張された詩集と伝記がある。^[25]

スティーブンスがボークの編集者および著作の遺言執行者として果たした役割は、後世の作家によって精査されてきた。1960年代、セムラーはオーストラリア文学研究誌で、スティーブンスがボークの原著から一節丸ごと削除し、自身の詩を代用したと主張した。セムラーの結論は、スティーブンスの娘アリソンの反論で異論を唱えられた。^[26]スティーブンスは、晩年に経済的困難に陥ったため、ボークの論文（出版された詩の原稿を含む）の一部を売却しており、現在ではそれらは失われたと考えられている。^[23]

ボークは、死の数か月前の1892年初頭まで、馬具の材料である「サーシングル」という名前で執筆していた。 ^[27]ペンネームの使用と原稿の不在のため、編集者は作者の特定に苦労し、さまざまな出版物で多くの詩がボークの作品であると誤って記載されてきた。^[28]

ジェームズ・ブラントン・スティーブンスはボークを賞賛し、クイーンズランダー紙の評論家がボークについて「最も恐ろしい感情を、ほとんど心地よいと言える方法で表現することができた」と評したことを裏付けた。^[29]

しかし、オーストラリア人名辞典のボークの項目の著者であるセシル・ハドグラフトは、「少なくとも彼が最高の詩を書いたときに亡くなったことは議論の余地がある」と述べた。^[6]

• 死者の横たわる場所とその他の詩（1897）
  • 「ジャックの最後の集会」（1890年）
  • 「死者の所」（1891年）

• Refshauge, Bill (2007)。Barcroft Boake : Collected Works, Edited, with a Life。Australian Scholarly Publishing。ISBN 9781740971539。
• セムラー、クレメント(1965)。『バークロフト・ボーク：ストックホイップの詩人』。ランズダウン・プレス。

ジャーナル記事

• Refshauge, Bill (2006) 「バークロフト・ボークの作品の編集者としてのAGスティーブンスに関する新たな考察」オーストラリア文学研究22 (3) 。
• セムラー、クレメント（1968年）。「バークロフト・ボークの詩集の編集者としてのAGスティーブンス」オーストラリア文学研究。3 （3）。

• Middlemiss.org の Barcroft Boake (1866–1892)
• Serle, Percival (1949)。「Boake, Barcroft」。オーストラリア人名辞典。シドニー: Angus & Robertson。2009年7 月 6 日閲覧。
• インターネット アーカイブにある Barcroft Boake の著作または Barcroft Boake に関する作品
• LibriVoxの Barcroft Boake の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)