アーサー・クラヴァン | |
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| 生まれる | 1887年5月22日 |
| 死亡 | 1918年11月頃(31歳)(推定) |
| 職業 | 作家、詩人、芸術家、ボクサー |
| 身長 | 6フィート7インチ(201センチメートル)[1] |
アーサー・クラヴァン(本名ファビアン・アヴェナリウス・ロイド、 1887年5月22日 - 1918年行方不明)は、スイスの作家、詩人、芸術家、ボクサー。オソ・ホランド・ロイドとエレーヌ・クララ・セントクレアの次男。兄のオソ・ロイドは画家、写真家で、ロシア移民の芸術家オルガ・サチャロフと結婚していた。[3]父の妹コンスタンス・メアリー・ロイドはアイルランドの詩人オスカー・ワイルドと結婚していた。[4] 1912年、フランス西部のシャラント=マリティーム県の小さな村クラヴァンで生まれた婚約者ルネ・ブーシェに敬意を表して、名前をクラヴァンに改名した。[要出典]
クラバンは1918年にメキシコのサリナクルスで最後に目撃され[5]、おそらく1918年11月にメキシコ沖の太平洋で溺死したと考えられています[6]。
若いころ
クラヴァンはスイスのローザンヌで生まれ、その後イギリスの陸軍士官学校に通った。彼は謎の状況で退学となったが、一部の情報源によるとそれは教師を叩いたためだったという。[7]学校卒業後、第一次世界大戦中、彼はヨーロッパとアメリカ中を旅し、様々なパスポートや書類を使ったが、そのほとんどは偽造だった。[8]彼は特定の国籍を宣言せず、代わりに「20カ国の市民」であると主張した。[要出典]
キャリア
クラヴァンは、風変わりな詩人、美術評論家として売り出そうとしたが、彼の芸術と文学への関心は挑発的なものであり、それは、彼が「Maintenant」(1914年3月から4月)で、芸術は「脳よりも内臓にある」と主張し、近代芸術運動の「面目を崩したい」と主張したことに典型的である。[6]彼は、自らを中心として公開スペクタクルを演出し、ある時は、カートの列の先頭に立ち、ボクサーと歌手としての腕前を披露した。彼の衝撃的な性癖は、ニューヨークのダダイズム運動に気に入られ、彼がその運動に自分を同一視したことは一度もなかったにもかかわらず、彼は運動のポスターボーイとして採用された。
1911年から1915年にかけて、クラヴァンは批評文芸誌「Maintenant! (今!)」の編集・出版に携わり、 5号発行された。彼はこの雑誌を手押し車でパリ中に配布したことで有名だった。 [6]この雑誌は1971年にエリック・ロスフェルドによってまとめられ、ダダイズムのコレクション「Le Désordre」にJ'étais Cigareとして再版された。 [9]この雑誌はセンセーションを巻き起こすように作られており、1914年の芸術サロンに関する記事で、クラヴァンはマリー・ローランサンの自画像を「いいセックスが必要」のように見えると痛烈に批判した。[10]この発言はローランサンの恋人で影響力のあるモダニズムの批評家で詩人のギヨーム・アポリネールを激怒させ、決闘を申し込む結果となった。決闘が実際に起こったかどうかは不明だが、その頃アポリネールは腕にスリングを巻かれた姿で何度も描かれている。[要出典]クラヴァンの荒々しく活気のある詩と挑発的で無政府主義的な講義や公の場での発言(しばしば酔った勢いで乱闘騒ぎになる)は、マルセル・デュシャン、フランシス・ピカビア、アンドレ・ブルトン、その他の若い芸術家や知識人から賞賛された。
キャロリン・バークは、1914年に『ダイアル』に書いたアメリア・フォン・エンデが、クラヴァンは「多元主義の考えを詩的な形にまとめただけでなく、我々の生活の機械的、産業的側面を非常に適切に表現する『マシニスム』という用語も発明した」と主張したと指摘している。[...] [エンデ]は、クラヴァンの『マシニスム』が、当時流行していた批評用語である『ダイナミズム』よりも響きが悪かったため、好まれなかったと指摘した。」[6] [11]
第一次世界大戦が始まると、クラヴァンは徴兵を避けるためにパリを離れた。[9]途中のカナリア諸島で、クラヴァンと元世界チャンピオンのジャック・ジョンソンのボクシング試合がバルセロナで企画され、クラヴァンの米国行きの資金を集めた。試合のポスターにはクラヴァンが「ヨーロッパチャンピオン」と宣伝されていた。ジョンソンはクラヴァンが誰なのか知らなかったが、6ラウンドでノックアウトした。ジョンソンは自伝『私の人生と戦い』の中で、クラヴァンはトレーニングをしていなかったに違いないと述べている。
オスカー・ワイルドの甥であるというクラヴァンの誇りから、偽の文書や詩が作られ、クラヴァンはそれを書いて「オスカー・ワイルド」と署名した。1913年、彼は「マンテナント」紙に「オスカー・ワイルドは生きている!」という記事を掲載し、叔父がまだ生きていてパリに彼を訪ねてきたと主張した。ニューヨーク・タイムズ紙は、クラヴァンとワイルドが実際に会ったことはなかったにもかかわらず、この噂を掲載した。[6] 1915年、クラヴァンはパリのベルンハイム・ジュヌ画廊でエドゥアール・アルキナールというペンネームで絵画展を開催した。
ニューヨーク(1916–17)
1916年1月13日、クラヴァンはレフ・トロツキーと同じ船でニューヨークに到着したとキャロライン・バークは指摘している。「皇帝が蒸気船攻撃の再開を発表するわずか数週間前だった」[6] 。この旅でトロツキーとクラヴァンは実際に知り合いになり、伝えられるところによるとクラヴァンはトロツキーを気に入っていたものの、「彼の革命の結果は赤い自由を守るための赤軍の創設になるだろうと彼に言っても無駄だ」と感じていた[6] 。クラヴァンの実践は特定の無政府主義や社会主義の原則に沿っていたかもしれないが、彼は頑固に無所属であり、進歩のあらゆる概念を嘲笑し、特定のイデオロギーや運動に賛同することはなかった。
1917年、クラヴァンは戦争救済舞踏会で詩人のミナ・ロイと出会った。その舞踏会の服装規定は現代美術運動だった。その夜、クラヴァンは「フランスとアメリカの独立芸術家」について演説しなければならなかったが、ピカビアとデュシャンにいたずらされ、酔っぱらってしまい、演壇でよろめき、ろれつが回らなくなり、卑猥な言葉を叫び、コート、ベスト、襟、サスペンダーを脱いだ。[6]このため、4人の私立探偵がクラヴァンを逮捕したが、地元の警察署に連行された後、友人のウォルター・コンラッド・アレンズバーグがすぐにクラヴァンを保釈し、西67丁目の自宅に連れ戻した。[6]
ロイは生涯を通じて彼を生涯の愛と称することになった。
メキシコ
クラバンは9月1日、フロストという友人とともにニューヨークを出発し、メキシコに向かった。この頃、ニューヨークに残っていたロイに宛てた手紙の中で、彼は「私は旅をしているときだけ最高の気分になれる」と書き、「同じ場所に長く留まりすぎると、ほとんど愚か者になってしまう」と書いている。[6]クラバンとフロストは一緒にヒッチハイクでコネチカット、マサチューセッツ、メインを北上し、カナダに向かった。カナダ当局が書類の不備を認めなかったため、ノバスコシアからニューファンドランドへの航海を何度も試みたが失敗し、フロストは病気になり、クラバンはメキシコ行きのスクーナー船に単独で乗船した。[6]
12月までにクラバンはメキシコシティに到着し、ロイに多数の手紙を送り、自分の命がかかっていると主張しながら、一緒に来るよう懇願した。そのうちの1通の手紙で、彼は彼女の髪の毛を一房くれと懇願し、「いっそのこと、髪の毛全部持って来てくれ」と懇願した。彼はこの手紙を「人生は残酷だ」と締めくくった。[6]その後すぐに、ロイは5日間の列車旅を含むメキシコシティまでの片道切符を購入した。[6]
ロイは、自伝『コロッサス』(タイトルはクラヴァンの名前にちなんで付けられた) の抜粋の中で、メキシコシティでの日々を次のように回想している。
「私たちの生活は、腕を組んで街を歩き回ることに尽きます。愛し合うこと、食料品店で缶詰食品を敬意を持って眺めること、街角でタマーレを食べること、雑草の中を歩くことなど、何をしていようと関係ありません。どういうわけか、私たちは魅惑の源泉に触れていたのです。」
ロイが到着して間もなく、二人は結婚することを決意したが、メキシコの礼拝堂で豪華な結婚式を挙げる余裕がなかったため、結局1918年1月25日に通行人2人を証人として市長室で結婚した。[6]
夫婦は非常に質素な暮らしをしており、クラバンはやがてアメーバ赤痢、発熱、胃腸障害で重病になった。[6]この間、徴兵忌避者であるクラバンはアメリカの秘密警察に追われていたため、夫婦にメキシコシティを離れるよう圧力が高まっていた。ロイが看病して健康を取り戻した後、夫婦は別々にメキシコシティを離れることにした。ロイが先に出発してアルゼンチンへの脱出ルートを調べ、クラバンは資金集めのために残った。絶望したクラバンはジム・スミスと喧嘩を始め、屈辱的な敗北を喫した。[6]
再会後、ロイが妊娠していることは明らかだった。お金はほとんどなく、クラバンのパスポート書類もまだ整っていなかったため、ロイの健康を守るために客船で移動し、クラバンと友人のウィンチェスター、キャテル、スウェーデン人の友人(いずれも必要な書類を持っていなかった)がチリへ航海することに合意した。サリナクルスで古くて小さな船を安く購入して修理した後、クラバンは海岸沿いに数日進んだプエルトアンヘルへ一人で航海し、それを売るか、より大きな船と交換して、サリナクルスに戻り、友人全員をチリへの旅路に乗せるつもりだった。[6] [12]
クラヴァンは到着も帰還もせず、その後数日間に海上で猛威を振るった嵐で転覆し溺死したと推定されている。[9]
ロイは1919年4月5日にロンドンで父親にちなんで名付けられたファビエンヌ・クラヴァン・ロイドを出産した。[6]
プロボクシングの記録
大衆文化では
ボブ・ブラウンの小説『ユー・ガッタ・リヴ』(1932年)に登場するレックスという人物は、クラヴァンやリタに似てロイに似ている。
ブライアン・リッチーのアルバム『I See a Noise 』(1990年)の収録曲「Song Without Any End」では、アーサー・クラヴァンが主題として取り上げられています。
アイルランドの作家アントニア・ローグによる小説『シャドーボックス』 (1999年)は、クラヴァン、ミナ・ロイ、そして世界初の黒人ヘビー級チャンピオンであるジャック・ジョンソンの人生を織り交ぜた架空の物語である。 [13]
カタルーニャ出身の スペイン人監督イサキ・ラクエスタによるドキュメンタリー映画『クラヴァン対クラヴァン』 (2002年)は、フランスのボクサーで映画監督のフランク・ニコトラを起用した再現劇を通じてクラヴァンの歴史をたどっている。 [14]
アーサー・クラヴァンの生涯を描いた伝記グラフィックノベル『クラヴァン』(2005年)は、マイク・リチャードソンが執筆し、リック・ギアリーがイラストを描いた。ダークホースコミックスが出版したこの伝記では、アーサー・クラヴァンと小説家B・トラヴェンは同一人物かもしれないという考えが提示されている。 [15]
イギリス人作家デイヴィッド・ラレの小説『ラスト・ストップ・サリナ・クルス』(2007年)は、クラヴァンの足跡をたどってフランス、スペイン、アメリカ、メキシコを渡り、最終的にサリナ・クルスにたどり着いた若者の物語である。[16]
『今夜、サンディ・グリアソンがダンスとボックスでレクチャーします』は、2011年にエディンバラ・フリンジで行われた演劇ショーで、クラヴァンを演じた俳優サンディ・グリアソンと監督ローン・キャンベルが共同制作した。[17]
アーサー・クラヴァン記念協会は、コメディアンのアーサー・スミスが2013年にBBCラジオ4で制作したクラヴァンの肖像画である。
ロス・サザーランドによる詩人でありボクサーでもあるアーサー・クラヴァンに関する10部構成のドキュメンタリー『ザ・エスケープ・アーティスト』が、2020年1月にBBCラジオ3で放送された。[18]
参照
参考文献
- ^ セヴェリーニ、ジーノ『ある画家の生涯』106 ページ
- ^ ウィリアム・S・ルービン『ダダ、シュルレアリスム、そしてその遺産』(ニューヨーク近代美術館、1968年)、245
- ^ ニューヨーク、パールズギャラリー、オルガ・サチャロフ『オソ・ロイド:パリの二人の画家』[展覧会カタログ]、1939年2月27日‒3月18日、np
- ^ ガブリエル・ビュッフェ=ピカビア、「アーサー・クラヴァンとアメリカのダダ」、マリア・ジョラス訳、ロバート・マザーウェル編『ダダの画家と詩人:アンソロジー』(ニューヨーク:ウィッテンボーン・シュルツ社、1951年)、14。
- ^ ルビン『ダダ、シュルレアリスム、そしてその遺産』200
- ^ abcdefghijklmnopqr バーク、キャロリン (1996)。Becoming Modern: The Life of Mina Loy。Farrar、Straus and Giroux。pp. 271。ISBN 9780374109646。
- ^ パリ・レビュー誌の元祖トロール、アーサー・クラヴァン。11月19日にアクセス。
- ^ ハンス・リヒター『ダダ:芸術と反芸術』デイヴィッド・ブリット訳(ロンドン:テムズ・アンド・ハドソン社、1965年)85頁。
- ^ abc フランセーズ文学辞典– パリ、ボルダス、1987 年、vol. 1、p.603
- ^ ハギル、アンドリュー(2012年)。『パタフィジックス:役に立たないガイド』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:MITプレス、p.166。
- ^ フォン・エンデ、アメリア・フォン・エンデ (1914). 「フランス詩の新しい傾向」。ダイヤル: 283–85。
- ^ ブラッドリー、アマンダ・ジェーン、ミナ・ロイ:エクストラヴァガント・ポエティック、エクスガーレイテッド・ライフ、2008年、セントルイス、ミズーリ州、pp.37-39。
- ^ エミリー・バートン (1999年11月14日). 「シャドーボックス」.ニューヨーク・タイムズ. 2016年10月4日閲覧。
- ^ ジョナサン・ホランド (2002年12月2日). 「レビュー:クレイヴァン対クレイヴァン」バラエティ。 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「Cravan」。Publishers Weekly、2005年11月。 2016年10月4日閲覧。
- ^ ニコラス・ロイル (2007 年 10 月 4 日)。 「ラスト・ストップ・サリナ・クルス、デヴィッド・ラレ著」。インディペンデント。2016 年10 月 4 日に取得。
- ^ リサ・ウルフ、「サンディ・グリアソン / ローン・キャンベル: 今夜、サンディ・グリアソンがダンスとボクシングの講義を行います」トータル・シアター、2011 年 8 月
- ^ 「ロス・サザーランド/About」。2020年1月22日閲覧。
さらに読む
- Arthur Cravan、『āuvres』、 Éditions Ivrea、パリ、1992 年。ISBN 2-85184-179-3
- アンドレ・ブルトン『ブラックユーモアのアンソロジー』1940年。
- マン・レイ『自画像』1963年。
- ハンス・リヒター、ダダ:クンストとアンティクンスト、ケルン、1964年。
- ジュリアン・レヴィ『美術館の回想録』ニューヨーク、1977年。
- ロバート・マザーウェル『ダダの画家と詩人』、マザーウェル編、ニューヨーク、1951年。
- 4 ダダの自殺:アーサー・クラヴァン、ジャック・リゴー、ジュリアン・トルマ、ジャック・ヴァッシュのテキスト選集(ダダの反古典)ジャック・リゴー、ジュリアン・トルマ、ジャック・ヴァッシュ、アーサー・クラヴァン著。ロジャー・コノヴァー(編集)、テリー・J・ヘイル(編集)、ポール・レンティ(編集)、イアン・ホワイト(編集)。(1995年)アトラス・プレス ISBN 0-947757-74-0
- ダフィッド・ジョーンズ著「非戦闘と反論:アーサー・クラヴァンがマンハッタンを占拠」『ダダ・ニューヨーク:旧世界のための新世界』マーティン・I・ゴーガン編著、第8巻(2003年)『危機と芸術:ダダの歴史』シリーズ。ISBN 978-0-8161-7356-3。
- 「生きるべきか死ぬべきか…アーサー・クラヴァン」『ダダ文化:前衛芸術の批評テキスト』ダフィッド・ジョーンズ(編)、前衛芸術批評研究シリーズ第18巻(2006年)。ISBN 978-90-420-1869-3。
- キャロリン・バーク『Becoming Modern、The Life of Mina Loy』ニューヨーク、1996年。
- アーサー・クラヴァン『Maintenant: Pt. 1』(英訳)、デデカス・プレス、ロンドン、2008年。スティーブン・マクニーリー(編)、トマシュ・スティーブンソン(翻訳)、ジェームズ・ウィルソン(翻訳)。ISBN 978-0-9555472-4-9
- アーサー・クラヴァン『Maintenant』第3号(英訳)、2013年。アンナ・オメーラ(翻訳者)http://operationist.wordpress.com/2013/07/06/maintenant-a-translation/
外部リンク
- ミナ・ロイとアーサー・クラヴァンに関するジャケット・マガジンの記事(サンディープ・パーマー著)
- Cravan の Maintenant、番号 3 と 4 のスキャン。
- アンドリュー・ギャリックス著「生きた詩」
- より詳細な作品と参考文献のリストがあるフランス語版Wikipediaの記事
- アーサー・クラヴァンの作品、AGオメーラ訳
- LibriVoxの Arthur Cravan の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

