アーノルド・ミンデル

ミンデルはプロセス指向心理学、またはプロセスワークを創始し発展させた。その中核となる考え方には、彼の「ドリームボディ」概念や、心理学を社会問題や大規模集団における紛争解決に応用する「ワールドワーク」や「ディープデモクラシー」の原則などがある。^{[ 13 ] [ 16 ] [ 25 ]} ミンデルの最初の著書『ドリームボディ：自己を明らかにする身体の役割』 （1982年）では、「心の夢のプロセスと病気や身体症状、ヨガや太極拳などの規律」を結びつけている。^{[ 17 ] : 17}ミンデルは「症状は実現しようとしている夢である」と示唆したことで知られている。^{[ 26 ]}

スタニスラフ・グロフはミンデルを「トランスパーソナル心理学の先駆者」の一人と評している。^{[ 27 ] : 102} 2012年、ミンデルは米国身体心理療法協会からパイオニア賞を受賞した5人のうちの1人となった。^{[ 28 ]}彼は世界心理療法評議会から授与された世界心理療法認定証の保持者である。^{[ 29 ]}

2017年に発表された、アフリカ系アメリカ人とCGユングの分析心理学の関係性を批判的に考察した論文の中で、ファニー・ブリュースターはミンデルの夢身体論と、身体症状と心理発達の関連付けについて述べている。^{[ 30 ]： 59-61}ブリュースターは、ミンデルのユング思想の発展が、心と体を結びつける伝統的なアフリカの癒しの概念と一致していることを発見した。

「ミンデルの夢分析へのアプローチは、身体の癒しを重視している点で、アフリカの癒しの体系における身体と精神の包括的なプロセスを反映していると私は考えている。」^{[ 30 ]： 59}

ミンデルは「文化の境界を越えて関係を築くことに長けた、生まれながらの異文化理解者」と評されている。^{[ 17 ]： 18}ミンデルの異文化理解能力には、非言語的コミュニケーション要素の重要性への着目と、「視点を切り替え、相手の現実に寄り添う能力」が含まれる。^{[ 17 ]： 19-21}

ミンデルは、ジェフリー・ミシュラブが司会を務める独立系テレビシリーズ「Thinking Allowed」で2回取り上げられたことがある。 ^{[ 31 ]} 彼は「Shrink Rap Radio」（2008年）^{[ 16 ]} 、 「New Dimensions Radio」（2009年、1995年）^{[ 32 ] [ 33 ] 、「Somatic Perspectives on Psychotherapy」（2009年） [ 25 ]}でインタビューを受けている。

ミンデルは、心理学の主流では不明瞭で知られていないニューエイジの概念や実践を教えているとして批判されており、オレゴン州では臨床心理士の免許を取得していないことが指摘されている。 ^{[ 20 ]}ミンデルの夢体ワークは「形而上学的医療」の一形態として批判されている^{[ 34 ]} 。また、別の評論家は、プロセス指向心理学を、悪用されて「マインドコントロール」の一形態となる可能性のあるトランスパーソナル心理学の例として挙げている^{[ 35 ] 。}

「夢の身体」の概念は、ミンデルがユング派の分析家として活動していた1970年代に、人々の夢と身体症状の関連性に関する彼の観察から発展し、『夢の身体：自己を明らかにする身体の役割』（Routledge、1982年）で発表された。^{[ 5 ] [ 14 ]}ミンデルの治療技法はフリッツ・パールズと比較されている。「少なくともパールズ自身との最も顕著な違いは雰囲気にある。ミンデルの仕事は対立的ではなく、遊び心があり、支援的で寛容である。」^{[ 13 ]： 28}別の評論家は次のように書いています。「ミンデルは…現代の夢分析の良い面と悪い面の両方を体現している。まず良い点としては、ミンデルには少々胡散臭いところがある。また、自我以外の機能を称賛する際に、一人称単数形を過剰に用いている。さらに、病気の過程をあまりにも肯定的に解釈するため、その分類上の正当性が失われ始めている。しかし、悪い点としては、彼は独創的で、創造的で、直感的で、全体論的で、肯定的である。彼は既存のカテゴリーを打ち破り、私たちの文化が伝統的に見出せない真の意味を見出す。そして、彼は人々を助けている。」^{[ 4 ]： 522}

1995年、ミンデルは夢体の概念を、昏睡状態や臨死状態にある人々への働きかけの理論と実践にまで拡張しました。^{[ 5 ] [ 14 ]}この研究は、インプロバブル・シアターによる英国の演劇作品に影響を与えました。^{[ 36 ] [ 37 ]} 1988年の著書『シティ・シャドウズ：精神医学における心理的介入』の中で、ミンデルは精神障害、薬物依存、知的障害へのアプローチを発表しました。この本には、非言語的信号を含む患者の異常なコミュニケーションの意味に焦点を当てた介入を記述した逐語的なケーススタディが掲載されています。^{[ 38 ]}

ミンデルの1990年の著書『Working on Yourself Alone: Inner Dreambody Work』では、微細な身体感覚に注意を集中させ、それを増幅させて瞑想者に予期せぬ情報や意味を明らかにする瞑想の実践法が紹介されている。 ^{[ 39 ]}これは、内省と自己啓発を伴う創造的なスピリチュアルな実践のモデルを提供している。^{[ 40 ]} 2002年の著作『Dreaming while Awake: Techniques for 24-hour Lucid Dreaming』では、明晰夢、先住民の伝統、禅仏教の考え方を基に、日常生活のための気づきの実践法を考案した。それは、通常は無視される思考や知覚に注意を向けることであり、彼はそれを「夢」からの「戯れ」と呼んでいる。^{[ 41 ]}

ミンデルは、大規模集団の紛争解決とリーダーシップに関する書籍も出版しており、特に『リーダーとしての武道家：ディープ・デモクラシー入門』（1992年）と『火の中に座る：紛争と多様性を用いた大規模集団の変革』（1995年）が挙げられる。^{[ 9 ]： 207 [ 42 ] [ 43 ]： 408 [ 44 ]ミンデルは「ディープ・デモクラシー」 [ 45 ]}と呼ぶ概念と原則を提唱しており、そのアプローチはダナーン・パリーの研究と比較されている。^{[ 46 ]： 46 [ 47 ]}ミンデルの集団紛争に関する研究は、ビジネス環境^{[ 48 ]}や、人種差別やその他の社会的緊張に取り組む大規模なコミュニティフォーラムで報告されている。^{[ 46 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]}ミンデルの著書『火の中に座る』で発表された「ランク」の概念は、調停トレーニングにおけるジェンダー意識の向上を支援するために使用されてきた。^{[ 52 ]}

ミンデルの著作は、数学、古典物理学、量子物理学の概念と心理的経験との間の類似性を提案することで知られています。彼の著書には、読者がこれらのアイデアに対する自身の経験を探求するための簡単な演習が含まれています。^{[ 11 ] [ 53 ]： 456 [ 54 ]}