アラカル王国

アラカル王国
1545–1819
フラグ 紋章
資本	カンナノール、コンニ(現在はカンヌール)
共通言語	マラヤーラム語
宗教	イスラム教
政府	君主制
歴史
• 設立	1545
•イギリス領インドに併合	1819
先行 後継者 コラトゥナド イギリス領インドの総督府と州

アラックカル王国(マラヤーラム語: [ɐrɐjkːɐl] )は、南インドのケーララ州、カンヌール地区のカンヌール町にあったイスラム教の王国でした。王はアリ・ラジャと呼ばれ、統治女王はアラッカル・ビーヴィと呼ばれました。^[1]アラックカル王国には、もともとコラッティリから借り受けていたカンナノールの町と南のラッカディブ諸島（アガッティ、カヴァラッティ、アンドロス、カルペニ、そしてミニコイ）が含まれていただけだった。彼らはコラッティリの支配者たちに忠誠を誓っており、かつて彼らはその大臣を務めていた。支配者たちは、マルマッカタヤムの母系相続制度に従いました。これは、ケーララ州のヒンズー教徒の一部に特有の制度です。マルマッカタヤムでは、継承権は女性メンバーの男子の子孫に渡される。言い換えれば、男性からその姉妹の息子へと継承される。マラバールにおける唯一のイスラム教徒の統治者として、彼らは、事実上のマラバールの統治者であったハイダル・アリの台頭を目の当たりにした。マイソール・スルタン朝はチラカルを犠牲にして自らの権力を拡大する機会とみなし、チラカルにケーララ侵攻を依頼した。パタナムティッタ県のコニ・パンチャーヤットに住むアリ・ラージャ・アラカル・スルタン・アフサル・アシュラフはアラカル王朝の存命の継承者である。

ビビはシュリーランガパタム条約後も特別待遇を受けず、和解交渉は長く困難なものだったが、1796年に最終的に、カンナノール市とラッカディブ諸島の継続的な領有を保証するものの、主権の主張を一切放棄する協定に署名した。しかし、1864年になっても、カンナノールのビビは「先住民の君主と首長」の公式リストに、7発の礼砲を受ける資格がある者として含まれていた。1796年の協定の直後にフランスとの戦争が勃発したため、またその他の理由により、ラッカディブ諸島は注目されず、ビビは引き続き何の制約もなく統治した。 19 世紀を通じて島々は不当に統治され、英国政府は少なくとも 1854 年から 1861 年まで、そして 1875 年に (結局は永久に) 2 度、島の統治を引き受けなければならなかった。1905 年、滞納していた貢納金の免除、一族の長への年俸の支払い、およびスルタンの称号と引き換えに、アリ・ラージャはついに、主権者としてであれ借地人としてであれ、一族が私有財産であると主張していたミニコイ島を含むラッカディブ諸島のすべての権利を譲渡することに同意した。

1663年にオランダ人から購入した王の宮殿は、統治王朝にちなんで アラカル宮殿と名付けられました。

伝説によると、チェーラ王国最後の統治者ラーマ・ヴァルマ・クラシェカラ・ペルマルは、イスラム教宣教師マリク・ビン・ディナール^{[2]の手によってイスラム教に改宗したと言われています。ペルマルはマリク・ディーナールとともにマホディヤプラム（}チェーラ王国の首都コドゥンガルールの旧名）からタラッセリーにやって来て、そこに住むペルマルの妹と甥を訪ねました。ペルマルの妹シュリデヴィと甥のマベリはタラッセリーの北にあるダルマダムという場所に住んでいました。彼らの砦の遺跡はタラッセリーの政府ブレナン大学の近くにあります。マベリはイスラム教に改宗し、後に初代アラカル・アリ・ラージャとなったモハメッド・アリという名前を受け入れました。^{[3] [4] [5] [6]}民間伝承によると、チェラマン・ペルマルは、現在カンヌール地区にあるかつてのポヤ・ナドゥ州（ランドゥタラ・アチャンマルという封建総督によって統治されていた。この地域はエダッカド、アンジャラカンディ、マヴィライなどで構成される）からメッカに行った。マリク・ディーナーはカンヌール北のマダイに、ケーララ州で 3 番目に古いモスクを建設しました。^[7]

ペルマルの甥のマベリはアラヤンクランガラ・ナイル族であったため、ナイル族の母系制はアラカル王家によって守られている。^[8]彼の妻はコラシリの娘であり、彼らは後にアラカル・ビーヴィとして知られるようになった。^[8]ムハンマド・アリーは改宗後もコラシリ族に仕え続け、その後継者であるママリ・キダブ族はコラシリ族の世襲のパダナイールであった。^[8]この頃、多くのイスラム教徒の商人の一族がマラバール地方で経済的影響力を持つようになった。アラカル家がラッカディヴスを支配したとき、彼らは王族に近い地位を獲得した。

イギリス軍はダルマダムを基地にすることに熱心で、そこに砦を建設した。この小さな島の村は丘陵地帯であるため、周囲のどの場所よりも戦略的に安全であったが、初代アリー・ラージャの故郷であるアラカル王国によって統治されていた。アラカル王国は当時、マイソール王国の同盟国としてイギリスに対抗するほど強大であった。イギリス東インド会社は、アラカル王国からダルマダムに軍の駐屯地を築くことを許可されなかった。そのため、彼らは数キロ離れたマヘ島にフランス軍が駐屯していたタラッサリーに基地を建設せざるを得なかった。^[2]

宮殿はインドのケーララ州カンヌールから3キロ離れた、現在はカンヌール町と呼ばれている場所にあります。アラカル家はケーララ州で唯一のイスラム教の王族でした。

アラカル家は母系制をとっており、男でも女でも最年長者が家長および支配者となった。男性の支配者はアリ・ラジャスと呼ばれ、女性の支配者はアラカル・ビーヴィスとして知られていた。

ハメード・フセイン・コヤンマ・アリ・ラジャは、2021年12月2日にアラッカル王室の新しい当主となった。^[9]

アラカルの統治者のリスト: ^[10]

• アリ・ラジャ・アリ（1545–1591）
• アリ・ラジャ・アブバカール 1 世 (1591–1607)
• アリ・ラジャ・アブバカール 2 世 (1607–1610)
• アリ・ラジャ・ムハンマド・アリ1世 (1610–1647)
• アリ・ラジャ・ムハンマド・アリ2世 (1647–1655)
• アリ・ラジャ・カマル（1655–1656）
• アリ・ラジャ・ムハンマド・アリ三世 (1656–1691)
• アリ・ラージャ・アリ2世（1691–1704）
• アリ・ラジャ・クンヒ・アムサ 1 世 (1704–1720)
• アリ・ラジャ・ムハンマド・アリ 4 世 (1720–1728)
• アリ・ラジャ・ビビ・ハラビチ・カダブベ (1728–1732)
• アリ・ラジャ・ビビ・ジュヌマベ 1 世 (1732–1745)
• アリ・ラジャ・クンヒ・アムサ 2 世 (1745–1777)
• アリ・ラジャ・ビビ・ジュヌマベ 2 世 (1777–1819)

中東とマラバール海岸の間には、ムハンマドの時代（西暦570年頃 - 632年）以前にも、かなりの貿易関係があった。 ^{[11] [12]}古代の日付が刻まれたイスラム教徒の墓石、中世のモスクの短い碑文、珍しいアラブの貨幣コレクションは、マラバール海岸における初期のイスラム教徒の存在を示す主な資料である。^[要出典]イスラム教は、中東からの香辛料と絹の貿易商によって、インド洋沿岸地域の一部であるケーララ州に伝わった。歴史家は、イスラム教が7世紀にはケーララ州に導入された可能性を否定していない。 ^{[13] [14]}特筆すべきは、カンヌール近郊のダルマドムからアラビアへ移住し、ムハンマドに会ってイスラム教に改宗したヒンドゥー教の王、チェラマン・ペルマル・タジュディンの存在である。^{[15] [16] [17]}チェラマン・ペルマルの伝説によると、インド初のモスクは、ムハンマド（570年頃-632年）の存命中にイスラム教に改宗したチェラ王朝最後の統治者（チェラマン・ペルマル）の命により、624年にコドゥンガルールに建てられました。 ^{[18] [19 ] [20] [21]}キサト・シャカルワティ・ファーマドによると、コドゥンガルール、コーラム、マダイ、バルクル、マンガロール、カサラゴド、カンヌール、ダルマダム、パンタライニ、チャリヤムのモスクは、マリク・ディナール時代に建てられたもので、インド亜大陸で最も古いモスクの一つです。^[22]マリク・ディナールはカサラゴド町のタランガラで亡くなったと考えられています。 ^[23]民間の伝承によると、イスラム教は西暦661年にウバイドゥッラーによってマラバル海岸の西に位置するラクシャディープ諸島にもたらされました。彼の墓はアンドロット島にあると考えられています。^[24]マダイモスク内の銅板に刻まれたアラビア語の碑文カンヌールの記録では創建年は西暦1124年とされている。^[25]

このように、ケーララ州のイスラム教徒の歴史は、近隣のラッカディブ諸島のイスラム教徒の歴史と密接に絡み合っています。ケーララ州唯一のイスラム王国は、カンヌールのアラカル家でした。しかし、歴史家たちはアラカルの統治者の時代については意見が分かれています。彼らは、アラカルの王が権力を握ったのは 16 世紀か 17 世紀だと考えています。

1909年までに、アラカルの支配者はカンヌールとカンナノール駐屯地を失った。1911年までに、チェンコル（王笏）とウダヴァル（剣）を失い、さらなる衰退が見られた。^{[26]彼らは}ポルトガル、オランダ、フランス、イギリスと同盟を組み、衝突した。イギリスは、アラカルの支配者から称号と権力の痕跡をすべて取り除く上で最も大きな役割を果たした。最後の王の一人、アブドゥ・ラヒマン・アリ・ラージャ（1881-1946）は、臣民を助けることに積極的だった。最後の支配者はアリ・ラージャ・マリウムマ・ビーヴィ・タンガルである。彼女の統治の後、一族は解散した。

サムティリー朝の時代、ケーララのイスラム教徒は地元の陸軍と海軍で主要な役割を果たしたほか、アラビアと中国への大使も務めました。この時代以前にも、彼らはペルマトゥラ、タッカラ、テンガパッタナム、プーヴァル、ティルヴァンコットゥに居住地を持っていました。パンディ デシャムのイスラム教徒はケーララ州コッタヤム県内外のアルヴィトゥラ、カンジラパッリ、ムンダカヤム、ペルヴァンタナム、ムヴァトゥプザ、ヴァンディペリヤールと交易するために移住しました。17世紀には、西部のカヤムクラムやアレッピーなどの場所との交易関係が確立されました。マラッカーの称号が作られたのはサムティリー朝の時代でした。イスラム教の影響は第4代クンジャリ マラッカーの時代に頂点に達しました。

アラカルのアリ・ラジャ家は、海軍を大いに活用しました。5代目の統治者アリ・ムーサは、1183年から1184年にかけて、マラドディープ諸島（モルディブ）の一部を征服したと言われています。一般的に、これらのラジャ家は、アディ・ラジャ（初代王）、アジ・ラジャ（海の王）、アリラジャ（高貴な王）、そして初代王のママリに由来するアアリ・ラジャなど、さまざまな称号で知られていました。モルディブとラクシャディープ諸島（ラッカディブ諸島）とのつながりは、ポルトガル人や他のヨーロッパ人にはよく知られており、ミニコイ島とラッカディブ諸島を隔てる9度の海峡は「ママリの海峡」と呼ばれていました。16世紀初頭でも、モルディブの王はこの家の貢物でした。 16世紀にコラシリスからアリ・ラージャスが受け取ったラッカディヴ諸島のジャギールは、この家の地位を高めた。^[27]カンヌール（カンナノール）は、事実上、イスラム海洋政治と特徴づけることができ、アリ・ラージャスの宗教的アイデンティティが彼らの政治的卓越性に重要な役割を果たしていたことを認めている。16世紀を通じて、西アジアからの馬の輸入による収入がアリ・ラージャスの政治的権力と関連している可能性がある。^[28]

ハイダル・アリ軍の海軍司令官に任命された後、アリ・ラージャ・クンヒ・アムサ2世の最初の行動は、モルディブの不運なスルタン、 ハサン・イズ・ウッディンを捕らえ、彼の両目をえぐり出してハイダル・アリに差し出すことだった。彼はまた、捕虜として死亡したモルディブのスルタン、ムハンマド・イマドゥッディン3世も破っていた。^[29]

1777年、マイソール王国のハイダル・アリーの忠実な同盟者、アリー・ラージャ・クンヒ・アムサ2世がオスマン帝国に手紙を送り、この地域が240年前にハディム・スレイマン・パシャからオスマン帝国の援助を受けたことについて言及した。アリー・ラージャ・クンヒ・アムサ2世はまた、王朝が過去40年間、権威のために様々な敵対勢力と戦ってきたと述べ、イギリス東インド会社に対する援助も要請した。 2年後の1780年には、妹のアリー・ラージャ・ビビ・ジュヌマベ2世から別の手紙が送られ、第二次マイソール戦争中のポルトガルとイギリスの侵略に対する緊急援助を要請した。^[30]

アラカルケットゥ(アラカル宮殿)のダルバール ホール部分は、アラカル王朝時代の遺物を収蔵する博物館に改装されました。この工事は、ケララ州政府によって 900 万ルピーの費用をかけて実施されました。博物館は 2005 年 7 月にオープンしました。

アラカルケットゥは、アラカル王族の一部を含むアラカル トラストが所有しています。政府は、マラバールの歴史で重要な役割を果たしてきたアラカル家の遺産の保存に強い関心を寄せてきました。アラカル トラストは少額の入場料を徴収しています。

• アラカルケトゥ