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アラブ系アルゼンチン人とは、祖先がさまざまな移民の波に遡るアルゼンチンの市民または居住者を指し、その多くは現在のレバノン、シリア、パレスチナ（主にアラブ系キリスト教徒の子孫）を起源とするアラブの民族的、文化的、言語的遺産および/またはアイデンティティを持つ。[ 1 ]アラブ系アルゼンチン人は、世界最大のアラブ系ディアスポラ集団の1つである。
アルゼンチンのアラブ人は、祖先の出自、宗教、歴史的アイデンティティにおいて非常に多様な集団であるが、アルゼンチン人の意識の中では共通のアイデンティティを持ち、他のラテンアメリカ諸国と同様に、普遍的に「トルコ人」として知られている。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
アルゼンチンのアラブ人の大多数はレバノンまたはシリア出身で、パレスチナ出身者は少数です。[ 6 ] アラブ人コミュニティでは、宗教に関係なく、異民族間の結婚が非常に多く、コミュニティのメンバーのほとんどは片方の親だけがアラブ民族です。このため、アルゼンチンのアラブ人コミュニティでは、アラビア語から言語が大きく変化しています。アラビア語を話せる人はごくわずかで、その知識も基本的な単語数語に限られています。代わりに、大多数、特に若い世代はスペイン語を第一言語として話し、現地の文化に完全に同化しています。[ 7 ]アルゼンチンのアラブ人は、国のあらゆる分野で存在感を示し、国の多様な人口構成と同等の地位を築いています。
現在のアルゼンチン領内におけるアラブ系イスラム教徒の存在は、スペインの探検と征服の時代にまで遡ることを示すいくつかの証拠がある。最初に言及されたアラブ人入植者は、15世紀のイベリア半島のムーア人（モリスコ）イスラム教徒であり、彼らは北アフリカ系アラブ人で、スペインの探検家とともにアメリカ大陸を探検し、その多くはスペイン異端審問などの迫害から逃れてアルゼンチンに定住した。[ 8 ]
しかし、19世紀にはアルゼンチンにアラブ人が本格的に移住してきた最初の波が到来した。この時期にアルゼンチンにやってきたアラブ人のほとんどは、1860年のレバノン山内戦の結果、レバノンとシリア出身であった（当時、レバノンとシリアはオスマン帝国の属州であった）。1864年にはアラブ人コミュニティが存在していたものの、体系的な記録は1868年まで残っていなかった。1891年から1920年にかけて、367,348人のアラブ系の人々がアルゼンチンに移住した。[ 6 ]アルゼンチンの港で最初に処理されたとき、彼らはトルコ人（スペイン語でturcos）に分類されました。なぜなら、現代のレバノンとシリアはオスマン帝国の領土だったからです。そのため、一般的な（そして誤った）呼称[ 9 ]が生まれました（これは、移民が多数を占める国で他のグループに適用されたtano（イタリア系アルゼンチン人）、gallego（スペイン系アルゼンチン人）、ruso（ユダヤ系アルゼンチン人）などと比較できます）。
アラブ人が故郷を離れる原因は、レバノンの人口増加の加速、オスマン帝国による迫害、そしてイタリア・トルコ戦争であった。[ 6 ]アラブ移民は、ブエノスアイレス、コルドバ、サルタ、フフイ、トゥクマン、ラ・リオハ、サン・フアン、メンドーサ、サンティアゴ・デル・エステロ、ミシオネス、チャコ、パタゴニアの各州に定住した。アラブ人の大部分はクージョ地方（サン・フアン、サン・ルイス、メンドーサ、ラ・リオハの各州で構成）に定住し、その景観や作物（オリーブ、ブドウ畑）は、時折中東の風景に似ている。
