アプマ語

アプマ
ネイティブ	バヌアツ
地域	ペンテコスト島
ネイティブスピーカー	7,800（2001）[1]
言語族	オーストロネシア語 マレー・ポリネシア語 海洋 南洋 バヌアツ北中部 中央バヌアツ アプマ
書記体系	ラテン語、アヴォイウリ語
言語コード
639-3 規格	app
グロトログ	apma1240
アプマ語は、ユネスコの「 世界の危機言語地図」の分類システムによれば、絶滅の危機に瀕していない。

アプマ語（またはアブマ語）は、バヌアツの中央ペンテコスト島の言語です。アプマ語はオセアニア語族（オーストロネシア語族の支族）です。バヌアツ国内では北バヌアツ語族と中央バヌアツ語族の間に位置し、両グループの特徴を兼ね備えています。

アプマ語は、母語話者が約 7,800 人 (2000 年) と推定され、ペンテコストの母語の中で最も広く話されており、バヌアツ全体では 5 番目に話者が多い方言です。近年、アプマ語はソワ語やスケ語などの他の先住民言語を犠牲にして広まっています。アプマ語は、バヌアツの国語である ビスラマ語の単語や表現とますます混ざり合っています。

ペンテコストの他の言語と同様に、アプマ語は「何」または「何か」を意味する現地語にちなんで名付けられています。現地では、単に「言語」を意味するdalekteまたは「私たちの言語」を意味するdaledaと呼ばれています。バヌアツの他の地域の多くの人々は、この言語を「良い」または「OK」を意味するte gabis というキャッチフレーズで認識しています。または、話者を非公式にwakinと呼んでいます。これは、兄弟や友人に対するアプマ語の呼び方です。

一部の言語学者はアプマ語のp音をbの異音として扱い、言語名をAbmaと表記する。しかし、この言語音韻論の解釈には異論があり、現地ではApmaの綴りが好まれている。^[2]

現代のアプマ語には、明確に定義された 3 つの方言があります。

• 最南端の方言であるスル・ムウェラニ語は、最も広く話され、よく記録されている方言です。メルシシ、タンシップ、ヴァンラシニとその周辺の村々、およびメルシシとランマウォットの間の旧ソワ地域で話されています。
• 中部方言であるスル・ラブワンガ（またはスル・ボー）は、ブワトナプニとナマラムの間の山岳地帯で話されています。スル・ムウェラニ語とよく似ており、ブワトナプニ、エナア、ウツンムウェル、ナルワなどの村ではこの2つの方言が混在しています。
• スル・カビアンは、ナマラムの北と東の地域で話されている、小さくて絶滅の危機に瀕した非常に独特な方言です。他の 2 つの方言を話す人にとっては理解しにくい方言です。

ムウェラニ語とラブワンガ語はそれぞれの方言で「今日」を意味する言葉であり、ボ語とカヴィ語は「豚」を意味する言葉です。

アプマ語の方言と考えられる他の 2 つの方言、南西部のAsuk (またはAsa ) と北部の Wolwolan (またはVolvoluana ) は現在消滅しています。

アプマ語には6つの母音がある: ^{[CS 1]}

アプマ語には20の子音があります: ^{[CS 1]}

アプマ語の子音音素は、 b、d、g、h、k、l、m、n、ng (英語の「singer」のように)、r、s、t、ts (またはj )、両唇音のv、w、唇軟口蓋音のbwおよびmwです。子音vとw は、音節の末尾に現れるとpとして表現されます。また、 b は、 -tpo「横たわる」 のように、無声子音が続く場合はpに無声化されることもあります。

子音の連続は音節内には現れません。近縁のラガ語とは異なり、アプマ語の語根は子音で終わることがあります。

アプマ語の古風な変種と北部方言では、環境によっては子音の前鼻音化が起こり、 bはmbに、d はndに、g はnggになる。この特徴は現代のスール・ムウェラニ方言では失われている。

アプマ語の 5 つの母音には、短縮形 ( a、e、i、o、u ) と長形 ( aa、ee、ii、oo、uu ) があります。長母音は、子音 (最も一般的なのはr ) が歴史的に失われた場所によく見られます。母音は単独でも、さまざまな組み合わせでも見られます。いくつかの単語 (例: miu「野生の杖」) には、特徴的な丸みを帯びた前高母音が含まれており、通常はiuと表記されますが、話者には単にuの変形として認識されます。

通常、単語の最後から 2 番目の音節に強勢が置かれます。ただし、子音または長母音で終わる音節には、他の音節よりも優先して強勢が置かれます。

Apma の基本的な語順は、主語、動詞、目的語です。主語が通常の位置から外れて現れることもありますが、その場合はnaで示されます。

Bo mwe gani bwarus = 豚がパパイヤを食べている

Mwe gani bwarus、na bo = 豚のパパイヤを食べています

人称代名詞は人称と数で区別されます。性別では区別されません。基本代名詞は方言によって大きく異なります。

特別な敬意を表すために、単数形の代わりに「you」の二重形または複数形が使用されることがあります。

Apma の名詞には通常、冠詞は付きません。複数形は、名詞の後に 代名詞nii (「彼ら」) または数字を置くことで示されます。

bwihil = [鳥]

bwihil nii = [鳥]

bwihil katsil = 3羽の鳥

名詞は自由所有格か、所有格のいずれかになります。所有格名詞には、その名詞が誰のものかを示す接尾辞が付きます。例:

デールK = 私の声

dale m = あなたの声

dale n = 彼/彼女の声

dale n subu = 酋長の声

dale kte = 音声（一般）

所有は、所有格助詞、つまり名詞の前または後に出現し、所有接尾辞を取る別の単語 の使用によっても示されることがあります。これらの助詞は次のとおりです。

• no-一般的な所有物（ nok watang、「私のバスケット」）
• bila-作物や家畜など、世話されるもの（ bilada bo、「私たちの豚」）
• ka-食べられるもの（ kam tsi、「あなたのサトウキビ」）
• ma-飲むもの（ maa sileng、「彼らの水」）
• na - 所有者が制御できない団体（ vini nak、「私の故郷の島」）

所有格接尾辞は次のとおりです。

スル・カビアン方言では、特定の直接所有名詞と所有格助詞の母音が、以下に示すパターンに従って変化します。これは他の方言では発生しません。

動詞は名詞化接尾辞 -anを追加することで名詞に変形することができます。

wel = 踊る（動詞）

welan = ダンス（名詞）

修飾語は通常名詞の後に来ますが、名詞から派生したものは前に置かれることもあります。

獣医= 石

vet kavet = 4つの石

vet kau = 大きな石

biri vet = 小さな石（ biri「小さい」は名詞「種」から来ています）

アプマ語の動詞の前には通常、主語代名詞と、動作の 時制、相、法などを示すマーカーが置かれます。

主語代名詞は次のとおりです。

Apma には次の時制/相/法マーカーがあります。

これらのマーカーの完全な形は、三人称単数（主語代名詞がない場合）で使用されます。

mwe leli = 彼はそれをする

te leli = 彼はそれをやった

mwan leli = 彼はそれをするだろう

nema leli = 彼はそれをするつもりだ

bat leli = 彼はそれをするべきだ

ne leli = 彼にやらせなさい

ba leli = 彼はそれをする危険にさらされている

他の場所では、これらのマーカーの短縮形が主語代名詞の接尾辞として付けられます。

na m leli = 私はそれをします

na t leli = 私はそれをやった

na n leli = 私はそれをやります

na ma leli = 私はそれをするつもりです

na bat leli = 私はそれをするべきだ

na leli = 私にやらせてください

na ba leli = 私はそれをする危険にさらされている

不完了マーカーは、それが付加される動詞の音に合わせてある程度変化します。動詞がbまたはbwで始まる場合、通常は完全に省略されます。(Suru Kavian 方言では、動詞がr以外の子音で始まる場合、不完了マーカーは省略されます。) たとえば、Suru Mwerani では次のようになります。

mw i s i p = 彼は降りる

mw o r o p = 彼は走る

m u r u s = 彼は動く

--- ban = 彼は行く

双数形（二人称）は、時制/相/法のマーカーの後に ru（またはSuru Kavian ではri ）が挿入された複数形で構成されます。

ラム・レリ＝彼らはそれをする

ram ru leli = 二人はそれをする

動詞の子音変化には、特定の相/法において、動詞の先頭のv がbに、w がbwに変化するパターンがあります。

nat v an = 私は行きました

na b an = 私は行きます

nan b anまたはnan v an = 私は行きます

Apma の北部変種および古代変種では、kからgへの突然変異やtからdへの突然変異も見られます。

動詞句に出現する可能性のある助詞には以下のものがあります。

• 最小化マーカーga(m)、「ちょうど」
• 部分詞のマーカーte、「部分的に」または「まったく」
• 付加マーカーm(u)、「さらに」
• 完了マーカー、またte、「すでに」

直接目的語がある場合は、動詞の直後に続きます。目的語が無生物で既に分かっている場合は、明示的に述べる必要はありません。

ナット・ギータ・キック= あなたを見ました

ナット・ギータ＝私はそれを見た

受動態は、動詞に 接尾辞-anを付けることで形成されます。

te leli an = それは完了した

指示を与えるときは、動詞の前に二人称主語代名詞「コ」または「カル」「あなた」を置きます。

Ko leli! = やれ! (一人に)

Karu leli! = やってみよう! (2人に対して、またはグループに対して丁寧に)

Ka leli! = やれ! (複数形、失礼とみなされ、通常は子供に対してのみ聞かれる)

アプマ語の多くの動詞には、他動詞と自動詞の明確な形があります。(これらの区別は、スール・カビアン方言ではある程度失われています。) たとえば、スール・ムウェラニ語では、

スル・ムウェラニ方言、および程度は低いがスル・ラブワンガ方言では、多くの動詞語根から母音が失われ、一対の子音（上記の-mniや-sloなど）で始まる「結合動詞」が生まれています。アプマ語では音節内での子音の連続は禁止されているため、話者は通常、これらの動詞にmwa-などの接頭辞を付けて引用し（mwamni、mwaslo）、接頭辞が付いていない場合は単語として認識しません。

Apma には、動作を表す動詞に加えて、アイテムを説明する状態動詞が多数あります。たとえば、「赤くなる」( meme ) という動詞や、「良い」( gabis ) という動詞があります。Apma では、英語で形容詞が使用される 多くの状況で状態動詞が使用されます。

近隣のラガ語とは異なり、アプマ語には連結動詞 (v)i または bi があります。「それは…だった」を意味するtei… (スル・カビアン語でtevi… )という語句は、何かに注意を向けたり、場面を設定したりするためによく使用されます。

Apma の動詞は、さまざまな連続動詞構文で連結できます。

否定は不連続な形態素ba…ngaで表されます。ba は常に動詞の前に現れ、nga は動詞の後、または直接目的語がある場合はその後ろに現れます (1) ^{[CS 2]}では、「step」が動詞で、「breadfruit branch」が直接目的語です。直接目的語がない場合、動詞だけが形態素内に位置し、次のようになります。

一般的な否定の形態素から派生したもので、未完了を表すものがある。Bado …ngamwa は「まだ」を意味し、動詞が完了していないことを表し、(2) に見られるように、動詞の完了はいずれ起こるだろうという期待を表している。^{[CS 3]}ここで、badoの-doはngamwaの-mwaと同様に「まだ」を表している。比較すると、(3) ^{[CS 4]}は、文の主語が「あまり良くない」ことを示し、それ以上完了する余地はない。Bado …ngamwa はこの例では使われていないが、未完了によって文がどのように影響を受けるかを示す証拠を提供している。また、両方の例に「be.good」という単語が含まれているが、(2) ではそれが 1 回、(3) では 2 回出現していることにも注目すべきである。これは、mnokまたは別の動作動詞が (3) の ''be.good'' の 1 つに取って代わっていることを示している可能性がある。

否定マーカーを含めると、文は非言語的から言語的へと変化するため、アプマ語には非言語的否定文は存在しない。否定をうまく示すためには、形態素の中に「be」を意味する連結動詞bibiの何らかの形を挿入する必要がある。そうしないと、中断された形態素の中では何も起こらない。(4) ^{[CS 5]}では、連結動詞bibiは三人称単数形で、部分詞teと動詞の前にある。

ある出来事が起こる可能性が低い場合、非現実性のモダリティマーカーmwanは、（5）に示すように否定形態素の前に出現する。^{[CS 6]}

仮定的出来事は非現実的な出来事として分類できるが、慣習はわずかに異なる。仮定的状況では、bat は(6) に見られるように否定形態素の前に来る。^{[CS 7]ここで、仮定的マーカーは「} bwala kul 」という新しい単語が過去に存在しなかったことを示し、したがって、それが使われていたとしても認識できなかったであろう。

禁止法は、 (7) ^{[CS 3]}に見られるように、命令法の否定を指し、否定マーカーと同様に機能する不連続禁止マーカーba…anでマークされます。動詞は形態素に囲まれており、直接目的語はありません。禁止法は主に自動詞であるため、(8) に見られるように、目的語は暗示されています。この例では、話し手は食べている食べ物について言及していませんが、対話者は理解しています。焦点が具体的に何を食べているかではなく、食べるという行為にあるため、直接目的語を含めると、命令法の強調的な性質が損なわれるだけである可能性があります。

部分法のteは、(8)に見られるように、ほとんどの場合、禁止文のanの前に来ます。 ^{[CS 8]}部分法は、命令法の特徴である強調を表現するために使用されます。teのない禁止文の例もありますが、自然な談話には現れません。

人気のあるカバの品種の名前である「ボログー」は、アプマに由来しています。

アプマ語の文法と語彙に関する記録は、20 世紀初頭に メルシシイのカトリック宣教師によって初めて作成されました。

ニューイングランド大学のシンディ・シュナイダーは、2000年代後半にアプマ語のスール・ムウェラニ方言の文法と短い辞書を完成させた。シュナイダーの研究を基に、パスカル・テムワコンとアンドリュー・グレイは、この言語の図解入り辞書である ボンメヒーを作成した。

アプマ語の他の 2 つの方言については、文書化が不十分なままです。

例に使用されている略語は、Cindy Schneider の説明から引用したものです。^{[CS 9]}

• ページ元: シュナイダー、シンシア。 2010. バヌアツのペンテコスト島の言語であるアブマの文法:

• その他の注意事項

• クロウリー、テリー（2000）。「バヌアツの言語状況」。言語計画の現在の課題。1 （1）：47–132。doi ：10.1080 / 14664200008668005。S2CID 144268250  。
• グレイ、アンドリュー（2013）。ペンテコスト島の言語。バヌアツ英国友の会。
• リンチ、ジョン、クロウリー、テリー（2001）。バヌアツの言語：新しい調査と参考文献。太平洋言語学。キャンベラ：オーストラリア国立大学。doi ： 10.15144 / PL-517。ISBN 0-85883-469-3。
• シュナイダー、シンシア (2010)。Abma の文法: バヌアツ、ペンテコスト島の言語。キャンベラ: 太平洋言語学。ISBN 9780858836075。
• Temwakon, Pascal; Gray, Andrew (2008). Bongmehee: Apma 語の辞書(PDF)。2023-08-12 のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
• トライオン、ダレル(1976)。ニューヘブリディーズ諸島の言語：内部分類。太平洋言語学。ISBN 9780858831520。

• ペンテコスト島の言語 - Apma に関する情報 2016-03-16 にWayback Machineでアーカイブされました
• PARADISECアプマ語録音のオープンアクセスアーカイブ
• Apma (Melsisi) の音声録音データベース - 基本的なカトリックの祈り^{[永久リンク切れ‍ ]}