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| 安徳天皇 | |||||
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| 日本の天皇 | |||||
| 治世 | 1180年3月18日 – 1185年4月25日 | ||||
| 即位 | 1180年5月18日 | ||||
| 前任者 | 高倉 | ||||
| 後継 | 後鳥羽 | ||||
| 生まれる | 言仁親王 1178年12月22日 | ||||
| 死亡 | 1185年4月25日（ 6歳）関門海峡 壇ノ浦 | ||||
| 埋葬 | 阿弥陀寺陵（下関） | ||||
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| 家 | 皇室 | ||||
| 父親 | 高倉天皇 | ||||
| 母親 | 平徳子 | ||||
安徳天皇（あんとくてんのう、1178年12月22日 - 1185年4月25日）は、伝統的な継承順位によれば日本の第81代天皇である。彼の治世は1180年から1185年まで続いた。 [1]彼の死は平安時代の終わりと鎌倉時代の始まりを告げた。
この時代、天皇家は敵対する氏族間の激しい争いに巻き込まれていた。源頼朝は従弟の源義仲とともに源氏の軍勢を率いて、天皇を支配していた平氏に対抗した。 1185年4月の壇ノ浦の戦いのクライマックスでは、安徳天皇の祖母である平時子が天皇を連れて下関海峡に飛び込み、敵軍に捕らえられるのを防ごうと幼帝を溺死させた。
この氏族間の衝突は、数多くの伝説や物語を生んだ。安徳天皇とその母方の家族の物語は、鎌倉時代の叙事詩『平家物語』の題材となった。安徳天皇 の 墓は、天皇と戦いに関する伝説が広まった結果、硫黄島を含む西日本のいくつかの場所にあると言われている。 [2]
系譜
天皇が即位する前の諱[3]は言仁親王（ときひとしんのう）[4 ]であった。また、言仁親王（ことひとしんのう） [5] とも呼ばれた。
父は高倉天皇であり、後白河上皇の孫にあたり ます。母は平清盛の次女、平徳子で、後に建礼皇太后と呼ばれた。
安徳天皇の生涯
安徳天皇は生後約1か月で皇太子に立てられ、2歳で即位しました。当然ながら実際の権力は持たず、祖父の平清盛が正式にではないものの摂政として安徳天皇の名において統治しました。
- 1180年5月18日（治承4年4月22日）：高倉天皇12年（高倉天皇十二年）、天皇は退位を余儀なくされ、平清盛の孫である幼い息子が即位（せんそう）した。その後まもなく、安徳天皇が即位（そくい）したと言われている。[6]
即位の年に都は現在の兵庫県神戸市に移されましたが、すぐに平安京に戻されました。
- 1183年9月8日（寿永2年8月20日）：源氏により後鳥羽天皇が天皇と宣下され、その結果、宣下された天皇は2人となり、1人は平安京に住み、もう1人は南へ逃亡した。[7]
1183年、源義仲が入京すると、平家一門は幼い天皇と神宝を携えて屋島（現在の香川県高松市）へ逃れたが、その後の戦いで敗れ西方へと逃れた。
平家は敗れ、清盛の未亡人である安徳天皇の祖母・平時子は、若き天皇とともに入水自殺した。安徳天皇の母も入水自殺したが、『平家物語』によれば、母は長い髪を熊手で引っ張られて引き上げられたとされている。
義経の伝令によれば、神印は見つかったが、神剣は失われた。神剣は三種の神器の一つであった。[9]
公卿
公卿（くぎょう）は、明治時代以前の日本の天皇の朝廷に所属していたごく少数の最も権力のある人々を指す総称です。
一般的に、このエリート集団には一度に 3 ～ 4 人の男性しか含まれませんでした。彼らは世襲の廷臣であり、その経験と経歴によって生涯のキャリアの頂点に立つ人物でした。安徳天皇の治世中、太政官の頂点にいた人物には次の人物が含まれていました。
記念サイト
安徳天皇が溺死した後、その遺体を弔い、霊を鎮めるために阿弥陀寺御影堂が建てられました。その後、安徳天皇は福岡県久留米市の久留米水天宮に祀られ、水天宮の安産の神「水の神」として各地で信仰されるようになりました。
神道が日本の国教として確立されると、阿弥陀寺は廃寺となり、安徳天皇を祀るために山口県下関に赤間神宮が創建されました。
宮内庁は下関市の赤間神社近くの阿弥陀寺陵を安徳陵に指定した。 [11]
安徳天皇の治世
安徳天皇の治世は、複数の年号によってより具体的に特定されている。[ 12 ]
祖先
大衆文化
- 漫画・アニメ「アンゴルモア元寇合戦記」では、彼は生き残ったと言われており、照日の曽祖父です。彼は、事件で失脚し対馬に流刑となった北条氏の元侍、朽井甚三郎と出会い、そこでモンゴル帝国、元朝、高麗の連合軍を撃退するのを手伝いました。
参照
注記
- ^ ティチング、アイザック。 （1834年）。『日本帝国史』、 200–207ページ。ブラウン、デルマーら。（1979年）。『愚管抄』333-334頁。ヴァーリー、H. ポール。 （1980年）。神能正統記（じんのしょうとうき）。 214～215ページ。
- ^ジェレミー・ロバーツ：日本神話AからZ、第2 版、2010年。ISBN 978-1-60413-435-3 。
- ^ Brown、pp. 264; 注： 舒明天皇の時代までは、天皇の諱（諱）は非常に長く、人々は一般的にそれを使用しませんでした。舒明天皇の治世以降、名前の文字数は減少しました。
- ^ ブラウン、333ページ；ヴァーリー、214ページ。
- ^ ティツィン、200ページ。
- ^ ティチシング、200ページ; ブラウン、333ページ; ヴァーリー、44ページ; 注：天智天皇以前には明確な宣誓行為は認められていない。また、後村上天皇の治世までは、持統天皇、陽成天皇、後鳥羽天皇、伏見天皇を除くすべての君主が宣誓と即位を同じ年に行っている。
- ^ ティツィン、207ページ。
- ^ 北川、宏他（1975年）。『平家物語』 p. 787;ティチング、211–212ページ。
- ^ サンソム、ジョージ (1958)。 『1334年までの日本の歴史』スタンフォード大学出版局。pp. 303– 305。ISBN 0804705232。
- ^ ab ブラウン、333ページ。
- ^ ポンソンビーフェーン、リチャード。(1959)。日本の皇室、 p. 422。注：ポンソンビーフェーンは1930年代には正式な神社が京都にあったと述べているが、この記事の下部にある信頼できるが出典のない文章では、神社の現在の所在地は下関であると説明されている。
- ^ ティッシン、pp.200–207; ブラウン、pp.333–334。
- ^ 「系譜」。帝国文書館（日本語）。2010年4月30日。 2018年12月31日閲覧。
参考文献
- デルマー・M・ブラウン、石田一郎編（1979年）。愚管書：未来と過去。バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323
- ヘルモルト、ハンス・フェルディナンド、ジェームズ・ブライス・ブライス（1907年）。世界の歴史：人類の進歩の概観。第2巻。ロンドン：ウィリアム・ハイネマン。OCLC 20279012
- 北川宏・土田ブルース・T・編（1975年） 。『平家物語』。東京：東京大学出版会。ISBN 0-86008-128-1 OCLC 164803926
- ポンソンビーフェーン、リチャード・アーサー・ブラバゾン（1959年）。日本の皇室。京都：ポンソンビー記念協会。OCLC 194887
- ティチング、アイザック。（1834年）。日本大一覧;ああ、日本の帝国史。パリ: 王立アジア協会、イギリスおよびアイルランドの東洋翻訳基金。 OCLC 5850691
- ヴァーリー、H. ポール( 1980)。『神皇正統記：神と君主の年代記』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842
- 下関市情報によると、「中世、源氏と平家の間で最後の戦いが1185年3月24日に壇ノ浦で起こり、義経が潮の流れを利用して勝利した。」