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反抑圧教育には、抑圧の形態に積極的に挑戦する学習への多様なアプローチが含まれます。[1] [2]
コンセプト
反抑圧教育は、伝統的かつ常識的な「教育」のやり方の多くが、実際には学校や社会における抑圧を助長しているという考えに基づいています。また、教育改革に対する多くの「常識的な」アプローチが、抑圧的な教育方法を隠したり、悪化させたりするという考えにも依拠しています。[3]
反抑圧教育の結果には、教育者がカリキュラム、教育法、学級管理、学校文化を概念化し、それらに取り組む方法を変えるという深いコミットメントが含まれます。[4]また、制度的構造と方針を変革する必要があるという含意もあります。「常識」となっているものに従わない教育の視点を探求することも必要です。反抑圧教育は、異なっており、おそらく不快で、さらには物議を醸すものであることが期待されています。[5]
練習する
現在、反抑圧教育には、クマシロ（2000、p.25）の定義による「他者のための教育、他者についての教育、特権と他者化を批判する教育、生徒と社会を変える教育」という4つの主要な視点があるようです。 [6]これらのアプローチは、特にヒエラルキーを維持する可能性に関して、ある程度の論争を伴います。論争にもかかわらず、反抑圧の視点は、教育における他の社会正義の著述家によって繰り返されています。ベル[7]とベンジョン[8]はどちらも、教師が抑圧され疎外されたグループの物語とリーダーシップを評価し、取り入れることを奨励しています。ベルは、責任ある味方になること、二元性を解体すること、権力を分析することなどの具体的な手順を推奨しています。[9]調査によると、オンタリオ州ではほとんどの教師が白人です。[10] これは、批判的な質問の不快感に傾くのは教育者次第であることを意味します。ベン・ジョンは、脱植民地化の取り組みは各個人の中から始まると繰り返し述べています。[11]
抑圧された人々の教育学
パウロ・フレイレの『被抑圧者の教育学』（1968年にポルトガル語で最初に出版され、1970年に英語で出版）では、教育は「ナレーション病」にかかっていると述べられている。 [12]学生は教育者から伝えられたナレーションされた内容を機械的に暗記するだけである。これは教育の銀行モデルであり、学生に許される行動範囲は預金の受け取り、充当、保管に限られる。[13]このように、抑圧のイデオロギーの特徴である絶対的な無知を他者に投影することは、探究のプロセスとしての教育と知識を否定する。[14]その結果、学生が自分に託された預金を保管しようと努力すればするほど、その世界の変革者としての世界に介入することから生じる批判的意識を育むことは少なくなる。[15]その結果、抑圧的な社会統制は決して疑問視されることはなく、私たちの文化の不可欠な部分として残り、教育システムにおける抑圧を永続させている。[16]
参照
参考文献
- ^ 「Dalene Swanson」。Ualberta.ca。2012年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月13日閲覧。
- ^ 「反抑圧教育センター」 Antioppressiveeducation.org。2012年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年10月13日閲覧。
- ^ 熊代 憲（2000）「反抑圧教育理論に向けて」教育研究評論70（1）、25-53。
- ^ クマシロ・K. (2004) 『常識に反して：社会正義に向けた教育と学習』ラウトレッジ：ニューヨーク。
- ^ ラング、ピート。(2007)抑圧的教育に反対するための 6 つのレンズ: 部分的な物語、あり得ない会話。
- ^ 熊代 憲（2000）「反抑圧教育理論に向けて」教育研究評論70（1）、25-53。
- ^ Bell, L. (2016). 社会正義教育の理論的基礎、M. Adams & L. Bell (編)、『多様性と社会正義のための教育』第3版 (pp. 3-26)、ニューヨーク: Routledge。
- ^ Benn-John, J. (2019). カナダの植民地主義の遺産：教育への影響。FJ Villegas および J. Brady (編)、批判的学校教育：変革の理論と実践。(pp. 75-97)。シャム、スイス：Palgrave-MacMillan。
- ^ Bell, L. (2016). 社会正義教育の理論的基礎、M. Adams & L. Bell (編)、多様性と社会正義のための教育、第 3 版 (pp. 3-26)、ニューヨーク: Routledge
- ^ James, CE & Turner, T. (2017). 教育における人種平等に向けて: トロント大都市圏の黒人学生の教育。トロント、オンタリオ州、ヨーク大学。
- ^ Benn-John, J. (2019). カナダの植民地主義の遺産：教育への影響。FJ Villegas および J. Brady (編)、批判的学校教育：変革の理論と実践。(pp. 75-97)。シャム、スイス：Palgrave-MacMillan。
- ^ フレイレ、パウロ（1993年）。被抑圧者の教育学。ニューヨーク市、米国：コンティニュアム出版会社。
- ^ フレイレ、1993年、52ページ。
- ^ フレイレ、1993年、53ページ。
- ^ フレイレ、1993年、54ページ。
- ^ フレイレ、パウロ（1993年）。被抑圧者の教育学。ニューヨーク市、米国：コンティニュアム出版会社。