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書籍出版において、アンソロジーとは編集者が選んだ文学作品のコレクションであり、さまざまな著者による戯曲、詩、短編小説、歌、または関連するフィクション/ノンフィクションの抜粋のコレクションである場合があります。テーマ別やジャンル別のアンソロジーもあります。[1]
完全な作品集は、しばしば「全集」または「オペラ・オムニア」（ラテン語で同義）と呼ばれます。
語源
この言葉は、17世紀にギリシャ語のἀνθολογία（anthologic、文字通り「花のコレクション」、ἄνθος、ánthos、花から）から英語に入りました。これは、最も古いアンソロジーの1つであるGarland（Στέφανος、stéphanos）を指しており、その序文では、アンソロジーに収録されている各詩人を花に例えています。ガダラのメレアグロスによるこのGarlandは、ギリシャアンソロジー として知られるようになった作品の核を形成しました。
ラテン語の派生語であるフロリレギウムは、花のコレクションを意味し、中世ヨーロッパではラテン語のことわざやテキストの抜粋を集めたアンソロジーに使用されていました。アンソロジーが言語に導入される少し前に、英語ではフロリレギウムがそのようなコレクションを表す言葉として使われ始めました。 [1]
初期のアンソロジー
1606年にハイデルベルクのパラティーノ図書館で発見されたパラティーノ詩集は、失われた10世紀のビザンチン時代のコンスタンティヌス・ケファラスの詩集に基づいて作られたギリシャの詩と警句集であり、その詩集はより古い詩集に基づいていた。中世には、ヨーロッパのフロリレギア集が人気となり、キリスト教や異教のさまざまな哲学書からの抜粋を集めた。これらは、ことわざ、引用、手紙、詩、祈りを含む雑集や雑集へと発展した。[2]
トッテルの詩集とも呼ばれる『ソンゲス・アンド・ソネット』は、印刷された最初の英語詩集である。 1557年にロンドンでリチャード・トッテルによって出版され、16世紀には何度も版を重ねた。 [3]広く読まれている政治詩集『国事に関する詩』は1689年に出版が始まり、1707年に終了した。 [4]
英国で最初に登場した国民詩集の一つは、ウィリアム・オールディスが編纂した『The British Muse 』（1738年）である。トーマス・パーシーの影響力の大きい『Reliques of Ancient English Poetry』（1765年）は、最初の偉大なバラッド集であり、ロマン主義運動の重要な部分となった英国詩におけるバラッド復興のきっかけとなった。ウィリアム・エンフィールドの『The Speaker; Or, Miscellaneous Pieces』は1774年に出版され、18世紀の学校での定番となった。19世紀の重要なアンソロジーには、パルグレイブの『Golden Treasury』（1861年）、エドワード・アーバーの『Shakespeare Anthology』 （1899年）、アーサー・クイラー・カウチの『Oxford Book of English Verse』 （1900年）の初版などがある。[4]
伝統的
東アジアの伝統では、詩集は特定の詩形式を編纂した形式として認められていた。詩には循環的な発展があると考えられていた。つまり、日本の短歌などの特定の形式は、歴史のある時点で導入され、その後の時代に名人によって探求され、最終的に広く認知されると大衆化（およびある程度の希釈化）される。中国の伝統に由来するこのモデルでは、詩集を編纂する目的は、ある形式の最良の部分を保存し、残りを淘汰することだった。
マレーシアでは、アンソロジー (マレー語でアントロジ) は、シャイール、サジャック(または現代散文)、散文、ドラマの台本、およびパントゥンのコレクションです。中等学校で使用される著名なアンソロジーには、 『Sehijau Warna Daun』、『Seuntai Kata Untuk Dirasa』、『Anak Bumi Tercinta』、『Anak Laut』、『Kerusi』などがあります。[5]
20世紀
20世紀には、詩集が詩の出版において重要な位置を占めるようになったが、それにはいくつかの理由がある。英語詩では、ジョージ王朝詩集[6]が先駆者となった。これは、特定の「世代」として区別された若い詩人のグループを出版することの潜在的な成功を示した。その後、文芸編集者の「厩舎」から、あるいは特定の出版物から集められた、あるいは何らかの形で「今年の詩」とラベル付けされた多数の詩集が続いた。学術出版もこれに追随し、クイラー＝カウチのオックスフォード英語詩集の継続的な成功は、現代詩に限定されない他の詩集の奨励となった。[7]誰もが賛同したわけではない。ロバート・グレイヴスとローラ・ライディングは1928年にアンソロジー反対パンフレットを出版し、アンソロジーは芸術的利益ではなく商業的利益に基づいていると主張した。[4]
「現代詩」という概念は、1936年にマイケル・ロバーツが出版したフェイバー＆フェイバーのアンソロジー[8]や、同年に出版されたウィリアム・バトラー・イェイツの全く異なるオックスフォード現代詩集[9]などのタイトルにこのフレーズが登場したことで促進された。 1960年代には、リバプールの詩人を集めたマージー・サウンドのアンソロジーがベストセラーとなり、ティーンエイジャーのカウンターカルチャー的な態度をとらえた。
出版社は一般的に詩人の一人の作品を集めるよりも詩集の出版のほうが柔軟性のある媒体だと考えており、詩を売り込む方法としてこの考えに数え切れないほどの変化が起こったため、詩人にとって詩集（適切な出版社による）での出版は、時として評価の手段として求められるようになった。運動の自己定義は、少なくともイマジズムを支持するエズラ・パウンドの努力にまで遡るが、ある意味では、同じ考えを持つ詩人たちの詩集の制作と結び付けられる可能性がある。[10]
また、詩とは関係ないが、出版社は多数の作家によるフィクションやノンフィクションの作品を集めたものを出版しており、そのテキストの集合的な性質を説明するためにアンソロジーという用語を使用している。これらは、ミッチ・シェレト編集の『エロティカ』やジョイス・キャロル・オーツ編集の『アメリカン・ゴシック・テイルズ』など、さまざまな主題のものである。 2000年に出版された『アサシンズ・クローク：世界最高の日記作家のアンソロジー』は、4世紀にわたる日記を365「日」にまとめたアンソロジーである。[11]
参照
参考文献
- ^ クリス・ボールドリック著。オックスフォード文学用語辞典、第3版（2008年）
- ^ バーク、ビクトリア（2013）。 「コモンプレイスブックの最近の研究」。イングリッシュ・リテラリー・ルネッサンス。43 （1）：154。doi ：10.1111/1475-6757.12005。S2CID 143219877 。
- ^ 「トッテル、リチャード」『英国人名辞典』ロンドン：スミス・エルダー社、1885-1900年
- ^ abc クレア・バックネル。 『 The Treasuries: Poetry Anthologies and the Making of British Culture』（2023年）
- ^ ウィリアム・カッツ他『コロンビア・グレンジャーズ・ガイド・トゥ・ポエトリー・アンソロジー』第2版、1994年
- ^ ジェームズ・ブリッジズ（独立学者）（2002年7月31日）。「ブリッジズ、ジェームズ。ジョージアン詩。文学百科事典。2002年7月31日」。Litencyc.com 。 2012年12月24日閲覧。
- ^ 「Quiller-Couch, Arthur、ed. 1919. The Oxford Book of English Verse: 1250 – 1900」。Bartleby.com 。 2012年12月24日閲覧。
- ^ フェイバーアンソロジー 2009年2月6日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ 「Fantastic Fiction – Oxford Book of Modern Verse」。2014年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ヘレン・カー『詩の革命家たち：エズラ・パウンド、HD、そしてイマジスト』（2013年）
- ^ 『暗殺者のマント』、ガーディアン紙、2000年11月12日号
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのアンソロジーに関連するメディア
- ブリタニカ百科事典第2巻（第9版）。1878年。103～106ページ。