P. アンドリュー・サンドリンは、キリスト教の牧師、文化神学者、作家であり、カリフォルニア州コルタービルの文化リーダーシップセンターの創設者兼所長、テキサス州ファーのエディンバラ神学校の文化と神学のデ・ヨング特別客員教授、オンタリオ州グリムズビーの現代キリスト教エズラ研究所のエヴァン・ランナー国際文化リーダーシップアカデミーの主要教員です。以前は、全米改革協会の会長、カルセドン財団の執行副会長を務めていました。
教育
サンドリンはニューヨーク州立大学で英語、歴史、政治学を専攻した教養学士号(1991年)、南アフリカ大学で英文学修士号(1993年)、メキシコシティのフアン・カルヴィーノ大学の米国支部であるエディンバラ神学校で神学と教会史のSTD (2007年)を取得しています。また、 1994年にはケント州立大学で英語の博士号を取得しました。[1]
省庁
彼はキリスト教共同体[2]の牧師であり、オハイオ州ペインズビルのChurch of the Word (1984-1995年)とカリフォルニア州スコッツバレーのCornerstone Bible Church (2004-2014年)の牧師を務めた。
神学
アブラハム・カイパー、ヘルマン・バフィンク、ヘルマン・ドゥーイウェルト、コーネリアス・ファン・ティルらの新宗教改革パラダイムに傾倒する福音派 プロテスタントのサンドリンは、保守派と進歩派両方の神学潮流を批判している。彼は、政教分離を支持するアメリカ人によって、過激なキリスト教再建主義者とみなされている。[3]彼は、「キリスト教徒は保守的でなければならず、保守主義者はキリスト教徒でなければならない」と主張したため、ピープル・フォー・ザ・アメリカン・ウェイのプログラムであるライト・ウィング・ウォッチから攻撃された。 [4]彼は、伝統的にプロテスタント・キリスト教徒の間で区別されてきた律法と福音の統一を主張し、[5] 「聖書的家父長制」の初期の批評家でもあった。
文献
彼はいくつかの本を執筆および編集しています。
- 新しい肉体、新しい地球:人生を変える復活の力(オークダウン、2003年)[ ISBN不明]
- 聖書の背骨:現代的観点から見た契約(編、コヴナント メディア、2004 年)[ ISBN 不明]
- 教会の発明を撤廃する:控えめな教会論に向けて(文化リーダーシップセンター、2007年)[ ISBN不明]
- 決して孤独ではない信仰:ウェストミンスター神学校カリフォルニア校への応答(編、ケリグマ、2007年)[ ISBN不明]
- キリスト教文化:入門(文化リーダーシップセンター、2013年)。[ ISBN不明]
さらに、彼はフリー・インクワイアリー、クリスチャン・ステイツマン、ニュー・ランブラー、モダン・エイジ、リフォーメーション・アンド・リバイバル・ジャーナルなどの出版物に、学術的および一般向けの多数のエッセイや記事を発表している。[1]世俗ヒューマニズム評議会が発行するフリー・インクワイアリーに掲載された、環境管理に関する新宗教改革の擁護に関する彼の記事は、その雑誌の歴史上初めて公然とキリスト教的な記事であった。[6]
参考文献
- ^ ab 「P. Andrew Sandlin の履歴書」。2008 年 4 月 24 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008 年 5 月 15 日閲覧。
- ^ 「ホーム」。Fellowship of Mere Christianity 。2014年5月13日閲覧。
- ^ ボストン、ボブ (2013-01-24). 「神の弁護士」 。 2019年3月15日閲覧。
- ^ モンゴメリー、ピーター(2019年1月9日)。「米国憲法は『キリスト教徒の国民を要求している』とドミニオン主義者は言う、リベラルはキリスト教徒であってはならない」。Right Wing Watch 。 2021年10月26日閲覧。
- ^ P. アンドリュー・サンドリン、「律法の福音、福音の律法」『決して孤独ではない信仰』(ケリグマ、2007 年)
- ^ フリン、トム(2008年4月~5月)。「新しい創造の管理:ヒューマニストとキリスト教の視点」。フリーインクワイアリー:27。2014年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月26日閲覧。
外部リンク
- キリスト教文化: 個人ブログ
- 文化リーダーシップセンター
- 「カトリックカルヴァン主義へ」P.アンドリュー・サンドリン著
- P.アンドリュー・サンドリン著「ルター派カルヴァン主義」
